《漢委奴國王》蛇鈕金印

　　從頒給日本委奴國王這方《漢委奴國王》蛇鈕金印開始算起，中國的藝術(shù)品、文物傳到日本，已經(jīng)有2000多年的歷史。日本收藏中國瓷器歷史悠久，法隆寺所藏青瓷就是唐代傳入日本，奈良大安寺附近村莊曾出土唐三彩瓷片。福岡的一家寺廟出土過南宋景德鎮(zhèn)青白瓷。唐宋時(shí)期，大量日本遣唐使、僧人、留學(xué)生來華，將瓷器、佛像、王羲之墨跡摹本等帶回日本。尤其是南宋茶道等宋代文人審美趣味對(duì)日本影響甚大，龍泉窯、吉州天目盞、建窯油滴天目等簡(jiǎn)約秀美的瓷器也成為當(dāng)時(shí)京都平安王朝皇室貴族與茶道、花道人士爭(zhēng)相追求的珍品，茶藝家千利休所藏中國瓷器也有傳世。因?yàn)橛羞@樣的歷史淵源，20世紀(jì)初日本主流收藏家對(duì)中國瓷器的興趣在于宋瓷而不是歐美藏家喜歡的色彩絢麗、精致細(xì)巧的明清官窯。在東京、紐約都有店鋪的日本山中商會(huì)在兩地的銷售品類和風(fēng)格的差異也顯示了日本和美國的收藏家的不同，在日本，系以裝飾性較強(qiáng)的唐三彩、宋瓷、明清官窯瓷器和天龍山雕塑、家具、宮廷鐘表為主，而美國市場(chǎng)則更為寬泛，既有明清裝飾性文物，也有作為收藏和研究之用的高古器物。

　　近代中國文物流入日本始于19世紀(jì)后期，據(jù)1862年日本“千歲丸”上海行的隨行人員納富介次郎的日記記載，他回國時(shí)候就從上海古玩市場(chǎng)購買了多件元明清書畫作品。日記中談到，當(dāng)時(shí)中國有大量的難民為躲避天平天國之亂而涌入上海，這些人為養(yǎng)家糊口而不得不變賣家藏。1895年甲午之戰(zhàn)，遼寧海城縣三覺寺石獅1對(duì)，“高丈數(shù)尺，甲午之役即被日軍掠去”（《戰(zhàn)時(shí)文物損失登記分類目錄（古物類）》），中國第二歷史檔案館檔案），原存旅順黃金山的唐開元2年《唐鴻臚卿崔忻題名刻石》——唐王朝冊(cè)封渤海國的重要實(shí)物見證，1910年被日軍駐旅順海軍司令富岡定恭掠往日本，并作為最重要的戰(zhàn)利品獻(xiàn)給大正天皇，此碑至今依然藏于日本皇宮內(nèi)。1937年“七七事變”后，日軍還有計(jì)劃的師團(tuán)一級(jí)配備“文物搜集員”搜索中國文物，確定有一定價(jià)值后即劫掠回日本，抗戰(zhàn)后絕大部分被中國追回。

博文堂原田悟郎

　　更多文物是通過古玩貿(mào)易進(jìn)入日本。早在1886年日本古董商人林忠正——他將浮世繪介紹到歐洲出售——就曾到香港、上海、天津、北京等地大量購買古董、書畫藝術(shù)品并試圖帶到美國銷售。20世紀(jì)前期山中商會(huì)的山中定次郎、好古堂的中村作次郎、繭山龍泉堂的繭山松太郎、繭山順吉，博文堂的原田悟郎、壺中居的廣田松繁等也都紛紛前來中國考察、介入中國古董生意。1920年左右，在中國從事古董生意的日本商人約有50人左右，主要在天津、北京、上海，他們主要是進(jìn)貨賣往日本、美國。而一些中國古董商人也將藏品帶到日本出售，如1912年留學(xué)日本的藏書家董康將在北京舊書店購得的“永樂大典”中的17冊(cè)古籍賣給京都帝國大學(xué)等圖書館。

　　也有古玩商或探險(xiǎn)家直接到中國城鎮(zhèn)搜購文物，如1902年至1914年間大谷光瑞曾先后3次深入中國西北內(nèi)陸從事文物盜掘活動(dòng)，在高昌故址盜得墓志、題記12方（羅振玉《西陲石刻后錄》、《海外貞珉錄》）。日人江藤濤雄曾從西安古玩巨商閻甘園手中購買到大量佛教造像、瓦當(dāng)?shù)日滟F文物，近人張扶萬在《在山草堂日記·民國四年二月二十五日》記載：“閻甘園家中觀所藏石銅佛像，（閻）言六朝銅像，東洋人極重，高者可售萬元，女像發(fā)髻工者尤貴?！?/p>

　　清朝官窯在日本一開始就被人厭惡。宋瓷對(duì)日本的收藏家而言是收藏的最高境界。其歷史淵源和茶道和文化交流有關(guān)。唐代，中國人的飲茶習(xí)俗傳入日本。到宋代，特別是南宋時(shí)期，兩國海上貿(mào)易繁盛，宋朝的瓷器大量運(yùn)到日本。宋代文人審美趣味對(duì)日本影響甚大，龍泉窯、吉州天目盞、建窯油滴天目等簡(jiǎn)約秀美的瓷器也成為當(dāng)時(shí)京都平安王朝皇室貴族與茶道、花道人士爭(zhēng)相追求的珍品。這也稱為日本主流收藏家對(duì)中國瓷器的興趣在于宋瓷而不是常見的色彩絢麗的明清官窯作品。清末民初日本好古堂古董商中村作次郎巡游北京琉璃廠后曾感嘆 “中國的舊貨店雖然東西很多，不過適合日本的東西卻很少。因?yàn)橹袊莻€(gè)革命多發(fā)的國家，舊東西，如明代以前的陶器、宋元左右的好東西，日本反倒有，而其本國中國卻甚少。當(dāng)今北京那邊的東西，主要是清朝的東西”，在他看來清代的東西過于艷俗，是“適合歐洲的東西”。

　　在民國初年的收藏?zé)嶂?，日本古董商在中國尋獲不少宋瓷精華。龍泉堂的創(chuàng)始人繭山松太郎17歲其進(jìn)入古董行學(xué)徒，1905年到北京一家飯店就職，業(yè)余抓緊學(xué)習(xí)漢語和古董知識(shí)，兩年后辭職專門從事古董經(jīng)營，深入山西、陜西、河南等地購買古董。1908年他以1千銀元買入的一件宋代龍泉窯青瓷鬲式爐以4千元售出，獲得巨利，這讓他敢于出高價(jià)收購重要古董，奠定了日后成為日本經(jīng)營中國瓷器古董大商家的地位。1909年，租借北京崇文門內(nèi)麻線胡同44號(hào)開設(shè)龍泉堂，經(jīng)常在北京、東京兩邊跑做生意，主要是把從中國采購的古董帶到日本再賣給當(dāng)?shù)氐墓哦獭?916年在東京銀座開設(shè)了店鋪，坐鎮(zhèn)東京直接面向收藏家開拓生意。早起日本國內(nèi)對(duì)中國古董的需求主要在文房用品、香具、茶具等可以用文房、茶室的器具，側(cè)重文人趣味，一戰(zhàn)以后受到日本藝術(shù)家群體欣賞觀念的影響，收藏家中也開始興起購藏佛教雕塑、金石刻本、漢唐陶俑等的風(fēng)氣。

　　龍泉堂及山中商會(huì)在北京的分店一直延續(xù)到1945年，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)50年。他們除了從北京、上海等地的古董店收購物品外，最大宗的購買，是直接參加從1911至1924年持續(xù)的遜清室內(nèi)務(wù)府舉辦的拍賣會(huì)。

　　另一古董行壺中居的廣田松繁在1920年代末從北京的葉姓掮客手里花費(fèi)兩萬銀元買下南宋官窯三足香爐（現(xiàn)在多認(rèn)為是在浙江老虎洞窯址所產(chǎn)，據(jù)說葉先生買進(jìn)價(jià)格為一百銀元），后以30000日元轉(zhuǎn)讓給三菱集團(tuán)財(cái)閥家族的巖琦小彌太，入藏他們家族創(chuàng)辦的靜嘉堂文庫。唐三彩也是日本藏家的一個(gè)主要收藏方向， 洛陽唐代古墓出土的唐三彩很快就被古董商販運(yùn)到東京，1927年華族會(huì)館曾展出57件唐三彩，日本藏家紛紛購進(jìn)。

《寒食詩帖》臺(tái)北故宮博物院收藏

南宋李生《瀟湘臥游圖卷》（今藏東京國立博物館）

　　大阪的博文堂原來主要經(jīng)營珂羅版印刷中國、日本古書畫圖書，涉足中國古書畫和文物生意純屬偶然，蓋因1911年辛亥革命爆發(fā)后，很多晚清權(quán)貴把家藏書畫成箱寄到日本售賣，有“中國通”之稱的京都大學(xué)教授內(nèi)藤湖南和政壇高官犬養(yǎng)毅因?yàn)楹筒┪奶美习逶镂蚶傻淖娓?、父親有交往，推薦他做代售生意。原田父子就設(shè)法在喜歡書畫的日本新聞界、銀行界朋友中推銷，之后就開始著手經(jīng)營中國古書畫。后來他還主動(dòng)到中國收貨，憑借著家族多年來積累的政商人脈，與陳寶琛、傅增湘、寶熙、闞鐸、郭葆昌等大鑒藏家請(qǐng)教交流。原田悟郎最引為自傲的是從民國初年的古董商郭葆昌那里買進(jìn)蘇東坡《寒食詩帖》（今藏臺(tái)北故宮博物院）和南宋李生《瀟湘臥游圖卷》（今藏東京國立博物館），郭氏說《寒》帖是“從他的親戚那兒賣出來的”，被菊池晉二購藏。這兩件清宮舊藏先后經(jīng)歷了3次大火災(zāi)——火燒圓明園、關(guān)東大地震、東京大轟炸——得以留存，如今都是日本的國寶級(jí)珍藏。1953年，菊池因經(jīng)濟(jì)原因而出售這兩件作品，《寒》帖索價(jià)3000美金，《瀟湘臥游圖卷》9000美金，臺(tái)灣王世杰先生以加價(jià)150美金搶先張大千一步購得《寒食詩帖》，后歸臺(tái)北故宮博物院收藏。

閻立本（傳）《歷代帝王圖卷》（今藏美國波士頓美術(shù)館）

　　梁鴻志在某年（大約1920年或1925年）將秘藏的閻立本（傳）《歷代帝王圖卷》（今藏美國波士頓美術(shù)館）攜至日本求售。原田因自己資金緊張就將此畫介紹給收藏家住友寬一，被住友氏婉言謝拒，后來又去找阿部氏，阿部要壓價(jià)一成，最終未在日本售出。幾個(gè)月后，梁氏托人賣給一個(gè)名叫羅斯的美國人，后來捐贈(zèng)給了波士頓美術(shù)館。

　　原田主要在北京、上海兩地收購書畫。在北京由中根齊（日本著名的大倉組商會(huì)北京分社經(jīng)理）帶領(lǐng)到京津地區(qū)的收藏家和古董商那里四處尋寶，在上海則通過金開藩（金城長(zhǎng)子）、金頌清（中國書店老板）兩人的中介或引薦購買書畫。在日本他開發(fā)的收藏客戶包括阿部房次郎、山本悌二郎、菊池晉二、住友寬一（只收藏明清書畫，尤喜石濤和八大作品）、內(nèi)藤虎、長(zhǎng)尾甲、上野理一、富岡鐵齋等日本著名收藏家。

南宋 宮素然 明妃出塞圖 卷(局部)(現(xiàn)為大阪美術(shù)館藏)

宋徽宗《五色鸚鵡圖》卷

　　關(guān)西紡織業(yè)巨子阿部房次郎是博文堂最大的書畫買家，博文堂曾于1929年和1931年為阿部氏出版了兩部藏畫集《爽籟館欣賞》，包括金代宮素然《明妃出塞圖卷》（現(xiàn)為大阪美術(shù)館藏）等名作，后多捐贈(zèng)給大阪市立美術(shù)館。除山本悌二郎后來因從政需要資金而將收藏陸續(xù)轉(zhuǎn)賣給美國博物館（包括宋徽宗《五色鸚鵡圖》卷）外，其他人的收藏大多捐贈(zèng)給了日本公立博物館。

　　早崎梗吉氏（1874年-1956年）是陜西方面聘請(qǐng)的外國專家。早在光緒十九年（1893年）即與日本學(xué)者崗倉覺三游歷陜西，及至發(fā)現(xiàn)西安寶慶寺佛殿磚壁并華塔之上所嵌精美絕倫的唐武后光宅寺七寶臺(tái)佛教造像后，艷羨不已，立意攫取。遂威逼利誘主管人士，凡經(jīng)數(shù)年之功，在光緒二十八年（1902年）前后，將最為精美的25件盜購入手。這批國寶造像抵達(dá)東瀛后，日本朝野為之轟動(dòng)，富商大賈爭(zhēng)相購藏，19件為細(xì)川家族所有，2件為原氏家族所有，另4件輾轉(zhuǎn)流入美國，分別藏于華盛頓費(fèi)利爾博物館、波士頓博物館與舊金山市立亞洲博物館。在日本的21件造像早被日本政府列為“重要文化財(cái)”，且有9件永久陳列在東京國立博物館的東洋館內(nèi)。早崎梗吉氏盜購七寶臺(tái)造像之事傳開后，海內(nèi)外藝壇為之騷動(dòng)，招致日本山中商會(huì)、漢口日信銀行等多家洋行于1923年到1925年間相繼派員至西安，通過地方官員與紳士為之疏通，意欲購得華塔之上的所有剩余造像。只是由于西安民眾的堅(jiān)決反對(duì)，才不得不作罷。當(dāng)時(shí)的關(guān)中大學(xué)堂學(xué)生憤不能遏，聯(lián)名呼吁有關(guān)當(dāng)局立即驅(qū)逐早崎梗吉氏回歸日本。早崎梗吉氏變本加厲，又竊取興教寺佛頭而去。

　　江藤濤雄長(zhǎng)期居留中國，往來東京、北京、西安之間數(shù)十年，廣泛搜羅各地文物。江藤濤雄從西安古玩巨商閻甘園手中購買到大量佛教造像、瓦當(dāng)、錢幣和宋、明字畫與古籍拓本等珍貴文物。既而在北京崇文門外專為西安古玩商李道生（樹本）購買房舍供其販賣文物古籍。陜籍學(xué)者張扶萬民國四年（1915年）2月25日《在山草堂日記》云：“閻甘園家中觀所藏石銅佛像，（閻）言六朝銅像，東洋人極重，高者可售萬元，女像發(fā)髻工者尤貴?！?935年1月出版的大華烈士著《西北東南風(fēng)·古董制造廠》一文記閻甘園曾售日本帝國博物院古碑一通得價(jià)10萬元引起訴訟等事。

　　北魏延昌2年《元飏妻王夫人墓志銘》、北魏延昌3年《燕州刺史元飏墓志》與北魏正光4年《齊郡王祐妃常氏季繁墓志》，此三志于清宣統(tǒng)2年在河南洛陽出土，后為毗陵董康所得，董氏在民國間又售予日人大倉喜八郎，藏大倉集古館。

　　20世紀(jì)初的“當(dāng)代書畫藝術(shù)”也流入日本，如吳昌碩、陳師曾、齊白石、趙之謙等人的作品因?yàn)槭盏饺毡疚幕詹亟绲臍g迎和購藏，如自光緒十七年（1891年）日本書法家日下部鳴鶴拜訪吳昌碩起，之后30年不斷有日本慕名造訪并購入購入他的作品。其中如河井仙郎仰慕吳昌碩作品的高雅精絕，遂于1897修書吳氏致敬，1900年到上海拜吳昌碩為師，此后往來中日間搜集文物書畫，購買有很多吳昌碩、趙之謙等人的作品帶往日本，1942年曾與弟子西川寧策劃趙之謙的展覽，將其推介給日本書畫界和收藏界。1945在他東京空襲中罹難，居所、作品、收藏一并毀滅。

初代根津嘉一郎青年時(shí)拍攝的照片

　　20世紀(jì)前期的日本收藏家多是明治維新后的實(shí)業(yè)家，他們后來把大量收藏都捐贈(zèng)給國立博物館或成立私立博物館珍藏，如橫河民輔（其收藏品捐贈(zèng)給東京國立博物館）、出光佐三（以其收藏品為主成立出光美術(shù)館）、根津嘉一郎（創(chuàng)立根津美術(shù)館）、巖崎小彌太（創(chuàng)立靜嘉堂文庫）、細(xì)川立（創(chuàng)立永青文庫）、松岡清次郎（創(chuàng)立松岡美術(shù)館）、須磨彌吉郎（其大部分收藏品捐贈(zèng)給京都國立博物館）、藤井善助（藤井有鄰館）、住友吉左衛(wèi)門（創(chuàng)立泉屋博古館）、中村不折（創(chuàng)立書道博物館）、山本悌二郎（設(shè)立澄懷堂美術(shù)館）、阿部房次郎（其“爽籟館”全部藏品落戶大阪市立博物館）、上野理一（其“有竹齋”藏品捐京都國立博物館）、河井荃廬（三井聽冰閣收集歷代碑版法帖之重要推手）、中村不折（藏品歸書道博物館）、大阪黑川家族（兵庫縣黑川古文化研究所）等。古董商廣田松繁也把自己的藏品500余件捐給了東京國立博物館。日本的公立和私立博物館中收藏的中國文物有很多被列為國寶、重要文化財(cái)和重要美術(shù)品。