長城保護如何與涂鴉文化共存
2017-08-22 15:08:43 作者：鄧海建 來源：光明日報 已瀏覽次
長城上刻字，屢禁不止。近日，一組名為“八達嶺長城遭刻字，有大量英文”的照片在微博上流傳，引發(fā)網(wǎng)友熱議。八達嶺景區(qū)回應稱，目前景區(qū)擁有自己的執(zhí)勤隊伍，文管科人員也會每天沿著長城巡視，制止游客亂涂亂畫。
歷史文化景點為“刻字留名”所傷，并非個例。從古埃及神廟到意大利古羅馬大劇院，都留下了一些游客“到此一游”的痕跡。“雁過留聲，人過留名”是一種復雜的文化心理。在浩蕩的歷史長河中，這種刻字行為對抗的是個體的渺小感與微弱的存在感，或者是古時文人雅士的流風遺韻使然，令今人誤以為隨便畫兩筆是很風雅的做派。
早在1987年，八達嶺長城就被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2003年頒布的《北京市長城保護管理辦法》規(guī)定，禁止從事刻畫、涂污、損壞等危及長城安全的活動，違者應由文物行政主管部門責令改正，并可處200元以上500元以下的罰款。只是，14年過去了，舉證難、執(zhí)罰難、處罰輕，善政與善治之間隔著不小的距離。最尷尬的例子當屬2016年10月，前來北京參加NBA中國賽的火箭隊、鵜鶘隊兩支球隊的球員到慕田峪長城游覽。隨后，有球員在微博上傳了一張照片，向世界展示了自己在長城磚上刻下的名字和球衣號碼。公眾忍不住想問的是：刻字不要緊、炫耀也不要緊，關鍵是，然后呢？怕就怕沒有“然后”了。
靠人力來管、靠技術來防，終究不如內心律令高懸。于此而言，根治長城上的“刻字亂象”，眼下起碼要做好兩件事：一是調整相關法律制度，提升破壞成本，使游客不敢隨意刻字。二是加大執(zhí)法與宣傳力度，使游客知情于刻字行為的違法性、危害性，以典型案例讓文物保護的剛性成為“看得見的公平與正義”。畢竟，以法律的力量捍衛(wèi)長城的完好，比道德譴責更可靠。
山川秀美、風景撩人，激情閃過之處，有涂鴉刻字的沖動也是人之常情。再說，如果沒有刻字文化，中國古代題壁詩亦會蕩然無存。其實，蘇軾《題西林壁》等名篇大概就是興之所至的“刻字”。那么問題來了：游客激情澎湃，想要抒發(fā)情懷，該往哪兒寫呢？2014年，慕田峪長城景區(qū)曾設置涂鴉專區(qū)，供游客自由涂寫留名，可謂“變堵為疏”的一種嘗試。景區(qū)也好，城市也罷，如果都能在禁止刻字之外留有涂鴉的“緩沖區(qū)”，疏堵結合，不僅有助于解決“亂刻字、亂涂鴉”的難題，而且也有益于文化創(chuàng)意的奔涌。
一句話，嚴肅的長城保護與活潑的涂鴉文化應有各自安好的空間。
責任編輯：小明
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