竹木雕上樂(lè)金剛像 圖片由寧夏博物館提供

　　寶貝名稱(chēng)：竹木雕上樂(lè)金剛像

　　來(lái)源：1986年出土于拜寺口雙塔

　　年代：西夏

　　級(jí)別：國(guó)家一級(jí)文物

　　描述：竹木質(zhì)，底座長(zhǎng)10.4cm,寬50cm,高15cm.蓮座上直立上樂(lè)金剛雙身像，身軀呈藍(lán)色，共12臂，主臂擁抱明妃（宗教人物），雙手各握一法器，其余十臂向兩側(cè)平伸，戴腕鐲，脖掛兩串骷髏。右腿直立，左腿屈膝，雙腳下各踩一魔。

　　1986年4月10日，春日午后的陽(yáng)光映照著峰巒層層的賀蘭山，位于山東麓的拜寺口雙塔，與往日相比多了分喧囂。出于保護(hù)的需要，從這一日起，寧夏文物部門(mén)的一隊(duì)考古人員，對(duì)拜寺口雙塔開(kāi)始進(jìn)行加固維修。

　　赫赫有名的雙塔，身份十分尊貴。相傳在西夏，賀蘭山被尊為“神山”。由于西夏國(guó)王李元昊篤信佛教，便命人在此大興土木，建造了離宮別墅和佛塔，拜寺口也便成了西夏的皇家寺院，許多珍貴的佛教用具都被供奉在雙塔天宮之中。

　　加固的過(guò)程，同時(shí)也是對(duì)雙塔中文物的一次保護(hù)和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。也正是在這一次維修工程當(dāng)中，一尊名為上樂(lè)金剛像的“寶物”浮現(xiàn)出它的真容。

　　被發(fā)現(xiàn)的上樂(lè)金剛像，曾一度在寧夏博物館作為珍貴文物展出。然而，即使它就在你的眼前，你也很難發(fā)現(xiàn)一個(gè)關(guān)于它的“秘密”——這尊怎么看都散發(fā)著彩陶質(zhì)感的佛像，卻原來(lái)有著竹木的質(zhì)地。仔細(xì)觀察，竹木雕上的彩繪形象逼真，雕工也栩栩如生，令人驚嘆。

　　據(jù)博物館工作人員介紹，竹木雕上樂(lè)金剛佛像自出土后就藏于寧夏博物館，被國(guó)家定為一級(jí)文物。2004年，竹木雕上樂(lè)金剛佛曾在北京國(guó)家博物館展出，6年后，它又被送往陜西博物館參加“絲綢之路巡展”。后來(lái)，考慮到竹木雕材質(zhì)對(duì)氣候的要求，2013年寧夏博物館決定臨時(shí)在巡展中提回這尊竹木雕上樂(lè)金剛像，自此之后，竹木雕上樂(lè)金剛像就一直被擱置在博物館的庫(kù)房之中，不再輕易示人。原因在于材質(zhì)本身的特性，工作人員擔(dān)心竹木雕受空氣影響而變形，因此不得不存入庫(kù)房妥善保養(yǎng)。

　　博物館工作人員介紹，上樂(lè)金剛像又稱(chēng)勝樂(lè)金剛，藏語(yǔ)稱(chēng)“登巧”，蒙古語(yǔ)稱(chēng)“德穆欽格”，是藏傳佛教中諸佛功德的總集代表，也是無(wú)上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。

　　從外部造型上來(lái)看，這尊竹木雕上樂(lè)金剛像全身特征均具有象征意義。上樂(lè)金剛共有4頭，顏色各異。居中藍(lán)色，左邊白色，右邊紅色，后面黃色，依次表示：增益、息災(zāi)、敬愛(ài)、降伏四種事業(yè)和功德。每面3只眼，表示能觀照過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)三世。12只手，象征克服12種緣起的方法。底座蓮花代表出離塵世，也蘊(yùn)涵了讓世人“剔除煩惱、安定無(wú)憂(yōu)”的寓意。

　　據(jù)寧夏博物館研究人員張瑞芳分析，就藝術(shù)價(jià)值而言，這尊竹木雕上樂(lè)金剛像造型表現(xiàn)淋漓盡致，彩繪精致艷麗，文物結(jié)構(gòu)復(fù)雜，雕刻技法嫻熟，散發(fā)著一種奇特的魅力，無(wú)論是從歷史收藏還是藝術(shù)價(jià)值的角度上看，這尊竹木雕上樂(lè)金剛像都可稱(chēng)為一件極珍貴的寶物。