歷時一年有余的北京世園會地下考古發(fā)掘接近尾聲，將進入對出土文物進行室內(nèi)整理和研究的階段。該考古項目勘探發(fā)現(xiàn)1146座貫穿東漢至明清的土坑墓，時間跨度近兩千年。毫無疑問，這是延慶地區(qū)目前最大的考古發(fā)掘項目，而在其中發(fā)現(xiàn)的魏晉家族墓、唐代合葬墓等重要墓葬的出土文物中，考古工作者都發(fā)現(xiàn)了重要的歷史信息，對當時的史料具有“補白”的意義。

　　延慶最大考古項目發(fā)掘1143座墓葬

　　世園會考古負責人、北京市文物研究所專家戢征介紹，自去年6月12日至今，世園會考古工作已進行一年有余，北京市文物研究所對世園會進行了考古勘探、發(fā)掘，并協(xié)調(diào)相關(guān)工作。迄今，世園會已勘探面積約262萬平方米，勘探發(fā)現(xiàn)古代墓葬1146座，已發(fā)掘1143座，包括東漢、魏晉、唐代、遼金時期的磚室墓以及明清土坑墓，時間跨度近兩千年。是目前為止延慶地區(qū)最大規(guī)模的考古發(fā)掘項目，預(yù)計將于近期結(jié)束。

　　“在考古工作過程中，發(fā)現(xiàn)了眾多地下文物，包括古墓葬1146座、古井2口、古窯址1座。對這么大量豐富的地下文物進行科學地考古發(fā)掘，在延慶區(qū)乃至北京還是很少見的。其最重要的意義在于對這一區(qū)域內(nèi)地下文物的發(fā)掘和保護?！?/p>

　　兩片魏晉家族墓地保存完好

　　眾多考古成果中，最為重要的要數(shù)在魏晉家族墓地發(fā)現(xiàn)的9座墓葬，其中6座未被盜掘、保存完好。戢征介紹，“本次世園會考古中，一共發(fā)現(xiàn)了兩片未被破壞的魏晉家族墓地，這在北京地區(qū)是極為少見的?！?/p>

　　兩片魏晉家族墓地分別位于原李四官莊村委會東北側(cè)高地和世園會圍欄區(qū)東北側(cè)，墓主人的年齡從十幾歲到50多歲，屬于貴族階層。其中原李四官莊村委會東北側(cè)高地的墓葬群共有7座，除兩座遭到破壞外，其余的墓保存完好。

　　為什么說是家族墓呢？戢征解釋，不論是從墓葬的位置關(guān)系判斷，還是從墓葬出土的器物類型的比對，都能發(fā)現(xiàn)墓葬之間不可割舍的聯(lián)系?！捌渲?，一座墓里合葬的是一位成年人和一位十幾歲的少年，與夫妻合葬相比，這樣的合葬形式非常罕見。當然了，下一步我們還將對采集的各類標本開展綜合研究?！?/p>

　　另外，該西晉貴族墓出土了金器、銀器、弩機、瑪瑙、半圓形透明飾件等珍貴遺物，還發(fā)現(xiàn)了帶有“上谷”字樣的銘文磚，在北京地區(qū)較為罕見。

　　“紀年磚”證明墓葬年代為西晉早期

　　在魏晉墓葬中，出土了許多帶有文字的文物，攜帶著不少不為人知的歷史信息。如發(fā)現(xiàn)的帶有“上谷”、“太康六年”、“阿秋侯君”等字樣的銘文磚。

　　戢征介紹，刻有“太康六年”、“在六年”、“太康”的銘文磚屬于“紀年磚”，太康為晉武帝司馬炎年號，證明這是西晉早期的墓葬。北京地區(qū)曾于上世紀80年代在順義發(fā)現(xiàn)了類似的墓葬，“當時順義地區(qū)發(fā)現(xiàn)的紀年磚刻有‘泰始七年’的銘文。而‘泰始’是司馬炎的第一個年號，與‘太康’前后相差6年?！标鞅硎荆瑫r對比在順義以及北京其他地區(qū)出土的魏晉墓的器物類型，可對延慶魏晉家族墓年代進行判斷，此墓為西晉早期的墓葬。

　　而刻有“阿秋侯君”的銘文磚則可推斷墓主人姓侯，名號為“阿秋”。從延慶當?shù)厥妨峡梢圆榈剑钍显谖簳x時期是延慶當?shù)氐拿T望族。而刻有“上谷”的銘文磚意為此處曾為上谷郡。戢征表示，“‘阿秋侯君’是否能體現(xiàn)墓主人的真實姓名？上谷郡是侯氏的郡望之一，兩者是否有關(guān)？這些都是有待進一步取證的?！?/p>

　　另外，在這個墓葬中出土的還有銀制龜鈕的“偏將軍印章”，這對判斷墓主人的身份具有重要價值，證明墓主人身份應(yīng)為“偏將軍”。但這個“偏將軍”是史料上的哪個人物，目前還不得而知。

　　唐墓志銘揭示白居易宗侄生平

　　在本次的考古發(fā)掘工作中，還出土了十幾座唐代墓葬，其中最重要的是一座白貴夫婦合葬墓。為什么說它重要呢？戢征介紹，該墓的墓主人與唐代大詩人白居易是同族。

　　白貴夫婦合葬墓受破壞的程度比較嚴重，不過從僅剩的部分可以看出，墓葬內(nèi)部是有壁畫的。而這個墓葬中最重要的出土文物是兩盒墓志銘，“這對研究延慶地區(qū)唐代的歷史、地理具有重要價值?！蹦怪居涊d，墓主白貴，字子道，原籍太原，為白建后裔，與白居易同屬一族。而白貴之妻高氏也出自渤海望族，是北齊高熲之后。

　　在墓志中，可以看出白貴的家族因序，他的父親名叫白旻，在唐代是與韓干、薛稷齊名的花鳥畫名家，是白居易的宗兄。他的長子曾任幽州節(jié)度衙前將、殿中侍御史，次子曾任監(jiān)察御史。

　　另外，墓志還記述了儒州、儒價城等唐代延慶古地名?！膀炞C了延慶在唐代被稱為儒州的說法。儒價城是唐代儒州的治所，位于今天延慶城區(qū)的東南部。”

　　磚石漢墓可能與鮮卑文化有關(guān)

　　在已發(fā)掘的墓葬中，有不少文物、遺跡都填補了人們對歷代葬俗文明在認知上的空白。例如，出土了漢代的木槨墓和磚室墓。其中，木槨墓均帶墓道，而且未被破壞，有的木槨墓在槨底平鋪石塊或是槨上壓有石塊。一座磚室墓墓底部鋪有石板，這種葬俗在北京地區(qū)很少見。

　　較為重要的還有大量的明清時期墓葬，絕大多數(shù)為平民墓葬。其中兩座磚石混合結(jié)構(gòu)的墓葬形制比較特殊，但因破壞嚴重，僅出土“洪武通寶”及黑釉小罐。不過，其中發(fā)現(xiàn)了明朝末年的明堂，砌筑明堂的磚大部分都用朱砂寫有易經(jīng)64卦名，已辨別的包括“地水師”、“天火同人”等，這在延慶地區(qū)還屬首例，可能與當時民間道教的流行有關(guān)。

　　世園會發(fā)現(xiàn)的遼金時期墓葬被破壞得比較嚴重，但其中兩座小型磚結(jié)構(gòu)燒骨保存比較完好，對研究這一時期該地區(qū)的葬俗有重要的意義。

　　戢征表示，目前，發(fā)掘工作已接近尾聲，但尚未正式完成，還有許多“疑團”有待解決。例如，延慶地區(qū)地處游牧文化和農(nóng)耕文化交融的前沿區(qū)域，世園會考古中發(fā)現(xiàn)了很多可供深入研究的文物資料，來展現(xiàn)這一區(qū)域的特點。如磚石結(jié)合的、木石結(jié)合的漢墓是否與鮮卑文化有關(guān)？這還有待下一步對出土文物進行室內(nèi)的整理和研究。