收藏古玩，眼睛不能只盯著大古玩店或大拍賣行，那里雖有精品，但終非平民百姓力所能及。當(dāng)然，看看瞧瞧，飽飽眼福，增長(zhǎng)點(diǎn)鑒別知識(shí)，等于不花錢看白戲，何樂而不為？然真想淘寶，還是常到舊貨市場(chǎng)或調(diào)劑商店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，并注意那些柜邊墻角的貨色，做一個(gè)持之以恒的有心人，必有所獲。前些年筆者就在一調(diào)劑商店（該店現(xiàn)已轉(zhuǎn)業(yè)）覓得一只紫砂陶罐。當(dāng)時(shí)它就靜靜地委身在墻角一隅，混跡于雜貨之中，寄人籬下，一點(diǎn)也不引人矚目。

　　該罐高19CM,口徑9CM,底徑14CM,紫砂胎質(zhì)，砂略粗，周身施醬褐釉，底部露胎，直口豐肩鼓腹，底略收，肩部飾以柿蒂狀如意裙邊，拍打成筒、鑲接罐口成型痕跡明顯，罐底鈐印了一個(gè)白文的暗八寶中的寶葫蘆紋花款，環(huán)器身模印了三組剪紙般的“鹿鶴同春”吉祥紋，典型的明末清初宜陶風(fēng)格。

　　“鹿鶴同春”圖案中一個(gè)老道士在執(zhí)傘童子的陪伴下，正與松下的牧鹿少年互致問候，旁邊是翩翩起舞的仙鶴和生機(jī)勃勃的翠竹和蘭花。圖案樸實(shí)生動(dòng)，極富鄉(xiāng)土氣息和生活情趣，非常難得。顯然它是取之古代“鹿鶴同春”寓意紋樣，“鹿鶴”即“六合”，民間運(yùn)用諧音的手法，以“鹿”取“六”之音;“鶴”諧“合”之音，“六合”是指“天地四方”（天地和東西南北），亦泛指天下?！按骸钡脑⒁鈩t取自花卉、松樹、竹子等物象。這些形象，組合起來構(gòu)成吉祥圖案“六合同春”，預(yù)示天下皆春，萬物復(fù)蘇、欣欣向榮。在明代，有以六鶴來表現(xiàn)的。楊慎《升庵外集》卷九十四：“北之語合鶴迥然不分，故有繪六鶴及椿樹為圖者，取六合同春之義”。明代多朝皇帝信奉道教，故罐底鈐有暗八仙圖案。

　　宜興既是我國(guó)著名的陶都，又是華夏產(chǎn)茶名區(qū)，兩者相輔相成，相得益彰。紫砂陶以其優(yōu)于其他器皿的優(yōu)良物理性能廣受茶人的青睞，其宜茶的性能同樣適用于儲(chǔ)茶，用紫砂器儲(chǔ)茶能保持新茶的清香、干燥，久藏不變質(zhì)變味。此罐應(yīng)是清代大戶人家用以儲(chǔ)存新茶的器皿。早在明朝萬歷年間，大畫家徐渭在其《某伯子惠虎丘茗謝之》一詩(shī)中寫道：“虎丘春茗妙烘蒸，七碗何愁不上升。青箬舊封題谷雨，紫砂新罐買宜興?！庇米仙捌鲀?chǔ)茶能保持新茶的清香、干燥，久藏不變質(zhì)變味。