鬶身使用泥質(zhì)紅陶制成，整體造型似一昂頭欲飛之蘆雁，頭部為流，背有提梁，園鼓腹，腹下扁平，承以三足，腹部有明顯火燒的痕跡，有趣的是頭部還加塑有一雙眼睛，十分生動(dòng)。

　　鬶是水器，可以直接用于加熱，相當(dāng)于我們現(xiàn)代的煮水壺，通常有兩種形制，早期為實(shí)足，腹底扁平，下可燒火以加熱，這種形制使得熱交換效率低，因此晚期將三足制成袋狀，一來增加盛水量，二來增加熱交換面積，提高熱效率。

　　在現(xiàn)代歷史學(xué)界有一種理論，認(rèn)為中國(guó)文明西來。英國(guó)考古學(xué)家簡(jiǎn)·麥金托什和克林特·特維斯特在他們著名的史書《文明的故事》就明確地論證，真正意義的現(xiàn)代人十萬(wàn)年前出現(xiàn)在非洲，在各個(gè)歷史時(shí)期不斷向東伸延，最后到達(dá)美洲。文明和文化沿著這條路線傳播，呈現(xiàn)由西向東發(fā)展的趨勢(shì)，到達(dá)中國(guó)的時(shí)間大約在4萬(wàn)年前。這種觀點(diǎn)現(xiàn)在得到越來越多歷史學(xué)家和考古學(xué)家的認(rèn)可，也影響到中國(guó)，目前國(guó)內(nèi)持有這種觀點(diǎn)的學(xué)者人數(shù)亦呈上升的趨勢(shì)。

　　從中國(guó)近現(xiàn)代各個(gè)時(shí)期考古發(fā)掘所獲得的資料來判斷，中國(guó)古文明源于黃河，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。如果以陶器為定位點(diǎn)，可以看到整個(gè)黃河流域，上游有馬家窯文化，寺洼文化，中游有仰韶文化以及紅山文化，下游有大汶口文化、龍山文化，形成了一個(gè)完整的文明生發(fā)的鏈條。而從各地出土的陶器標(biāo)本看，也可以證明中國(guó)的古文明并非是完全由西向東伸延，如甘肅彩陶文化，空間上就呈現(xiàn)“由東南向西北推進(jìn)的趨勢(shì)（林少雄《人文晨曦。中國(guó)彩陶的文化解讀》）?！弊罱幽峡脊湃藛T在河南許昌靈井舊時(shí)器時(shí)代遺址第四紀(jì)晚更新世（距今十二點(diǎn)八萬(wàn)——七點(diǎn)五萬(wàn)年）早期地層中，發(fā)掘出了距今八萬(wàn)至十萬(wàn)年間的較完整的古人類頭蓋骨化石，并定名為“許昌人”，這一發(fā)現(xiàn)為研究東亞和中國(guó)現(xiàn)代人類起源提供了直接的依據(jù)。