古城墻變“攀巖墻”,文物保護(hù)難在說服人心
2017-09-29 09:36:43 作者:然玉 來源:光明網(wǎng) 已瀏覽次
近日,有多名網(wǎng)友反映,河北省石家莊市正定縣的古城墻修葺后成為了人們攀爬、玩耍、拍照的“攀巖墻”。由于沒有保護(hù)措施,爬城墻不僅存在安全隱患,也可能對文物造成破壞。對此,當(dāng)?shù)匚奈锉9芩貞?yīng)稱,已對攀爬者進(jìn)行勸阻,并將采取更完善的保護(hù)措施。而記者了解到,正定古城墻始建于東晉,已有1600多年歷史。目前,正定城墻正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn),將于明年6月接受最終考察與世遺評審。
古城墻淪為“攀巖墻”,而它還正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。相較于其他地方對待申遺普遍的鄭重其事,正定縣在此事上的態(tài)度堪稱怠慢。一面“禁止攀爬”的警示牌、幾句無足輕重的勸阻教育,這些似乎就構(gòu)成了對古城墻的全部“保護(hù)”。這種形同虛設(shè)的文保舉措,無異于是一種變相縱容。
文物古建、文化遺產(chǎn)遭遇各種形式的人為破壞,并不少見。此次古城墻淪為“攀巖墻”的鬧劇,很容易就讓我們聯(lián)系到一度沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“村民拆長城轉(zhuǎn)蓋房”的新聞。這類事件一再發(fā)生,可以歸咎于公共保護(hù)的不力以及一部分人“文保意識”的缺失。但更為本質(zhì)的原因,顯然源于一種文化層面的價(jià)值斷裂:相當(dāng)一部分文物,盡管獲得了官方的權(quán)威認(rèn)定,卻并未真正接續(xù)上“當(dāng)?shù)厝恕钡挠洃浢}絡(luò)和情感共鳴。
通常而言,那些地標(biāo)性的經(jīng)典文物,往往更容易得到當(dāng)?shù)厝说淖园l(fā)性認(rèn)同和維護(hù)。而與之相較,那些被重新發(fā)現(xiàn)、追加賦義、再構(gòu)形態(tài)的眾多“新文物”,卻得不到同等待遇。正定縣的古城墻2013年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,直至最近才完成大部分修繕。有鑒于此,當(dāng)?shù)厝嗽谝粫r(shí)之間很難發(fā)自內(nèi)心對之產(chǎn)生足夠的認(rèn)可與敬重。而這種心態(tài)的直接后果,就是古城墻變?yōu)榱恕芭蕩r墻”。
對文物古建來說,能不能被官方認(rèn)定體系承認(rèn)、獲得一個(gè)光鮮身份是一回事,而能不能得到民間的接納和尊重則是另一回事。隨著文物保護(hù)和文化事業(yè)的不斷發(fā)展,注定會有越來越多的“新文物”進(jìn)入人們的視野。該如何以合適的方式將它們?nèi)谌朊癖姷娜粘N幕??又該怎樣對民眾進(jìn)行必要的審美訓(xùn)練和趣味培養(yǎng)?這些,都是今后必須正視的問題,否則諸如“攀巖墻”之類的尷尬還會繼續(xù)。
很長時(shí)間以來,一些地方都將文保事業(yè)簡化為“發(fā)現(xiàn)文物”“申報(bào)定級”繼而“設(shè)點(diǎn)收錢”??墒呛茱@然,這套模式存在著致命缺陷,那就是始終未能建構(gòu)起“新文物”的本土化文化脈絡(luò),故而也就難以對當(dāng)?shù)厝藰?gòu)成足夠的價(jià)值說服和行為規(guī)束——一些新面世、新定級的文物,官方奉之為寶,民眾卻并不買賬,這一冷一熱,頗能說明問題。
在某種意義上說,相比于申報(bào)世界文化遺產(chǎn),讓一處文物古建真正走進(jìn)當(dāng)?shù)孛癖姷膬?nèi)心,或許是一件更難的事情。只是很可惜,我們往往過于執(zhí)拗于前者,而總是對后者漫不經(jīng)心。
責(zé)任編輯:小田
古城墻淪為“攀巖墻”,而它還正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。相較于其他地方對待申遺普遍的鄭重其事,正定縣在此事上的態(tài)度堪稱怠慢。一面“禁止攀爬”的警示牌、幾句無足輕重的勸阻教育,這些似乎就構(gòu)成了對古城墻的全部“保護(hù)”。這種形同虛設(shè)的文保舉措,無異于是一種變相縱容。
文物古建、文化遺產(chǎn)遭遇各種形式的人為破壞,并不少見。此次古城墻淪為“攀巖墻”的鬧劇,很容易就讓我們聯(lián)系到一度沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“村民拆長城轉(zhuǎn)蓋房”的新聞。這類事件一再發(fā)生,可以歸咎于公共保護(hù)的不力以及一部分人“文保意識”的缺失。但更為本質(zhì)的原因,顯然源于一種文化層面的價(jià)值斷裂:相當(dāng)一部分文物,盡管獲得了官方的權(quán)威認(rèn)定,卻并未真正接續(xù)上“當(dāng)?shù)厝恕钡挠洃浢}絡(luò)和情感共鳴。
通常而言,那些地標(biāo)性的經(jīng)典文物,往往更容易得到當(dāng)?shù)厝说淖园l(fā)性認(rèn)同和維護(hù)。而與之相較,那些被重新發(fā)現(xiàn)、追加賦義、再構(gòu)形態(tài)的眾多“新文物”,卻得不到同等待遇。正定縣的古城墻2013年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,直至最近才完成大部分修繕。有鑒于此,當(dāng)?shù)厝嗽谝粫r(shí)之間很難發(fā)自內(nèi)心對之產(chǎn)生足夠的認(rèn)可與敬重。而這種心態(tài)的直接后果,就是古城墻變?yōu)榱恕芭蕩r墻”。
對文物古建來說,能不能被官方認(rèn)定體系承認(rèn)、獲得一個(gè)光鮮身份是一回事,而能不能得到民間的接納和尊重則是另一回事。隨著文物保護(hù)和文化事業(yè)的不斷發(fā)展,注定會有越來越多的“新文物”進(jìn)入人們的視野。該如何以合適的方式將它們?nèi)谌朊癖姷娜粘N幕??又該怎樣對民眾進(jìn)行必要的審美訓(xùn)練和趣味培養(yǎng)?這些,都是今后必須正視的問題,否則諸如“攀巖墻”之類的尷尬還會繼續(xù)。
很長時(shí)間以來,一些地方都將文保事業(yè)簡化為“發(fā)現(xiàn)文物”“申報(bào)定級”繼而“設(shè)點(diǎn)收錢”??墒呛茱@然,這套模式存在著致命缺陷,那就是始終未能建構(gòu)起“新文物”的本土化文化脈絡(luò),故而也就難以對當(dāng)?shù)厝藰?gòu)成足夠的價(jià)值說服和行為規(guī)束——一些新面世、新定級的文物,官方奉之為寶,民眾卻并不買賬,這一冷一熱,頗能說明問題。
在某種意義上說,相比于申報(bào)世界文化遺產(chǎn),讓一處文物古建真正走進(jìn)當(dāng)?shù)孛癖姷膬?nèi)心,或許是一件更難的事情。只是很可惜,我們往往過于執(zhí)拗于前者,而總是對后者漫不經(jīng)心。

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