王娟——名家名作獻(xiàn)禮十九大專題報(bào)道

王娟擅長楷書,從作品來看是一個(gè)地地道道唐楷出身的書法家。她的歐體書風(fēng)準(zhǔn)確、明快、干練,可以看出書法家背后多年的積累與沉淀。唐書尚法,對其中的這個(gè)“法”字的理解時(shí)常會有偏差。有的書家將其機(jī)械化地理解為嚴(yán)格規(guī)矩、強(qiáng)化嚴(yán)整的結(jié)字方式與書寫方式,這一點(diǎn)有失偏頗。唐書的法是一種歷史環(huán)境下所展現(xiàn)出的時(shí)代性,這種時(shí)代性的結(jié)果的確是楷書的嚴(yán)整與精到,講求用筆的合乎規(guī)矩,一絲不茍,但這并不是“法”的全部?!胺ā逼鋵?shí)是一種具體了歷史語境,同其創(chuàng)作規(guī)矩關(guān)系并不大。因?yàn)樘拼蟮娜魏螘r(shí)期,書法的“法”均是學(xué)習(xí)者所必須要掌握的,只不過唐代特別是初唐是書法之“法”的肇始階段,其意義在于統(tǒng)一風(fēng)格與書寫技巧,強(qiáng)調(diào)以規(guī)矩來統(tǒng)領(lǐng)書法創(chuàng)作。王娟的楷字從藝術(shù)效果來看,總體緊密、重心內(nèi)收、斜中取正,這些均是歐體法度的重要表現(xiàn),那么于此不妨以歐陽詢?yōu)槔龑Υ思右蕴接憽?/p>
歐陽詢生活的初唐時(shí)期,是書法藝術(shù)穩(wěn)步發(fā)展的重要時(shí)代。就其個(gè)人而言,其風(fēng)格承襲魏晉,故而在創(chuàng)作中更加側(cè)重于總結(jié)前人利弊,趨利避害,在這種基礎(chǔ)上提出了針對書法創(chuàng)作的若干思考,這種思考的展露與解釋便是集中出現(xiàn)的對以往不足的統(tǒng)一調(diào)整,這便是“法”的更重要的內(nèi)涵。表現(xiàn)在作品中便是強(qiáng)調(diào)用筆、強(qiáng)調(diào)師承與八體盡能。例如歐陽詢在《三十六法》中“偏側(cè)”一則亦言“字之正者固多,若有偏側(cè),欹斜,亦當(dāng)隨其他勢結(jié)體”說明了他的字的結(jié)體關(guān)系?!杜f唐書》亦云歐陽詢書法“筆力勁險(xiǎn),為一時(shí)之絕”。
歐體具有典型的端正嚴(yán)謹(jǐn)、清氣絕俗的特點(diǎn),筆畫瘦長、方正,字體雄渾沉著。王娟的書法繼承了這些特點(diǎn),書寫過程中強(qiáng)調(diào)中鋒用筆,點(diǎn)畫則以方筆為主。利用露鋒、切筆、折筆等方法,將歐體“方”、“整”的特點(diǎn)落實(shí)于橫畫和豎畫之中 ,又于筆畫轉(zhuǎn)折時(shí)使用側(cè)鋒、頓筆等技巧,在突出嚴(yán)整結(jié)構(gòu)的同時(shí),凸顯了一種古拙的藝術(shù)特質(zhì),反映了其不俗的書法品位。
另一方面,書寫的樂趣并不僅僅在于嚴(yán)苛地遵守創(chuàng)作的規(guī)則與方法,從本性表現(xiàn)來看,更在于快捷、率意的自我表現(xiàn)與自身探索。孫過庭在其《書譜》中指出:“真以點(diǎn)畫為形質(zhì),使轉(zhuǎn)為情性;草以點(diǎn)畫為情性,使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。草乖使轉(zhuǎn)不能成字,真虧點(diǎn)畫猶可記文。”通過比對草書與楷書之間的創(chuàng)作轉(zhuǎn)換關(guān)系更深一步地將形制與性情的關(guān)系表達(dá)了出來。從書體發(fā)展與變遷來看,自古篆有草篆,隸有草隸,至楷書出現(xiàn)之際仍以行書、今草并行。其中有實(shí)用書寫速率的需要,同樣也有本性的流露。書法自然是實(shí)用藝術(shù)的內(nèi)核,但其外在表現(xiàn)并不能簡單以其實(shí)用地位加以概括與評定。
王娟的楷書自然展示了其心田之中的另一番境界,在嚴(yán)整楷法之余始終能夠看出其創(chuàng)作之外節(jié)奏上的律動感在延續(xù)唐楷法度的同時(shí),在其作品中仍能看到尚意書風(fēng)的人文關(guān)照。正如孫過庭所言,楷書的情性在乎用筆之輪轉(zhuǎn),或在其輪轉(zhuǎn)之間體現(xiàn)個(gè)性、人品、書風(fēng)等內(nèi)在氣質(zhì)、體現(xiàn)出對生命深層次的體驗(yàn)和感悟。這種關(guān)照和體悟正是通過王娟作品中用筆之提按、頓挫、剛?cè)?、粗?xì)等形制的變化加以展示的。這種境界恰是楷書所表現(xiàn)的最為古雅、最為貼近自然節(jié)律的深層境界,其中的天然的氣息正是當(dāng)前書法界所罕見與珍貴的。
書法家簡介
王娟筆名墨緣,女,漢族,1971年生,山西人,2014年7月被錄入《文化部文化藝術(shù)人才中心高級人才庫》, 2014年11月被授予“2014北京APEC峰會最具影響力的書法名家”榮譽(yù)稱號,先后入編《盛世翰墨名家經(jīng)典》(國禮卷)、《中國書畫收藏指南》、《中國書畫家大辭典》、《一代翹楚》、《走進(jìn)大家》、《文化月刊》等書。
王娟,擅長楷書,學(xué)習(xí)歐陽詢、顏真卿、黃自元、田英章等大家之書法,經(jīng)過多年的艱苦磨煉,汲取圣賢名師之精髓,大膽創(chuàng)新,努力形成自己的風(fēng)格。
近年來,書寫中堂、條幅、長卷書法作品,書寫的楷書《阿彌陀經(jīng)》《佛說無量壽經(jīng)》《太上感應(yīng)篇》《十善業(yè)道經(jīng)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》等作品國內(nèi)外均有恭送或收藏。
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