始建于明代的洋坑村朱氏宗祠

　　核心提示：快速推進(jìn)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，是否意味著只能留下鋼筋水泥叢林？有著1800多年建城史的衢州市衢江區(qū)，通過組建 “鄉(xiāng)愁辦”，全面開展“尋找記憶中的鄉(xiāng)愁”主題活動，希冀為當(dāng)?shù)厝肆糇∴l(xiāng)愁，并從中探尋鄉(xiāng)村建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的更多元方式。

　　兩年多了，藍(lán)允勤和他的團(tuán)隊始終不曾停下腳步。除了衢江區(qū)委宣傳部副部長一職外，藍(lán)允勤還兼任當(dāng)?shù)亍皩ふ矣洃浿械泥l(xiāng)愁”主題活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任。這對他而言，“增加的不只是一個頭銜，更多的是一份責(zé)任”。

　　衢江區(qū)，一個以衢州母親河命名的地方，位于神秘的北緯30°線西南側(cè)。這里有距今1.37億多年的“節(jié)理石柱群”、被譽(yù)為“華東第一天坑”的灰坪喀斯特地貌天坑、世界最高大壩之一的烏溪江大壩;也有著楊炯奉詔入衢、“東方灰姑娘”明孝貞純皇后等歷史傳說。

　　“前世之寶，后世寶之”，衢江人深知這句話的分量，2015年在全國縣級行政區(qū)域內(nèi)率先組建 “鄉(xiāng)愁辦”，藍(lán)允勤成為第一批成員。這個兼具使命與情懷的團(tuán)隊，目前有6名工作人員，已發(fā)現(xiàn)57000多條鄉(xiāng)愁線索，涵蓋古村落、古梯田、古建筑、古樹名木、歷史文化名人等19個類別。

　　“鄉(xiāng)愁是村口的一棵老樹，是媽媽燒的那碗面，也是你每次回家時總要拐彎的那個轉(zhuǎn)角。不同的鄉(xiāng)愁記憶，構(gòu)成了獨具特色的區(qū)域鄉(xiāng)愁文化。”衢江區(qū)委書記吳江平說，“鄉(xiāng)愁辦”的成立，就是為了人們在挖掘、整理的過程中，把歷史文脈有機(jī)融入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)之中，讓鄉(xiāng)愁成為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的生產(chǎn)力。

　　全民動員，尋找鄉(xiāng)愁記憶

　　傍晚時分，暑氣逐漸散去，廿里鎮(zhèn)六都楊村文化禮堂門前的廣場逐漸熱鬧起來。

　　“這個文化禮堂也是楊繼洲針灸文化館，明代針灸大師楊繼洲可是我們村的驕傲?！蓖崎_古色古香的木門，村支書胡建平介紹起陳列的針灸起源、發(fā)展簡史、楊繼洲醫(yī)案等文史資料。

　　有著“中華第一神針”之稱的楊繼洲，出生在六都楊村，行醫(yī)46年，歷任楚王府良醫(yī)和太醫(yī)院御醫(yī)，被后世尊稱“針圣”。隨后，這根“神針”穿越近500年歷史時空，在衢江六都楊村偏安一隅，留下一面長10米、高3.2米的石墻，偶爾會有人在經(jīng)過時好奇地瞄上一眼。胡建平惋惜地說，如今的楊氏故居中，唯有這塊照壁尚存完好，但是它的輝煌歷史卻鮮有人知曉。

　　直至兩年前，在“尋找記憶中的鄉(xiāng)愁”主題活動中，楊繼洲的著作《針灸大成》才被衢江人重新認(rèn)識，而這本連當(dāng)?shù)厝硕紭O少聽聞的古書，已被翻譯成7種語言、48個版本，廣泛流傳于世界各國。

　　所幸，如今的六都楊村已經(jīng)陸續(xù)啟動古村落保護(hù)與景觀提升等工程項目，對重要歷史建筑進(jìn)行保護(hù)，兩幢雕梁畫棟百年老宅將得到修復(fù);老宅前面的危房被拆后，將拓寬建成一個楊繼洲文化廣場。同時，衢江向世界發(fā)出邀請，全球?qū)ふ颐鞔樉拇髱熀笠帷?/p>

　　“我們希望找到與楊繼洲及其后裔有關(guān)的方志、史料、逸事、譜牒、碑銘、傳記、文物、拓片、詩詞、歌謠、研究論文?！?吳江平表示，衢江正致力于借此古書，厘清針灸發(fā)展產(chǎn)業(yè)，在衢江大地上傳承、發(fā)展，走出一條特色康養(yǎng)路。

　　“衢江的歷史文化遺存太豐富了，第三次全國文物普查結(jié)束時，又新發(fā)現(xiàn)1313處，從我們的角度看，有些應(yīng)該可以保護(hù)得更好?！笔峙酢缎羞M(jìn)衢江·鄉(xiāng)愁記憶》叢書的“鄉(xiāng)愁辦”工作人員感到既遺憾又欣慰，“其實尋找的過程，也在漸漸喚起群眾對這些文物的保護(hù)意識?！?/p>

　　在蓮花鎮(zhèn)五坦村，從寶島路拐進(jìn)一條狹窄的小巷，眼前是一幢破敗的房屋，墻體早已剝落，庭院內(nèi)的雜草有半人高。細(xì)看之下，整個建筑格局又十分講究，木雕精美。

　　原來，這是一幢有著百余年歷史的清代祠堂，由于之前未能及時得到良好保護(hù)，已被定為D級危房?！耙幌掠晡揖蛽?dān)心?！贝迕窠衩餍挠袘n慮，他和幾位村民請專家為祠堂制定了修繕方案，等待資金籌集到位，就開始分步修繕。

　　“別再讓那些刻有歷史記憶的載體，漸漸離我們而去。”一聲呼喊，道出了衢江人留住鄉(xiāng)愁的迫切愿望。搜集、整理各種物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，梳理各類鄉(xiāng)土風(fēng)俗和習(xí)慣，建立“鄉(xiāng)愁記憶庫”，繪制“鄉(xiāng)愁地圖”，打造一批 “鄉(xiāng)愁示范基地”……這一切，為的就是延續(xù)文脈、留住記憶。

　　熔古鑄今，鄉(xiāng)村期待重生

　　“浙西第一商市樟潭古埠”“魚山村青石黑瓦的古老水碓”……鄉(xiāng)愁記憶名單的不斷擴(kuò)容，讓每一位衢江人看在眼里、喜在心里，成就感油然而生。

　　在安置小區(qū)龍?zhí)都言放c衢江新區(qū)之中，新建成的求知路平坦寬敞，大大方便了周邊居民出行。然而，在施工過程中，一棵屹立道路中央、已有300多年歷史的古樟樹，曾經(jīng)讓施工人員左右為難。“是搬移，還是保留？”吳江平帶著“鄉(xiāng)愁辦”的幾位工作人員，沿著新城區(qū)拆遷和安置地塊，用腳步丈量實情。

　　“每一棵樹都有屬于它自己的生命，”吳江平在這棵老樹下，撿起地上一段枯枝，和有關(guān)部門交流：“在老城改造、新城建設(shè)中，盡量不要驚動每一棵古樹，每一處老房子，它們都承載著歷史發(fā)展的印記?！?/p>

　　如今，道路已通車，周邊小區(qū)拔地而起，分散在城市中的那些樹木、那些老房子，卻不曾被打擾，保持著它們原來的樣子。

　　“庭前花開花落，阡陌輪換春秋度，清竹簇簇竟翠枝”，說的便是舉村鄉(xiāng)翁源村。據(jù)《翁氏家譜》載，宋淳熙甲午年，翁氏的先人翁甲公從福建興化府莆田縣遷移來此，選中這三面環(huán)山、林泉豐美的地方定居下來。

　　村莊分布在溪水兩岸，黃泥墻老房子依山而建，馬頭墻、雕梁畫棟，大小宗祠氣勢莊嚴(yán)。登上村里的制高點，只見歷史與現(xiàn)實的色彩沉淀在成片的明清古建筑群中，展示著一種深沉而久遠(yuǎn)的美感。藍(lán)允勤介紹，這里曾是遂昌和舉村的貿(mào)易中心，溪邊設(shè)有碼頭，宗祠里演戲時曾有近千人觀看，岸邊的鋪子生意紅火。翁源村還入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。

　　如何既保護(hù)古村，又使古村發(fā)展，讓當(dāng)?shù)卮迕裾嬲@得實惠？藍(lán)允勤和團(tuán)隊成員一直思考著為古村“換血生肌”：“我們一邊收集了其他古村落保護(hù)工程的案例，希望能從中找些‘靈感’，同時也希望能夠有專業(yè)人士提供相關(guān)詳細(xì)的指導(dǎo)?！?/p>

　　2015年，衢江區(qū)黨政主要負(fù)責(zé)人赴杭州，與中國美院建筑藝術(shù)學(xué)院簽訂雙向戰(zhàn)略協(xié)作協(xié)議，正式啟動衢江南部山區(qū)再造項目，翁源村就是其中之一。普利茲克建筑獎獲得者、著名建筑設(shè)計師王澍及其設(shè)計團(tuán)隊將為村莊發(fā)展找到新方向。

　　“現(xiàn)在，王澎團(tuán)隊的設(shè)計方案已經(jīng)敲定，不久就將開始動工?！痹谂e村鄉(xiāng)黨委書記章李華的藍(lán)圖中，翁源村的特色精品生態(tài)休閑游前景可期，“游客今后來這里，住大師設(shè)計的民宿，面對著一脈清溪，滿目青山，享受大山里的沉靜。而對于村民來說，在家門口就能實現(xiàn)增收致富。”

　　在全旺鎮(zhèn)幸福源村，“王澍效應(yīng)”正在為這個小鄉(xiāng)村帶來新活力。村口的百年大樹下，由王澍親自指導(dǎo)，中國美術(shù)學(xué)院、東南大學(xué)和麻省理工建筑學(xué)院的學(xué)生們共同設(shè)計的公廁，從去年開始吸引了不少人前來參觀。

　　幸福源村公廁本著就地取材原則，地面和外立面由當(dāng)?shù)睾哟彩占拇舐咽佋O(shè)堆砌而成，屋頂、四周圍擋、廁所擋板所使用的材料均為毛竹，與幸福源村漫山遍野的毛竹融為一體。這座公廁還建有景觀水池、毛竹座椅供游人休憩。在王澍看來，廁所雖小，對于鄉(xiāng)村的意義可不小，它帶來的是現(xiàn)代文明的新理念，有助于推動當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游發(fā)展。

　　心懷故土，游子歸去來兮

　　在回蓮花鎮(zhèn)之前，張水根做過銷售、當(dāng)過包工頭，卻總覺得自己“和城市格格不入”?！拔揖褪且粋€農(nóng)民”，聽從內(nèi)心的呼喚，張水根回到村里，創(chuàng)辦起占地700多畝的家庭農(nóng)場，從事水果種植。

　　這份堅定，來自于衢江這幾年堅守綠水青山、踐行綠色發(fā)展的顯著成效：作為曾經(jīng)的全國生豬調(diào)出大縣，衢江對生豬養(yǎng)殖場先后進(jìn)行六輪整治，生豬年飼養(yǎng)量從281萬頭削減到36萬頭，散養(yǎng)戶全部消除;農(nóng)村生活污水治理實現(xiàn)行政村全覆蓋;建立土壤環(huán)境監(jiān)測預(yù)警體系，對全區(qū)家庭農(nóng)場、企業(yè)進(jìn)行土壤環(huán)境普查……

　　好山好水產(chǎn)好果。從成立家庭農(nóng)場之初，張水根就致力于生產(chǎn)放心農(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)藥化肥精準(zhǔn)科學(xué)定制，還請了專家評估種植品種。今年，張水根180畝的桃林里引進(jìn)了新品種——映霜紅蜜桃，從3月底開花到11月初成熟，歷經(jīng)7個月的生長期，果肉厚實，味道甘甜，糖分能達(dá)到22%.

　　“這種蜜桃市場采摘價在每斤30元，不出意外，今年畝產(chǎn)能達(dá)到2000斤?！?張水根說，咬上一口這番精心種植的蜜桃，家鄉(xiāng)的味道和童年的記憶，便會涌上心頭。

　　“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的衢江，吸引著更多的“張水根們”回歸：衢江海歸碩士饒勝男，辭去異國年薪30萬元的工作，回來開啟“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)+旅游”的新型發(fā)展之路，成為鄉(xiāng)村旅游致富帶頭人;創(chuàng)業(yè)青年胡建回到深山老家，將舊宅改造成山間別墅，經(jīng)營起白蓮崖居賣風(fēng)景;90后“農(nóng)二代”姑娘傅星如畢業(yè)后回鄉(xiāng)，推廣“稻鱉共生”的生態(tài)種養(yǎng)模式，實現(xiàn)“百斤鱉、千斤糧、萬元錢”的目標(biāo)……

　　“守望過去，是為了更好地面向未來，”吳江平說，“從一只橘子到成批的放心農(nóng)產(chǎn)品，從一本古書到一批康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)項目，從一塊石頭到幾百家鈣產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，都成為為推動農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)民增收的動力?！?/p>

　　山水生態(tài)得以循環(huán)，村落肌理得以舒展，一幅“遠(yuǎn)可望、近可游、居可養(yǎng)”的美麗鄉(xiāng)村新畫卷已經(jīng)徐徐展開。本報記者 胡蕓 區(qū)委報道組 柳婧 江玥