清代的瓷器燒造，經(jīng)過康、雍、乾三代的高峰期之后，無論胎釉和制作，均一朝不如一朝，走的是一條下坡路。所以嘉道之瓷已明顯不能與雍乾時代的精瓷相比。當(dāng)然，也偶有精進(jìn)之物，但總體說來，大都比前三朝粗糙。這是一個總體原則，因此我們必須在鑒識時把握住。

　　從瓷胎來看，嘉道瓷的胎骨與乾隆瓷相比，變化不是很大，但胎質(zhì)略顯粗松，胎骨的潔白度也差一些，而且，尤其是民窯瓷胎骨要較前朝略厚，器物也顯得厚重。這些表現(xiàn)，在道光朝尤為明顯。

　　瓷釉的質(zhì)量也明顯逐漸變粗。施釉較薄，釉色白中閃灰閃青，或呈漿白色。釉面上普遍出現(xiàn)細(xì)橘皮紋，有些器物上釉面起皺，如波浪起伏，俗稱“波浪釉”，這種現(xiàn)象在以后各朝中亦均有體現(xiàn)。有些器物上還有疙瘩釉，在道光朝的青花瓷器上疙瘩釉現(xiàn)象尤為明顯，這個時期器物表面的光潤度也較前朝為差。

　　青花裝飾基本沿襲乾隆朝，嘉慶早期青花顏色亦如乾隆朝一樣，在藍(lán)中略顯紫色，后來則顯比較純正的藍(lán)色。層次感已明顯不如乾隆，一般也就一二個層次，立體感較差。道光朝有仿康熙青花的器物，但它已渲染不出康熙朝的深淺不同的多種層次，因此，較易識別真假。嘉道期流行雙勾不填色的花草紋青花圖案，此類器物的青花發(fā)色較淺淡，多看真品后不難鑒識。嘉慶后期起，部分器物青花色調(diào)出現(xiàn)暗淡漂浮不沉著的現(xiàn)象，這種情形一直延續(xù)至道光、咸豐，乃至同治、光緒、宣統(tǒng)各朝。

　　嘉道時期有一種青花堆粉瓷。即在燒制時在胎骨上按紋飾圖案的大致形狀，先施一層白粉，然后，再在白粉上繪出青花紋飾，再施以豆青釉入窯燒制而成。這類器物，青花與豆青釉色對比明顯，花紋凸起，立體感強(qiáng)。鑒識時要注意與康熙瓷相區(qū)別。堆粉青花始見于康熙朝，雍乾兩朝雖有燒制，但多不成功。到嘉道時才流行起來，燒制也更成功了。識別方法是，此時的堆粉青花，施粉較厚、較白，花紋立體感也更強(qiáng)了。

　　嘉道彩瓷均以粉彩為主流。但與乾隆時相比，料質(zhì)不如乾隆時精細(xì)，施彩也較厚，彩料中含粉量較少些，因此，色彩濃厚，色調(diào)艷麗。此外，施彩面積較乾隆時要大，也有用白粉直接進(jìn)行描繪的。一些精細(xì)的粉彩器上施金彩的工藝已開始普遍化。在鑒別時，除了上述特點以外，更主要的還是看有否老氣？如傳世品釉面應(yīng)見包漿;彩瓷的綠彩、黃彩、藍(lán)彩之上側(cè)視應(yīng)可見蛤蜊光，尤其是綠彩之上應(yīng)更為明顯;瓷面上是否有使用過的痕跡等等。

　　在裝飾方面，還有一些特點可供鑒別時參考。嘉道時紋飾多少保持一些乾隆朝的風(fēng)格，繪畫尚工整精細(xì)，但活潑生動已不如乾隆朝，較多是圖案式的紋飾;有把詩句用紅印章的形式裝飾器物。這種方式在乾隆時已有，但到嘉道時才盛行起來，鑒識時要注意與前朝相區(qū)別;在道光時開始盛行以草蟲為主要裝飾題材，特點是所繪昆蟲多大于花草，而且紋飾用筆均較工細(xì);此時的哥釉器上有以用鐵花為裝飾。所謂“鐵花裝飾”，即以堆花醬色釉裝飾在哥釉器上。這種方式在乾隆時已出現(xiàn)，但到嘉道時才逐漸多起來。而且，乾隆時裝飾部位和紋飾樣式都較單一，在嘉道時才豐富起來，裝飾部位出現(xiàn)在口沿、肩部、腹部、耳系等處，裝飾內(nèi)容也擴(kuò)展為雕有獸面、花卉、蕉葉、回紋、龍鳳等，以此可以與前朝相區(qū)別;在嘉道民窯器的款識中有一種仿成化的年款。有書寫極為草率的“成化年制”四字楷書款，也有刻“成化年制”篆書或楷書并施以醬色釉的豆干款，遇到這種情況，根據(jù)胎、釉、彩料和裝飾、形制等各方面的表現(xiàn)，不難進(jìn)行識別。

　　當(dāng)然，以上一些裝飾方面的特征，現(xiàn)代的制假者均可依樣炮制，因此，收藏者對一些收藏品地識別真假還是要根據(jù)胎、釉、用料，以及器物有無真正的舊氣來仔細(xì)鑒識。