[寧波]90后姑娘喜歡研究溫籍考古學(xué)家夏鼐

2017-07-13 13:26:26 作者：葉鋒鄭鵬來(lái)源：溫都網(wǎng) 已瀏覽次

　　梳著兩根辮子，一身休閑裝，美麗清秀，90后的她來(lái)自寧波慈溪，但說(shuō)起溫籍考古學(xué)家夏鼐，娓娓道來(lái)，令人折服。

　　昨天上午，北京大學(xué)考古文博學(xué)院在讀博士胡文怡應(yīng)溫州市文物保護(hù)考古所的邀請(qǐng)，在溫州市圖書(shū)館舉辦了《再識(shí)夏鼐》講座，與夏鼐親屬和市民共約百人，一起解密夏鼐，解讀這位新中國(guó)考古學(xué)奠基人的心路歷程與鮮活人生。

　　娓娓道來(lái)，邊說(shuō)邊笑

　　講座開(kāi)始前，年輕的胡文怡坐在講座桌邊，準(zhǔn)備著電腦里的PPT內(nèi)容。一位老年觀眾看到后，發(fā)出這樣的感嘆：“哇！這么年輕就能舉行有關(guān)夏鼐的講座了，了不起。”他的話引起了周?chē)嗝^眾的注意。

　　隨后，市文物保護(hù)考古所副所長(zhǎng)黃培量介紹了胡文怡的簡(jiǎn)歷。胡文怡，浙江慈溪人，1990年生，本科就讀于復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，碩士就讀于北京大學(xué)考古文博學(xué)院，目前是北京大學(xué)考古文博學(xué)院博士在讀，師從孫慶偉教授，專(zhuān)業(yè)為夏商周考古。她曾參與陜西寶雞周原遺址的發(fā)掘和實(shí)習(xí)報(bào)告編寫(xiě)工作等;對(duì)中國(guó)考古學(xué)術(shù)史略有涉獵，曾發(fā)表相關(guān)論文，并出版《認(rèn)識(shí)夏鼐》（上海古籍出版社，2016）一書(shū)。

　　“我看過(guò)這本書(shū)，與一些人物傳記有所不同。胡文怡寫(xiě)得很生動(dòng)，讀了這本書(shū)后，就覺(jué)得夏鼐先生躍然紙上，惟妙惟肖，如見(jiàn)其人?！秉S培量的話，引起了許多觀眾的共鳴，他們紛紛點(diǎn)頭。

　　胡文怡開(kāi)講前，高興地說(shuō)，她撰寫(xiě)的《認(rèn)識(shí)夏鼐》一書(shū)主要是以《夏鼐日記》為核心史料，輔以《夏鼐文集》及有關(guān)史料，交相互證，橫向地分析研究夏鼐其人的方方面面，探討夏鼐先生喜好厭惡的性格、待人處事的方式，以及他的遠(yuǎn)大賦命和宏偉事功，“說(shuō)實(shí)話，這是我的碩士論文內(nèi)容，沒(méi)想到能在上海古籍出版社出版，還能來(lái)夏先生的故鄉(xiāng)開(kāi)辦講座，很榮幸”。她的開(kāi)場(chǎng)白贏得了大家的熱烈掌聲。

　　講座中，胡文怡利用自己對(duì)夏鼐的研究，娓娓道來(lái)，邊說(shuō)邊笑，尤其是多處運(yùn)用現(xiàn)代地圖說(shuō)明夏鼐的有關(guān)變遷和一些事例，令人耳目一新。同時(shí)，她質(zhì)疑有些史料里有關(guān)夏鼐的記載和事實(shí)是有出入的，令聽(tīng)眾頻頻點(diǎn)頭。

　　胡文怡對(duì)夏鼐的喜好厭惡和處事方式有著自己的獨(dú)到見(jiàn)解：“夏先生很講究效率，也很節(jié)儉，以最少的花費(fèi)達(dá)到最好的效果。比如，他快速地撰寫(xiě)多本著作，這是我從《夏鼐日記》中總結(jié)出來(lái)的，《關(guān)于考古學(xué)上文化的命名問(wèn)題》只花了一天半，《中國(guó)考古學(xué)的回顧和展望》花了兩天半，等等，一切有興趣的事情，他都會(huì)風(fēng)馳電掣般去完成?！?/div>

　　胡文怡的講座贏得了大家的肯定，但她也很謙遜地指出《認(rèn)識(shí)夏鼐》一書(shū)的缺點(diǎn)：其他參考文獻(xiàn)太少，“正經(jīng)內(nèi)容”太少，生活瑣事太多。

　　現(xiàn)場(chǎng)，她還見(jiàn)到了夏鼐先生的多位親屬，激動(dòng)地和他們握手，向他們鞠躬，并合影互留聯(lián)系方式。她高興地說(shuō)：“2015年8月，她特地來(lái)到溫州，參觀了夏鼐故居。這次是我第二次來(lái)溫州，收獲很大，見(jiàn)到了《夏鼐日記》中出現(xiàn)的多位人物，就好像他們從書(shū)本里跑了出來(lái)，很親切?！?/div>

　　再造之恩，毫不為過(guò)

　　眼前的胡文怡說(shuō)起夏鼐，面帶笑容，侃侃而談，對(duì)于夏鼐的深刻研究令人敬佩。這一切都源于胡文怡從小就對(duì)古代文化感興趣：“我5歲時(shí)，就喜歡聽(tīng)有關(guān)樓蘭姑娘的故事，還喜歡聽(tīng)一些鬼怪故事。后來(lái)我在復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系讀書(shū)時(shí)，經(jīng)常去聽(tīng)考古專(zhuān)業(yè)的課程，才發(fā)現(xiàn)我的‘真愛(ài)’在考古。于是，我來(lái)到了北京大學(xué)考古文博學(xué)院讀碩士。起初，家人反對(duì)我讀這個(gè)專(zhuān)業(yè)，但后來(lái)他們還是扭不過(guò)我，呵呵?！?/div>

　　胡文怡在北京大學(xué)考古文博學(xué)院讀碩士期間，有一天，來(lái)到導(dǎo)師孫慶偉的辦公室，屁股還沒(méi)坐熱，孫慶偉就說(shuō)：“文怡，你的畢業(yè)論文就寫(xiě)夏鼐先生吧?！碑?dāng)時(shí)轟的一聲，在她的腦子里“炸開(kāi)”這樣一個(gè)念頭：“誒？！這是考古系同學(xué)寫(xiě)的文章嗎？”

　　孫老師解釋道：“研究夏鼐先生，就是研究中國(guó)考古學(xué)的學(xué)術(shù)史。雖然學(xué)術(shù)史并非新奇研究，但對(duì)于年輕的中國(guó)考古學(xué)來(lái)說(shuō)，其學(xué)術(shù)研究史正是近年來(lái)的熱點(diǎn)?！睂O老師的意圖就是怎么使一個(gè)考古門(mén)外漢通過(guò)一項(xiàng)研究真正愛(ài)上考古。這個(gè)選題，蘊(yùn)含著孫老師的智慧和苦心。

　　2013年9月，胡文怡開(kāi)始查閱有關(guān)夏鼐的多本書(shū)籍，尤其是讀了《夏鼐日記》，它詳細(xì)記錄了這位學(xué)術(shù)大師早年刻苦鉆研、勤奮成長(zhǎng)的經(jīng)歷，讓她對(duì)夏先生越來(lái)越了解，“可能因?yàn)橄壬男愿癖容^對(duì)我的脾氣，潛移默化地影響、啟示我。隨著時(shí)間的推移，我越覺(jué)得夏先生血肉鮮活，他的血肉精魂便越滋養(yǎng)著我。我越撥開(kāi)他身上刻板印象的迷霧，走進(jìn)他‘權(quán)威’、‘泰斗’的光芒之中，我心中對(duì)于人和事的成見(jiàn)與偏見(jiàn)，便越消去一分。這是對(duì)我性格的磨礪和沉淀，是對(duì)精神世界的開(kāi)拓與改變。謂再造之恩，毫不為過(guò)”。2015年5月，她完成了這篇論文。

　　得到肯定，感恩大家

　　在寫(xiě)論文的過(guò)程中，胡文怡得到了多人的幫助。她通過(guò)師姐艾婉喬，見(jiàn)到了夏鼐先生的二兒子——夏正楷先生。他從親歷者的角度為本文提供了十分珍貴的建議和肯定：“寫(xiě)得不錯(cuò)，比較如實(shí)地反映了夏鼐先生一生的追求、情操和品質(zhì)。同時(shí)反映了一位90后年輕人對(duì)老一輩考古學(xué)家的敬仰之情，以及對(duì)中國(guó)考古學(xué)的深入思考。”多次的接觸，讓他們成了忘年交。

　　胡文怡說(shuō)，她還邀請(qǐng)夏鼐先生信賴的學(xué)生、多年的同事王世民先生為她的書(shū)著序。王世民先生耐心地解答了她的各種瑣碎問(wèn)題，多次仔細(xì)審校她的文稿，使許多謬誤得以被修正。

　　王世民先生在《認(rèn)識(shí)夏鼐》序中這樣寫(xiě)道：“她以生動(dòng)的筆觸復(fù)原了這位一代考古大師的形象，不僅使沒(méi)有機(jī)會(huì)領(lǐng)略夏先生風(fēng)采的后輩學(xué)生讀后如見(jiàn)其人，即便像我這樣曾經(jīng)常在先生左右者讀后也感到宛若昨日。這是一部值得推薦的好書(shū)。我衷心希望，這部書(shū)的出版有助于讀者更好地認(rèn)識(shí)夏鼐先生其人，深刻理解夏鼐的治學(xué)之路及其學(xué)術(shù)思想。當(dāng)此中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代，我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩考古學(xué)家所堅(jiān)持的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，使中國(guó)的考古學(xué)科以新的優(yōu)異成果，躋身于世界學(xué)術(shù)之林?！?/div>