2017年元月，中共中央辦公廳國務院辦公廳印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新工程的意見》，闡述了傳承創(chuàng)新工程的重大意義、主要內(nèi)容和重點任務。《意見》提出要推動中外文化交流互鑒，助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播。這是新時期堅定文化自信，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要任務，是文物工作者義不容辭的責任。如何發(fā)揮文化遺產(chǎn)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去中的作用，謹從以下四個方面來思考。

　　一、中華文明的海外影響是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的社會基礎

　　在歷史長河中，隨著“絲綢之路”的開辟和拓展，國際間政治經(jīng)濟的交往頻繁而深入，文化也逐步走向世界。特別是16世紀以來，隨著新航線的貫通，大批西方商人和傳教士涌入中國，他們在經(jīng)商和傳教的同時，也把燦爛輝煌的中國文化攜入西方，中國瓷器、中國裝飾、中國繪畫、中國園林、中國建筑等藝術形式在西方貴族紳士乃至宮廷中不斷出現(xiàn)。同時中西交流的形式各式各樣，交流的內(nèi)容豐富多彩，以至于在18世紀西方形成了興盛的“中國風”，中國文化在世界上產(chǎn)生了深遠影響。僅舉幾例，可略見一斑。

　　1950年中國和瑞典建立外交關系，瑞典是新中國成立之后第一個與中國建交的西方國家，中瑞友誼源遠流長。在首都斯德哥爾摩市，隨處可見中國歷史文化的痕跡和影響。位于斯德哥摩市的皇后島，是瑞典國王的王宮所在。島上除了莊重華麗的王宮和芬芳四溢的花園外，園林深處還有一幢別具一格的“中國宮”建筑。傳說，當時的瑞典王后非常喜歡中國絲綢，曾下令在宮內(nèi)養(yǎng)殖桑蠶。因北歐氣候不適宜，反復實驗養(yǎng)殖終歸失敗。為討王后歡心，宮廷人員在島內(nèi)建造“中國宮”。開始建造的“中國宮”面積并不大，后幾經(jīng)修葺和擴建達到了今天三幢建筑的規(guī)模。目前皇后島上包括王宮、皇家歌劇院、皇家園林和“中國宮”等建筑，已由聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，“中國宮”也成為游客參觀的必到之處。

　　在斯德哥爾摩市還有一個“康有為島”。1898年9月戊戌變法失敗后，康有為開始了他長達16年的海外流亡生涯。他屢渡太平洋、印度洋、大西洋和北冰洋，先后游歷了亞、歐、美等地區(qū)。1904年康有為來到瑞典，買下斯德哥爾摩市一小島，在島上建設了中國風格園林建筑，并題名為“北海草堂”?？涤袨橄群笤诒焙２萏蒙顢?shù)年。今天，小島已歸瑞典所有，當年的草堂建筑也不復存在，但是當?shù)厝粤晳T地稱其為“康有為島”，時常還有華裔華僑前來觀瞻。

　　當然在瑞典最著名的還數(shù)遠東博物館。1921年，瑞典地質(zhì)學家安特生和中國學者袁復禮等在河南省澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)仰韶文化后，對中國多處文化遺址進行調(diào)查和考古發(fā)掘。經(jīng)中國政府同意，安特生將所發(fā)掘文物資料運回瑞典整理研究，其一半歸還中國，一半留存瑞典。1939年瑞典以這批留存的文物資料為主要藏品，在斯德哥爾摩市的船島上建立了國立遠東博物館，安特生先生出任第一任館長。新世紀之初，遠東博物館以《中國之前的中國》為主要內(nèi)容新調(diào)整展覽，并舉辦多場具有中國文化特色的活動，吸引廣大觀眾特別是少年兒童參觀，贏得社會好評。

　　在東歐波蘭華沙皇家瓦津基公園有“中國園”和“中國大道”。“中國園”，是波蘭最后一任國王斯坦尼斯瓦夫·奧古斯特于18世紀末建設，園林中設計建造了中式門庭、小橋、亭榭等等，并將由“中國園”通往郊外的道路命名為“中國大道”。“中國園”和“中國大道”是18世紀西方“中國風”的具體體現(xiàn)，是當時歐洲向往中國藝術的文明時尚。皇家瓦津基公園現(xiàn)由瓦津基博物館管理。本世紀初，博物館啟動了“中國園”的維修和建設計劃，組織專業(yè)人員對建筑遺址進行文物調(diào)查和勘探研究。他們請波蘭專家重新設計了“中國園”維修和建設規(guī)劃，爭取中國五礦、北京恭王府和波蘭銅業(yè)集團資金、技術支持，圓滿實施了的建設任務。2012年8月，瓦津基博物館在公園內(nèi)舉辦了中國彩燈文化節(jié)，“中國大道”上張燈結(jié)彩、人流如潮，園內(nèi)演出展覽活動豐富多彩、熱鬧非凡。中國彩燈文化節(jié)深受當?shù)厝罕姷臍g迎，目前已經(jīng)成為固定節(jié)日，每年8月如期舉辦。

　　意大利是古絲綢之路的西方終始點，自古以來與中國有著千絲萬縷的聯(lián)系，中國文化影響深遠。在此僅以影響世界的歌劇《圖蘭朵》為例?！秷D蘭朵》是意大利著名作曲家賈科莫·普契尼根據(jù)童話改編，于1926年在意大利米蘭歌劇院演出。歌劇講述的是西方人想象中的發(fā)生在中國元代的傳奇故事，作曲中吸收了中國江南民歌“茉莉花”的旋律，帶有濃厚的東方韻味?！秷D蘭朵》深受觀眾喜愛，一經(jīng)演出，便被西方各國復制排演，紛紛搬上舞臺。上世紀末，著名導演張藝謀執(zhí)導的中國歌劇《圖蘭朵》驚艷世界。近百年來，各種版本的歌劇《圖蘭朵》在全球巡演，成了中國文化元素的海外大普及。意大利為了紀念作曲家普契尼誕辰100周年，曾在普契尼家鄉(xiāng)洛卡古鎮(zhèn)為其塑造了銅像，創(chuàng)辦了世界第一家以音樂藝術命名的咖啡屋——“圖蘭朵”音樂咖啡屋，人們在品嘗咖啡的過程中，也似乎在享受著“茉莉花”的韻律。自此，洛卡古鎮(zhèn)成了旅游勝地，每逢旺季，游人如織。

　　盡管瑞典的“中國宮”、波蘭的“中國園”、意大利的“圖蘭朵”，其設計創(chuàng)作人員可能都沒有來到過中國，他們的信息都是耳聞旁聽，這些建筑形式和藝術創(chuàng)作臆想多于真實，但是當?shù)厝藗儚乃枷肷辖邮芰酥袊幕瑸楫斀竦膫鞑サ於嘶A。特別是隨著中國文化中心的開放、孔子學院的建立和留學經(jīng)商人員的不斷增加，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以她獨有的魅力在國外產(chǎn)生著越來越深遠的影響。

　　二、文物對外展覽是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的先行者

　　中華民族5000年的文明發(fā)展史，給子孫后代留下了“文物富礦”。質(zhì)地優(yōu)良、制作精湛、豐富多彩、精美絕倫的文物，不僅是我們祖先的智慧創(chuàng)造，更是中華民族人文精神的體現(xiàn)，代表著中華民族獨特的精神標示和豐富的精神滋養(yǎng)。舉辦各種形式的文物外展，是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最為有效的方法和手段。1973年，“河南碑刻拓片展”代表國家到日本展出，開啟了新中國成立以來河南文物對外展覽之先河。改革開放以來特別是新世紀以來，河南省利用豐富的文物資源，開展多種形式的對外展覽，先后到39個國家和地區(qū)展出。文物外展作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的先行者，不僅服務全省對外開放的大局，在國家對外開放的大外交格局中也發(fā)揮了不可替代的作用。

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去是與國家開放戰(zhàn)略息息相關的。目前，我們國家倡導并實施“一帶一路”戰(zhàn)略，正在將我們自身的產(chǎn)能優(yōu)勢、技術與資金優(yōu)勢、經(jīng)驗與模式優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為市場和合作優(yōu)勢，形成全方位的對外開放。實施“一帶一路”戰(zhàn)略，與沿線國家的“民心相通”是最重要的?！皣辉谟诿裣嘤H”，民心相通在于文化的相互理解和相互尊重，心相通才會民相親。因此，必須加強與“一帶一路”沿線國家的友好往來，增進了解和友誼，為開展區(qū)域合作奠定民意基礎。一系列文物對外展覽使我們深刻體會到，文物對外展覽在民心相通中的優(yōu)勢尤顯突出：文物是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者和傳播者，形神兼?zhèn)?、情景交融的文物闡述的是中華民族守誠信、崇正義、尚和合、求大同的思想理念，傳播的是自強不息、敬業(yè)樂勤、扶危濟困、孝老愛親的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)出的是求同存異、和合不同的人文精神。國外民眾參觀文物展覽是能理解、善思考的，是能融會貫通、舉一反三的，他們在審美過程中，從不同方面、不同角度了解了中國文化，感受到了中華文明的魅力。

　　例如，2010年“河南文物珍寶展”在日本展出，日本皇室成員前來參觀，王子夫婦在楚國青銅器“王子午鼎”前認真觀看，陪同人員圍繞“王子午鼎”講解楚國歷史故事和“王子午”做鼎的緣由，當聽明白解說后，王子幽默地說到“我也是王子”。又如，2013年在瑞典遠東博物館舉辦“河南青銅文明展”時，遠東博物館認為西方觀眾不太好理解展覽標題和內(nèi)容，經(jīng)商議，他們就把展覽名稱翻譯為“黃河流域的國王、王后與諸侯”。在展覽開幕式上，他們獨具匠心，邀請瑞典著名樂團用中文演唱三首中國歌曲分別來演繹國王、王后和諸侯的不同形象，比如演唱“說鳳陽道鳳陽，鳳陽出了個朱元璋”以此來展示諸位國王，演唱“在那遙遠的地方，有一位好姑娘”以此來贊美女將軍、王后“婦好”等等。雖說這種對號入座的表演形式和歌唱內(nèi)容都不十分貼切，但它引人入勝地讓觀眾融入到展覽內(nèi)容之中，整個開幕式其樂融融，熱鬧非凡，國王夫婦和觀眾一起參加開幕式并參觀展覽。在展出的三個月中，大批瑞典和北歐其他國家的觀眾前來參觀，收到很好的展覽效果。再如，2016年元月，在加拿大“大溫哥華文化中心”舉辦“十二生肖迎新春”展覽，向加拿大觀眾介紹中國精美的生肖文物及典故。展覽迎來很多觀眾，有的觀眾把我們準備的十二生肖印章印在筆記本上，帶回家讓家人觀看。有的觀眾說，這個展覽好像是邀請函，以前去中國總是北京、上海、廣州等城市，看完這個展覽就有去河南的想法。特別是一位市議員先生，帶著家人參觀展覽后詼諧地說，“雖然我的生肖是虎，但一見到我太太，就變成屬鼠?！鄙の幕芸斐蔀楫?shù)孛癖娤矚g的中華文化風俗。

　　三、文物保護研究合作是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的助推器

　　相對于文物對外展覽來說，文物保護研究合作項目在專家學者層面進行，其交流是小眾的。文物保護研究合作有需要和被需要兩種需求狀況：中國文物的獨特價值吸引著世界同行的眼光，他們有研究合作的需求和愿望，而我們有支撐研究合作的資源稟賦和學術能力;同時內(nèi)容豐富、品類齊全的文物的保護研究任務繁重，我們需要走出國門尋求與國外專家的交流合作。文物保護研究合作雖然受眾面小，但是層次高，影響深入，可助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。

　　近幾年來，河南省注重文物保護研究對外交流合作，分別與瑞典國立世界文化博物館、瑞典斯德哥爾摩大學、加拿大大溫哥華文化中心、加拿大英屬哥倫比亞大學、日本國立奈良文化財研究所、日本奈良國立博物館、韓國慶州博物館、澳大利亞墨爾本大學、美國圣路易斯華盛頓大學、奧地利維也納大學簽訂合作協(xié)議，實施一系列合作項目，建立長期友好合作關系，取得了豐碩成果。如，河南省文物保護研究院與日本國立奈良文化財研究所友好合作，在前期相互接觸了解的基礎上，2000年3月，雙方簽訂《友好合作研究協(xié)議書》和“共同研究計劃備忘錄”，共同對鞏義唐三彩窯進行深入研究。目前已經(jīng)出版中文圖書5部，日文版圖書7部，研究報告和論文20余篇。在日本飛鳥資料館舉辦展覽，展示最新考古發(fā)現(xiàn)和研究成果。每年雙方互派學者進行學術交流，奈良文化財研究所三任所長先后來河南省文物考古研究院訪問并做學術報告。經(jīng)過18年的合作，在考古發(fā)掘、文物保護、科學研究、人才培養(yǎng)等方面，互學互鑒、互利共贏，取得雙方均滿意的學術成就。直至今日，雙方的合作項目仍在持續(xù)推進。

　　文物對外合作交流得到有關領導和相關部門的關心支持。河南省委組織部、省外國專家局積極支持文物系統(tǒng)人才培養(yǎng)和境外培訓工作，從2009年開始，河南省文物局先后在意大利、美國、英國舉辦5期專業(yè)技術人員培訓班，共110人次參加培訓，學員與培訓老師深層次交流，在學習提高專業(yè)技術的同時也宣傳展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擴大了河南的影響。專門邀請外國專家到河南舉辦講座，受邀專家包括國際古跡遺址理事會原主席、羅馬文物修復中心原主任、斯德哥爾摩大學歷史考古學院教授、美國新奧爾良博物館館長、盧森堡國家博物館館長、臺灣歷史博物館館長等。

　　對外合作交流的成果也贏得領導對文物工作的重視。近年來，河南省領導曾先后多次率文物代表團赴國外考察訪問，學習借鑒國外先進經(jīng)驗，進行學術交流。與此同時，也迎來了各國貴賓到省文物局座談訪問：今年3月，波蘭盧布林省省長訪問河南時，親自到省文物局座談，詢問今年9月赴盧布林省“盛世華章——洛陽唐三彩展”籌備情況，敦促波蘭方面有關工作的開展;4月，法國駐華大使館秘書親自到省文物局聯(lián)系有關文物保護合作事宜，為雙方交流提供支持和便利條件，等等?！包S河友誼獎”是河南省政府為在河南經(jīng)濟發(fā)展和社會進步中做出突出貢獻的國際友人而設立的最高榮譽獎，2012年和2013年省政府先后授予英國知名文物保護專家亨利·里克爾先生和瑞典國立世界文化博物館總館長桑娜·歐碧·尼爾森女士“黃河友誼獎”?？梢哉f，文物保護交流合作的深入開展，在不同領域、不同層次推進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播。

　　四、世界文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的金字招牌

　　世界文化遺產(chǎn)是具有突出普遍價值的文化遺產(chǎn)。近年來，世界間的相互了解，除了書籍、文藝作品和文物展覽等傳統(tǒng)交流項目外，最受社會關注的當數(shù)世界文化遺產(chǎn)。1985年12月，我國加入《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》締約國行列，積極開展世界文化遺產(chǎn)申報和保護工作，目前已有52個項目列入世界遺產(chǎn)名錄。世界文化遺產(chǎn)因保護傳承的等級高，能給世界提供與眾不同的文化特質(zhì)和內(nèi)涵，社會關注度強，旅游受眾面大，易被國內(nèi)外觀眾所接受。因此可以說，世界文化遺產(chǎn)以獨特的中國姿態(tài)走向世界，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的金字招牌。

　　2000年以來，河南省共有5處世界文化遺產(chǎn)申報成功。在申報過程中，我們致力于闡釋、解讀文化遺產(chǎn)所凝練的創(chuàng)造精神、道德規(guī)范、價值追求乃至中國精神。洛陽龍門石窟是河南省的第一個申報世界文化遺產(chǎn)項目，1999年冬天，國際專家冒著風雪嚴寒在洛陽龍門考察，恢宏的石窟、精美的造像深深吸引著他們。專家一絲不茍、嚴肅認真的態(tài)度打動著在場的文物工作者，整個考察驗收的過程就是學術交流的過程。2005年10月，國際專家金秉模先生在安陽殷墟考察，當走到Y(jié)H127甲骨文埋藏坑時，工作人員介紹這是中國最早的檔案庫，金秉模先生激動地說：“不，這是人類最早的檔案庫?！钡欠狻疤斓刂小睔v史建筑群于2010年在巴西利亞世界遺產(chǎn)大會上接受專家評審，當報告員向大會報告“天地之中”的價值、意義和保護現(xiàn)狀后，21個成員國全部投了贊成票，全場沸騰，掌聲雷動。2014年，中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申報的絲綢之路和中國八省市聯(lián)合申報的中國大運河成功入選世界遺產(chǎn)，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的典范力作。洛陽是絲綢之路和隋唐大運河交匯的城市，絲綢之路連接東西，大運河貫通南北，正是這沙漠綠洲和運河之上的運輸，帶動了沿途城鎮(zhèn)、商業(yè)、文化的發(fā)展。特別是在絲綢之路上，當年規(guī)模宏大的商旅駝隊承載著不同的文化信仰，為促進經(jīng)濟文化的流通、融合、發(fā)展奉獻著力量，他們至今為世界人民所敬仰。國際文化遺產(chǎn)專家們將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶到了世界遺產(chǎn)大會，帶到了他們的家鄉(xiāng)和工作的地方。在工作實踐中我們深深體會到，世界文化遺產(chǎn)申報的過程就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的過程，每一處世界文化遺產(chǎn)都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳展示之地，它們作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的金字招牌吸引著大批海內(nèi)外觀眾前來參觀旅游。

　　在新的歷史時期，我們正乘著“一帶一路”建設的東風，著力培育交流合作新優(yōu)勢，創(chuàng)新合作機制，建立完善全方位交流合作平臺，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去做出應有的貢獻。