1989年畢業(yè)于北京大學(xué)考古系，曾任浙江省良渚博物院院長，現(xiàn)為中國文物學(xué)會玉器專業(yè)委員會理事、中華玉文化中心專家委員、浙江省文物鑒定委員會委員。

　　出于某種目的或原因，將已經(jīng)完工成形的玉器，改制成新器形的行為，在中國古代并不罕見。最著名的玉器改制，當屬秦始皇將價值連城的“和氏璧”改為“傳國玉璽”，據(jù)說“受命于天，既壽永昌”的篆書印文，出于李斯的手筆。當然，這里面?zhèn)髡f的成分過重，經(jīng)不起推敲，加之“和氏璧”與“傳國玉璽”都沒有傳世，查無實證，只能當故事講。

　　考古證據(jù)顯示，玉器改制的淵源，可以追溯到遙遠的新石器時代。陜西神木石峁遺址與新華遺址，都出土了為數(shù)不少的改制玉器，只是許多被改制玉器原有的鉆孔、射部及改制的切割痕跡都被有意遺留，并未碾磨消除，顯示出粗放不羈的技法特征。迨至西周，玉器的改制現(xiàn)象更為多見，而且技法比之新石器時代，已不可同日而語，雖然一些改制玉器上，還或多或少地遺留下改制的跡象，但若非細細觀察，很容易忽略疏漏。

　　陜西長安張家坡60號墓出土的一件璜形玉龍，可視為西周改制玉器的典型范例。玉龍兩面淺浮雕龍紋，一端為龍頭，鼻、口、眼、角，均摹刻仔細;另一端龍尾，僅上角有一條刻紋。類似的玉龍，見于傳世品，多有卷折的尾部。原來張家坡這件有頭無尾的奇怪玉龍，是一件尾部斷裂后重新磨制再加利用的改制玉器。

　　除了這類對破損舊器被動改制的情形外，西周玉器中，也頗多見主動改制的案例。比如，張家坡170號墓的鳳鳥紋玉琮，是周人利用素面的齊家文化玉琮加刻西周時新紋樣的。在諸多主動性改制的行為中，那些已完工的玉器成品，儼然淪落為“新工”玉器隨意裁割的“老料”。

　　西周時期，被改制犧牲掉的玉器中，有大量商代乃至新石器時代的前朝舊玉，它們大多應(yīng)來源于周初對商的俘獲。文獻記載，周武王伐商，俘獲“舊寶玉萬四千，佩玉億有八萬”。如此數(shù)量龐大的前朝舊玉，通過“分寶玉于伯叔之國”的形式，賞賜給了宗族功臣。有意思的是，周人改制前朝舊玉，并不徹底打磨消除前朝的痕跡，反而大多有意保留和利用前朝玉器的造型與紋飾，只在局部添加周人的時尚。這種做法，除了省時省料的因素外，可能還有一份勝利者的炫耀心態(tài)在作祟。