漢調(diào)桄桄_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_傳統(tǒng)戲劇

遺產(chǎn)編號(hào) ⅳ―15 所屬地區(qū) 陜西·漢中
遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇
申報(bào)人/單位 漢中市 申報(bào)日期 2007
漢調(diào)桄桄,俗稱“桄桄子”,因流行于陜西南部的漢中、安康一帶,唱腔、道白吐字歸韻以漢中方言音調(diào)(漢水流域群眾的語音)為基礎(chǔ),又因用梆子擊節(jié)發(fā)出“桄、桄”之聲,又名“漢調(diào)桄桄”“桄桄戲”。又因其主要板式名稱、旋律結(jié)構(gòu)、主奏樂器等,和秦腔有許多相同之處,所以也稱“南路秦腔”、“漢調(diào)秦腔”。民間有“吃面要吃梆梆子,看戲要看桄桄子”的民諺。
漢調(diào)桄桄音樂,為梆子板腔式變化體。音階為綜合性七聲音階,音樂包括唱腔、伴奏兩部分;唱腔板實(shí)有[二流]、[慢板]、[箭板]、[攔頭]、[七棰]等。且有歡音、苦音及快板、慢板之別?;ǖ┡c正旦、小旦唱腔高昂;花臉講究“犟”音,唱腔多用假聲窄嗓,藝人稱為“老少配”;伴奏樂器分文場(chǎng)和武場(chǎng)。武場(chǎng)為打擊樂,與中路秦腔基本相同;文場(chǎng)有蓋板二弦、正、反調(diào)兩把板胡、京胡、月琴、二胡等等。伴奏風(fēng)格細(xì)膩、悠揚(yáng)、悅耳、動(dòng)聽;詠、白、唱、念的發(fā)音,均以漢江上游群眾語音為基礎(chǔ),曾流布于漢中地區(qū)各地并流傳到安康、川北、隴東、鄂北等地。因地域環(huán)境與風(fēng)土人情的不同分為東西兩路,南鄭、勉縣、略陽、寧強(qiáng)、漢臺(tái)稱“西路桄桄”或“府壩桄桄”;洋縣、城固、西鄉(xiāng)、佛坪等地稱“東路桄桄”或“下路桄桄”。東路唱、白、吐字發(fā)音略帶關(guān)中語音,西路則用巴蜀語音。
漢調(diào)桄桄的起源,傳說有三:
一種傳說, 元代有個(gè)蒙古族親王,因犯罪被朝廷謫貶到漢中,來了帶了一班戲,演變成漢調(diào)桄桄。
還有一種傳說則是,明代萬歷皇帝有個(gè)寵妃,是洋縣江壩人。皇帝為了讓妃子的父母在家歡度晚年,贈(zèng)送了一班戲,后來發(fā)展成漢調(diào)桄桄。
另一種傳說認(rèn)為 秦腔于明萬歷年間前傳入漢中后,吸收了當(dāng)?shù)卣Z音、明間音樂等, 清乾隆年間,洋縣一帶本地班社在演出中,藝人們吸收了民間山歌、小調(diào),豐富了唱腔曲調(diào),使秦腔發(fā)生變化;加之漢中毗鄰四川、湖北,長期與川劇、漢調(diào)二簧交流,使新興的漢調(diào)桄桄,既保留了秦腔高亢激越的特點(diǎn),又融入了川劇、漢調(diào)二簧柔和婉轉(zhuǎn)之長,形成自己鮮明的地方色彩和獨(dú)特的風(fēng)格)
漢調(diào)桄桄,曾長時(shí)間覆蓋關(guān)中地區(qū),尤其是清末民初,出現(xiàn)過班社林立,藝人濟(jì)濟(jì)的鼎盛時(shí)期,也產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的戲曲作家,所作劇目對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)步起到了積極的推動(dòng)作用。該劇種迄今,僅有陜西南鄭縣一個(gè)專業(yè)劇團(tuán)了。
漢調(diào)桄桄劇目豐富,幾百年來創(chuàng)演劇目多達(dá)1500多個(gè),特有劇目有《劉高磨刀》、《鑌鐵劍》、《夕陽山》、《水灌晉陽》、《紅纓披》等百余種,久演不衰。
漢調(diào)桄桄表演藝術(shù)多追求大幅度夸張,講究人物性格化和形象的真實(shí)性。并有許多獨(dú)特的技巧,如"箍桶"、"撒蓮花"、"耍椅子"、"棍架子"、"吊毛蓋"、"變臉"、"換衣"、"揣火"等等;還有不少刀槍、棍棒、拳腳、騰翻一類的特有身段;其服裝比較簡(jiǎn)單,民國以前,生、凈均不穿靴,常穿草鞋演出,因而民間有"草鞋班"之稱;化妝也不大講究,如旦角,棉部搽粉,頭上插花,即可出場(chǎng)演出。但卻注重唱工,講究夜聽十里大調(diào)。如名須生謝興隆唱腔洪亮高昂,有"夜過梁"之美稱,且有聽遠(yuǎn)不聽近的特點(diǎn)。拿手劇目有《葫蘆峪》、《轅門斬子》等,被譽(yù)為漢中的好唱家。
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