2016年度陜西考古新發(fā)現(xiàn)公眾報(bào)告會(huì)
2017-01-19 15:21:43 來(lái)源：考古陜西 已瀏覽次
17日上午的報(bào)告依次是王占奎研究員的《周原遺址的時(shí)、空、人》、田亞岐研究員的《郊雍祭天——鳳翔血池遺址考古新發(fā)現(xiàn)》以及申茂盛研究員的《如何“好看”兵馬俑》。
?。ㄒ唬﹫?bào)告人：王占奎
題目：周原遺址的時(shí)、空、人
王占奎研究員從時(shí)間、空間、族群結(jié)構(gòu)等方面，向公眾講述了何處是周原？何以名之周原？
報(bào)告對(duì)周原地區(qū)自仰韶至周代以來(lái)的歷史沿革及考古遺址情況進(jìn)行了回顧，向公眾展示了“青銅器之鄉(xiāng)——周原”出土的重要青銅器及青銅窖藏遺址。同時(shí)，展示了雙庵商文化遺存、劉家村墓地、禮村H8的出土器物，認(rèn)為禮村H8代表的“聯(lián)襠鬲遺存”是目前所知沒(méi)有爭(zhēng)議的姬姓周人的遺存，標(biāo)志著周人的到來(lái)，也開(kāi)辟了周原遺址西周王朝的繁榮。
報(bào)告介紹了2016年新發(fā)掘的池渠遺存，發(fā)現(xiàn)周原遺址有著商周時(shí)期最為復(fù)雜的水網(wǎng)系統(tǒng)，供應(yīng)著貴族生活用水和手工業(yè)作坊的生產(chǎn)用水。考古證據(jù)顯示作為城市公共設(shè)施的水渠，可能存在定期維護(hù)行為的存在。
通過(guò)大量圖片介紹了周原的青銅器及銘文、大型建筑基址和墓葬等，認(rèn)為周原地區(qū)的社會(huì)等級(jí)至少可分為周王、貴族、平民、奴隸等。通過(guò)考古發(fā)掘還得知，武王伐紂后，周人與殷遺民在腰坑、殉人、殉牲、墓向、、陶器組合、銅器族徽等方面都存在差異。
最后王占奎認(rèn)為周原遺址在公元前1100年到772年之間是一處規(guī)模巨大的遺址，至少應(yīng)是全世界最繁華的大型聚落之一，是周文化與周代歷史研究的圣地，該遺址很可能是周文王以來(lái)的一處都邑性聚落。
?。ǘ﹫?bào)告人：田亞岐
題目：郊雍祭天——鳳翔血池遺址考古新發(fā)現(xiàn)
鳳翔雍山血池秦漢祭祀遺址由壇、壝、場(chǎng)、建筑、祭祀坑等各類相關(guān)文化遺存所構(gòu)成的完整“畤”功能結(jié)構(gòu)遺存屬首次發(fā)現(xiàn)。這是與古文獻(xiàn)記載吻合、時(shí)代最早、規(guī)模最大、性質(zhì)明確、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)，且功能結(jié)構(gòu)趨于完整的國(guó)家大型祭祀遺址。它以實(shí)際文化內(nèi)涵印證了雍城這座從秦國(guó)遷都之后至西漢武帝時(shí)期，仍繼續(xù)作為秦皇漢武時(shí)期“圣都”，以舉行國(guó)家最高祭天禮儀活動(dòng)之功能區(qū)的存在，填充了既往整個(gè)雍城遺址唯缺郊外以畤祭天遺存的空白。
雍地具有悠久的祭祀傳統(tǒng)，秦漢時(shí)期在這里創(chuàng)制的畤祭祭祀體系對(duì)中國(guó)古代祭祀制度的形成與發(fā)展具有承前啟后的作用，其中充分蘊(yùn)含著古人在選擇這處?kù)朦c(diǎn)地望時(shí)的政治理念、哲學(xué)思想、地形地貌、傳統(tǒng)規(guī)矩和勘與法則。
對(duì)血池遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，不僅系正史記載中關(guān)于在雍地開(kāi)展的一系列國(guó)家祭祀行為之印證，而且成為從東周諸侯國(guó)到秦漢大一統(tǒng)國(guó)家祭祀活動(dòng)的最重要物質(zhì)載體和實(shí)物體現(xiàn)。此次考古發(fā)掘出土的實(shí)物資料，對(duì)于深化秦漢禮制、秦漢政治、中國(guó)古代禮制文化等方面的研究均具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
祭祀坑發(fā)掘區(qū)鳥(niǎo)瞰
祭祀坑內(nèi)的馬與車
出土玉器
?。ㄈ﹫?bào)告人：申茂盛
題目：如何“好看”兵馬俑
本講座首先對(duì)多年來(lái)秦始皇帝陵園的考古成果作了簡(jiǎn)要的概括，使觀眾對(duì)秦始皇帝陵園的整體布局和文化內(nèi)涵有初步的了解，認(rèn)識(shí)到秦始皇帝陵是中國(guó)歷代帝王陵中規(guī)模最大、埋藏物最為豐富的一座大型陵園。同時(shí)明晰秦始皇帝陵園與兵馬俑陪葬坑之間的關(guān)系，兵馬俑陪葬坑僅為秦始皇帝陵園眾多陪葬坑中的一組陪葬坑。
然后從俑坑內(nèi)的戰(zhàn)車、陶俑的種類、陶俑的排列、武器的等級(jí)和組合等方面對(duì)一號(hào)坑第三次發(fā)掘所取得的成果作了介紹，強(qiáng)調(diào)不僅在考古發(fā)掘、而且在文物保護(hù)、文物修復(fù)方面也獲得了很大的成功。
最后，對(duì)觀眾如何更好的參觀這一中華民族的文化標(biāo)示給出了有益的建設(shè)性意見(jiàn)。
互動(dòng)問(wèn)答
公眾：在博物館中常有“禁用閃光燈”、“禁止觸摸墻壁”等標(biāo)識(shí)牌，但有些觀眾并不遵守，博物館有什么措施阻止或緩解該情況？
申茂盛：對(duì)于博物館藏品而言，閃光燈確實(shí)會(huì)對(duì)文物造成一定的影響，希望觀眾能夠珍視文化遺產(chǎn)，遵守相關(guān)規(guī)定。相較于閃光燈，對(duì)文物影響最大的是保存環(huán)境溫濕度的變化，未來(lái)秦始皇帝陵博物院會(huì)對(duì)1號(hào)坑進(jìn)行改造，對(duì)溫濕度進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)測(cè)與管理。
公眾：在周原遺址的考古發(fā)掘中，是否有與周人“井田制”相關(guān)的農(nóng)田遺跡？
王占奎：目前田野考古發(fā)掘中還沒(méi)有出現(xiàn)與周人“井田制”相關(guān)的遺跡。對(duì)于西周“井田制”的研究，仍需從文獻(xiàn)記載中去尋找線索，對(duì)于遺跡和遺物的探索是未來(lái)努力的方向。
公眾：現(xiàn)在盜墓題材小說(shuō)很流行，里面經(jīng)常運(yùn)用陰陽(yáng)八卦或風(fēng)水學(xué)，而現(xiàn)在考古的勘探技術(shù)以空中和地面勘探為主，這些新技術(shù)與盜墓小說(shuō)里的傳統(tǒng)方法相比有哪些進(jìn)步？
王占奎：過(guò)去的盜墓小說(shuō)我從未讀過(guò)，因此無(wú)從比較。至于盜墓技術(shù)的提高，過(guò)去是探盜，用洛陽(yáng)鏟認(rèn)土，現(xiàn)在是炸藥爆破，對(duì)文物的危害非常大。雖然社會(huì)上常常不負(fù)責(zé)任地將考古與盜墓聯(lián)系在一起，但如同“結(jié)婚之于同居”，兩者從根本性質(zhì)上絕不可混為一談。
責(zé)任編輯：小萌
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