1428年，宣宗見暹羅（今泰國）國王刺迦滿靄進(jìn)貢的數(shù)萬斤“風(fēng)磨銅”精美非凡，因而聯(lián)想起郊壇、太廟以及內(nèi)廷的鼎彝陳設(shè)，式范鄙陋，殊乖古制，于是諭示禮部與工部參酌機(jī)宜，研擬如何有效利用該批難得的風(fēng)磨銅，積極探索堪用鼎彝的鼓鑄辦法。

　　承旨經(jīng)辦的官員不敢絲毫怠惰，隨即根據(jù)《宣和博古圖錄》以及內(nèi)府所藏的柴、汝、官、哥、鈞、定等各窯口的典雅款式依樣設(shè)計，然后再經(jīng)宣宗的親自裁選，共計摹樣出117種“深合古制”的樣式。三個月后，當(dāng)工部備妥了相關(guān)用料的請領(lǐng)工作后，終于開冶鼓鑄出3365件各式銅爐。

　　對宣德爐雖然有相關(guān)文獻(xiàn)的記載，也有不少年代相近的實物流傳，然而，哪一個才算是真正的宣德爐卻成了未解之謎，原因在于缺乏標(biāo)準(zhǔn)器。然而，這卻一點也不妨礙宣德爐成為受追捧的收藏對象。在收藏市場上，宣德爐在國內(nèi)出現(xiàn)過兩次“高潮”，一次在2003年，一次則在2010年。巧合的是，兩次都是同一批宣德爐。此后的拍賣市場，逐漸掀起了宣德爐熱潮，各大拍賣行紛紛舉辦宣德爐（銅爐）專場，收藏群體也逐步擴(kuò)大。

　　北京翰海拍賣（銅器部）高級顧問汪輝稱：“宣德爐收藏門類從最初的2003年初步關(guān)注到后來的2010年追風(fēng)趕潮（名人效應(yīng)），如今最終回歸到宣德爐的自身藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)價值，當(dāng)今才是宣德爐收藏真正的良好階段?！?a target="_blank">