遺產(chǎn)編號(hào) ⅳ―1 所屬地區(qū) 安徽·淮北

　　遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇

　　申報(bào)人/單位 淮北市 申報(bào)日期 2006

　　【起源】

　　淮北花鼓戲據(jù)傳溯源于明初。又有記載產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代?；幢被ü膽蚴窃诎不栈幢钡貐^(qū)民間歌舞的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的劇種，它因發(fā)源于淮北地區(qū)，表演時(shí)男角上場(chǎng)背花鼓，樂隊(duì)伴奏時(shí)也以“花鼓”為主樂，因此叫淮北花鼓戲。

　　【流傳地區(qū)】

　　流行于安徽北部和皖豫蘇魯交界地區(qū)，大致可以分三路：北路（徐州、曹州、碭山、蕭縣、開封、邳縣），中路（宿縣、靈璧、泗洪、渦陽(yáng)、蒙城、阜陽(yáng)）和南路（蚌埠、淮南、壽縣）。是極具民間特殊演唱風(fēng)格的稀有劇種之一。

　　【發(fā)展】

　　淮北花鼓戲的原始形式是民間的小型歌舞。勞動(dòng)人民在農(nóng)閑季節(jié)里籍以自?shī)?，有時(shí)在進(jìn)行這些民間小唱時(shí)，伴以舞姿。這些舞姿都是根據(jù)民歌的內(nèi)容，模仿生產(chǎn)生活上的動(dòng)作編成。后來，在舞蹈上又吸收一些民間雜技，如“四門八叉”、“頂人”等，使舞蹈加強(qiáng)了動(dòng)作性，更加吸引人。同時(shí)編唱了一些有故事情節(jié)的小段子，如西廂段三國(guó)段等，并漸漸由唱短段到唱長(zhǎng)段，從一人單唱到兩人表演（一丑一旦都由男子扮演）。后來，又經(jīng)過花古戲人的長(zhǎng)期實(shí)踐，在內(nèi)容上改變了唱本故事，開始演唱連臺(tái)本戲，演員也隨之增多，唱腔及表演藝術(shù)逐步提高，到解放后，達(dá)到了豐富多彩，日益完美的地步。

　　這個(gè)花鼓班從解放初至今，平均每年演出不少于800余場(chǎng)次。從白手起家到添置服裝道具，從一鼓一鑼到配樂演唱，完成了從劇目、服裝、到唱腔音樂的改革發(fā)展歷程。形成了較完備的唱腔體系和獨(dú)具淮北花鼓特色的劇目系列?，F(xiàn)有劇目130余部（其中連臺(tái)本戲70余部），可演二百余場(chǎng)，內(nèi)容涉及生活、愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)、公案等各種題材。

　　【劇目】

　　淮北花鼓戲的劇目分大戲小戲兩種，傳統(tǒng)劇目有《王小趕腳》、《四寶珠》、《花園會(huì)》等一百七十多個(gè)。內(nèi)容多反應(yīng)當(dāng)時(shí)人民的生活、勞動(dòng)、習(xí)慣、性格，運(yùn)　用當(dāng)?shù)厝罕姷募儤阏Z(yǔ)言，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

　　【唱腔】

　　淮北花鼓戲唱腔大體上分兩大類，一類是用于“八句子”和單出戲的專用調(diào)，如“貨郎段”“西廂段”“黑驢段”等，旋律抒情優(yōu)美，上下句對(duì)稱整齊，組織比較嚴(yán)謹(jǐn);另一類是用于正本戲的板調(diào)，如“平板”、“寒板”等。敘述性強(qiáng)，變化　靈活，富于表現(xiàn)力。

　　淮北花鼓戲的唱腔哀婉纏綿，低徊流轉(zhuǎn)。尤其“寒調(diào)”，唱來如泣如訴，如哀如嘆，別具一格，極富個(gè)性。民間向有“花鼓戲難學(xué)、難唱、又難聽，聽過三天，迷上就不輕”之說。樂多哀音，行腔幽婉低徊?？芍^原汁原味民間俚俗戲曲音樂的活化石。

　　淮北花鼓戲的舞臺(tái)表演較完整保留了傳統(tǒng)戲曲“虛擬表演”的原始狀態(tài)。所有情景純用虛擬手法表現(xiàn)，男女演員可互扮各種角色行當(dāng)。

　　淮北花鼓的唱腔保留了中華民族“歌言情”的原始風(fēng)貌，充分展示了淮北地區(qū)婦女“哭言泣語(yǔ)”、“哀嘆悲歌”的獨(dú)特抒情方式和濃郁地方特色。并且吸收了眾多地方小調(diào)，民歌的營(yíng)養(yǎng)，形成了宿州調(diào)、澮北調(diào)，口子調(diào)，寒板，貨郎段調(diào)等豐富的唱腔曲調(diào)。對(duì)研究中華民族戲曲傳統(tǒng)、豐富民族戲曲音樂、發(fā)掘戲曲文化資源、保護(hù)文化生態(tài)有積極的作用和重要價(jià)值;對(duì)創(chuàng)建地域特色文化，發(fā)展文化旅游和對(duì)外文化交流有著無可替代的作用。是最具淮北地域特色而又沒被開發(fā)的原生態(tài) “土特產(chǎn)”。是值得珍惜的一種珍稀文化資源和寶貴精神財(cái)富。

　　【表演風(fēng)格】

　　淮北花鼓戲的表演藝術(shù)是有獨(dú)特風(fēng)格的，無論是身段、動(dòng)作、眼神等，都有自己特有的一套，它能生動(dòng)形象地表現(xiàn)淮北勞動(dòng)人民的豪放、熱情強(qiáng)悍的性格特點(diǎn)，顯得粗獷、奔放而又樸實(shí)、詼諧。新整理的傳統(tǒng)劇目《摸花轎》已拍成電影，受到廣大觀眾的好評(píng)。

　　【表現(xiàn)形式】

　　“花鼓大走場(chǎng)”是淮北花鼓戲最具特色的“絕活兒”。表現(xiàn)形式為男角背花鼓（稱“鼓架子”）。在“盤鼓”和“八句子”中舞姿豐富多彩。女角頭扎繡球，手舞長(zhǎng)綢，腳綁墊子？d?d穿“三寸金蓮”繡花鞋。表演技術(shù)難度高，演員需有深厚的基本功和表演技巧。國(guó)家文化部出版的<中國(guó)民族民間舞蹈集成、安徽卷>里記載有淮北花鼓大走場(chǎng)的部分音樂和舞蹈。

　　“花鼓大走場(chǎng)”是淮北花鼓戲特有的表現(xiàn)形式，是一種表現(xiàn)歡愉、喜慶和男女相需情緒的藝術(shù)抒情方式。是民間農(nóng)閑、節(jié)日喜慶歌舞的較原始表現(xiàn)形態(tài)。是勞動(dòng)群眾熱愛生活，贊美生活，期盼美好未來，積極進(jìn)取，樂觀向上精神風(fēng)貌和純美情感的充分展現(xiàn)。多姿多彩的舞蹈與鑼鼓、說唱、逗趣的巧妙配合，完美地體現(xiàn)了中華民族豐富的想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力。

　　“綁墊子”是淮北花鼓戲的一大獨(dú)創(chuàng)。不僅是藝術(shù)美的創(chuàng)造，而且展示了中國(guó)古代婦女“裹腳”這一歷史現(xiàn)象，在1990年應(yīng)邀赴安徽懷遠(yuǎn)參加電視藝術(shù)片<虹>拍攝時(shí)，曾被美國(guó)藝術(shù)家們贊譽(yù)為“中國(guó)的民間芭蕾”。是一不可多得的活的歷史史料。

　　淮北花鼓戲的130余個(gè)劇目，題材豐富廣泛，帶有淮北花鼓獨(dú)特的風(fēng)格特征。開展對(duì)淮北花鼓戲的劇目和表現(xiàn)特征的研究，對(duì)于發(fā)揚(yáng)民族戲曲傳統(tǒng)，推動(dòng)戲曲創(chuàng)作，打造戲曲藝術(shù)精品都有十分重要的價(jià)值。

　　【搶救】

　　改革開放以后，淮北花鼓戲漸趨式微?，F(xiàn)僅存的周欽全這一花鼓班，于2005年5月解散后，至今再?zèng)]有組織過演出?；幢被ü膽蜻@一古老、稀有而又極受淮北地區(qū)民眾喜愛的地方戲曲劇種，行將面臨徹底滅絕的境地。搶救、保護(hù)這一不可再生珍稀文化資源的任務(wù)已迫在眉睫，十萬火急，刻不容緩！

　　加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)社會(huì)主意先進(jìn)文化建設(shè)具有重要意義。淮北花鼓戲是我市瀕臨失傳的民族戲曲藝術(shù)，有著廣大的受眾面，深受廣大群眾熱愛，應(yīng)加以發(fā)掘、搶救，保護(hù)健在老藝人，保護(hù)珍貴的文化資源，發(fā)揮他們傳幫帶的作用，培養(yǎng)花鼓戲新人，傳承和發(fā)揚(yáng)淮北花鼓戲藝術(shù)，建立完整、系統(tǒng)的淮北花鼓戲藝術(shù)資料，成立專門機(jī)構(gòu)，保證資金投入，讓淮北花鼓戲這一藝術(shù)奇葩更加艷麗，使優(yōu)秀的民族藝術(shù)綻放出更加燦爛的光彩。