公眾別誤解了考古

2017-09-14 10:59:00 來(lái)源：中國(guó)文化報(bào) 已瀏覽次

　　隨著盜墓題材小說(shuō)、影視劇的流行，大眾對(duì)考古的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了一些偏差。在近日騰訊較真平臺(tái)舉辦的文物考古沙龍上，專家、學(xué)者、媒體人集聚一堂，圍繞“關(guān)于考古的謠言與真相”“考古發(fā)現(xiàn)真歷史”“如何消除大眾對(duì)考古的偏見(jiàn)”等議題展開(kāi)探討——

　　近年來(lái)，《鬼吹燈》《盜墓筆記》等盜墓題材小說(shuō)相繼影視化，讓“考古”“文物”成為了熱詞，“把文物上交給國(guó)家”更一度成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。盜墓類文學(xué)對(duì)考古知識(shí)的大眾傳播是否有借鑒意義？考古是如何豐富歷史、為歷史添加細(xì)節(jié)的？大部分社會(huì)公眾對(duì)類似的與文物考古相關(guān)的問(wèn)題了解得一知半解，甚至對(duì)于某些問(wèn)題存在著誤解。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這種考古與盜墓的認(rèn)知偏差無(wú)形中被放大。無(wú)論考古學(xué)家還是文博界人士、相關(guān)領(lǐng)域的媒體人，都日益認(rèn)識(shí)到普及文物考古知識(shí)的重要性。

　　厘清概念：盜墓≠考古

　　大眾對(duì)于考古存在誤解，一是盜墓文學(xué)、影視劇的影響，二是考古常識(shí)的欠缺。如何讓大眾更準(zhǔn)確地理解考古工作及其背后的意義，是消除誤解的首要問(wèn)題。在文物考古沙龍互動(dòng)環(huán)節(jié)，在被問(wèn)及“當(dāng)別人知道你是做考古的時(shí)候，對(duì)你產(chǎn)生誤解，你如何用一句話向他解釋”時(shí)，有學(xué)者回答“是研究社會(huì)生活的科學(xué)家”;也有專家回答“考古是科學(xué)，盜墓是偷盜、是犯罪”;還有學(xué)者表示，由于對(duì)此類問(wèn)題已經(jīng)麻木了，所以只是笑笑而已。雖然一句話不足以詮釋考古，卻從一個(gè)側(cè)面折射出公眾對(duì)考古行業(yè)的認(rèn)識(shí)有所偏差，同時(shí)也說(shuō)明在如何向公眾解釋考古的問(wèn)題上，業(yè)界人士還需要做大量的工作。

　　中國(guó)人民大學(xué)考古文博系副教授曹斌曾帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了一項(xiàng)社會(huì)公眾對(duì)于盜墓和考古認(rèn)知的問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果并不樂(lè)觀：社會(huì)大多數(shù)公眾不了解《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》，一部分人群法律意識(shí)比較淡薄，有35%的被調(diào)查者認(rèn)為盜墓后只要文物上交給國(guó)家就是合法行為。

　　曹斌認(rèn)為，盜墓和考古有著本質(zhì)區(qū)別。盜墓是基于利益驅(qū)動(dòng)的違法行為，無(wú)論文物是否上交給國(guó)家，都對(duì)文物古跡破壞性極大;而考古則是盡量在不損害文物古跡的基礎(chǔ)上挖掘并考究其中的歷史遺存、發(fā)掘更多史實(shí)真相。

　　目前全國(guó)不可移動(dòng)文物有76萬(wàn)件，已有4296處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院總工程師曹兵武表示，搶救文物是非常緊迫的工作，很多文物如果沒(méi)有相應(yīng)的保護(hù)措施，在挖掘出土的一瞬間就會(huì)產(chǎn)生變化，失去原有面貌。破壞性的盜墓和專業(yè)性的考古無(wú)法相提并論?！拔覀兠總€(gè)人都跟文物保護(hù)有關(guān)系。文物保護(hù)不僅要進(jìn)行科技創(chuàng)新，也要探討制度性創(chuàng)新，去構(gòu)建一個(gè)適合我們國(guó)情的文物保護(hù)系統(tǒng)工程。如果不及時(shí)搶救，很多歷史文化就不復(fù)存在了?！辈鼙浜粲酢?/div>

　　成果展示：從學(xué)術(shù)化到趣味性

　　如何把考古學(xué)術(shù)成果介紹給普通大眾？博物館展覽是一個(gè)很好的途徑。在中央民族大學(xué)博物館學(xué)與人類學(xué)教授潘守永看來(lái)，從考古發(fā)現(xiàn)到博物館收藏，是一個(gè)復(fù)雜的學(xué)術(shù)和研究過(guò)程，其中涉及修復(fù)、保護(hù)、展示等多個(gè)環(huán)節(jié)。

　　一位來(lái)自國(guó)家博物館的志愿者表示：“目前博物館里有關(guān)考古的大多是成果展，沒(méi)有一個(gè)專門介紹考古學(xué)的展覽。考古到底是什么？如何進(jìn)行考古？只有舉辦面向公眾、專門介紹考古學(xué)的展覽，才能科學(xué)系統(tǒng)地向大家介紹?！?/div>

　　作為文博類的自媒體，弘博網(wǎng)一直對(duì)考古頗為關(guān)注。弘博網(wǎng)主編楊城感慨地說(shuō)：“今年3月，針對(duì)四川江口沉銀遺址挖掘工作，我們做了一個(gè)3分鐘的短視頻，用動(dòng)畫的形式展現(xiàn)考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，點(diǎn)擊率還不錯(cuò)。在信息時(shí)代，這種形式或許更符合大眾的觀看習(xí)慣。從傳播和運(yùn)營(yíng)的角度來(lái)說(shuō)，考古知識(shí)普及不僅是考古學(xué)家做一個(gè)講座、寫一篇文章，還包括借助多種媒體手段和傳播方式、用大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式去表達(dá)、宣傳，進(jìn)而把考古從學(xué)術(shù)性向故事性的方向去引導(dǎo)。”

　　宣傳考古：從教育到分享

　　當(dāng)前在考古宣傳方面，文博界稍顯落后。相比于某些盜墓題材影視作品的密集營(yíng)銷和大力推廣，關(guān)于考古的真正的“聲音”可以說(shuō)是相當(dāng)微弱。在做好公眾考古及考古宣傳的問(wèn)題上，公眾考古新媒體“挖啥呢”創(chuàng)始人奚牧涼指出：“與其讓公眾關(guān)注，不如讓觀眾好奇;與其授予公眾考古知識(shí)，不如和公眾分享考古文化?！?/div>

　　關(guān)于如何做好考古在大眾中的傳播，楊城認(rèn)為，如何講好考古故事、讓大眾去關(guān)注考古，是當(dāng)下考古在傳播中更需要考慮的問(wèn)題?？梢詮奈膶W(xué)開(kāi)始，再延伸到廣播、影視劇、動(dòng)畫、游戲等多種形式進(jìn)行推廣。

　　當(dāng)前，部分公眾認(rèn)識(shí)到的“考古”并不全面，多半僅停留在“挖寶”的階段，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到對(duì)隱藏的歷史文化信息的有效提取與利用。公眾在認(rèn)識(shí)考古的途徑方面，有些是道聽(tīng)途說(shuō)，而非從科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男麄鹘逃緩?。無(wú)論是考古學(xué)家還是文博界人士、相關(guān)領(lǐng)域的媒體人都一致認(rèn)為，做好考古宣傳工作尤為必要和緊迫，當(dāng)考古知識(shí)不再神秘、成為社會(huì)常識(shí)的時(shí)候，“考古”與“盜墓”畫等號(hào)的錯(cuò)誤自然而然就會(huì)消失。連曉芳