遺產(chǎn)編號 ⅵ-3 所屬地區(qū) 云南

　　遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇

　　申報人/單位 楚雄州 申報日期 2006

　　彝劇主要流傳于楚雄彝族自治州境內(nèi)的彝族聚居地區(qū)和云南省內(nèi)部分彝族自治縣。

　　彝族最早的戲劇演出活動始于1947年，原楚雄州大姚縣直苴鄉(xiāng)（現(xiàn)屬永仁縣）小學(xué)教師用彝族歌舞編演過節(jié)目，但未普及。新中國建立后，一批革命歌曲和文藝節(jié)目傳入彝族地區(qū)，一些有文化的彝族青年受其影響，運(yùn)用本民族中流行的民歌小調(diào)和“跳歌”形式編演文藝節(jié)目。1957年，大姚縣曇華鄉(xiāng)麻桿房俱樂部民辦教師楊森采用端公“跳神”的某些動作與神態(tài)，以《梅葛調(diào)》、《過山調(diào)》、《放羊調(diào)》為唱腔，結(jié)合彝族民間歌舞，模仿漢族花燈形式編演了《誰是醫(yī)生》、《牧羊在林中》、《狼來了》、《半夜羊叫》等劇目。1958年，大姚縣曇華鄉(xiāng)業(yè)余彝劇團(tuán)參加文化部在大理召開的“西南區(qū)民族文化工作會議”時演出了《半夜羊叫》，受到贊揚(yáng)與肯定，并正式定名為彝劇。大姚縣曇華鄉(xiāng)也就成為彝劇的發(fā)源地。

　　彝劇音樂由彝族流行的山歌小調(diào)、舞曲和器樂曲結(jié)合形成唱腔，稱為“山歌體”，尚未形成固定的板腔和聯(lián)曲體。主要曲調(diào)有《梅葛調(diào)》、《過山調(diào)》、《放羊調(diào)》、《大松平調(diào)》、《曼嫫若調(diào)》等，樂曲有《蘆笙曲》、《嗩吶曲》、《月琴曲》等。彝族“跳歌”用的笛子、三弦（或月琴）、蘆笙也是彝劇的主要伴奏樂器，俗稱“三大件”。目前，彝劇表演還未形成一套完整的程式，也沒有嚴(yán)格的行當(dāng)分工，最初是以模擬某些生活動作和動物特征的簡單表演，后又從畢摩（彝族祭司）祭祀和唱《梅葛》的動作、聲調(diào)、表情中吸收一些表演技巧，再從“打跳”中提取某些身段、步伐，變成節(jié)奏性和舞蹈性較強(qiáng)的表演技巧，發(fā)展為以歌、舞、樂、劇結(jié)合的表現(xiàn)形式，散發(fā)著濃郁的民族生活氣息和鮮明的民族特點(diǎn)。

　　彝劇已創(chuàng)作演出近百個劇目，多屬反映現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)代戲。主要代表劇目有《半夜羊叫》、《曼嫫與瑪若》、《歌場兩家親》、《查德恩達(dá)》、《銀鎖》、《掌火人》等。