河陽花鼓戲_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_傳統(tǒng)戲劇

遺產(chǎn)編號 ⅴ-15 所屬地區(qū) 河南·焦作·孟州市
遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇
申報人/單位 焦作市孟州市 申報日期 2006
花鼓戲源出于民歌,逐漸發(fā)展成為一旦一丑演唱的花鼓戲初級形式。清嘉慶二十三年(1818)刊行的《瀏陽縣志》談及當?shù)卦?jié)玩龍燈情況時說:“又以童子裝丑旦劇唱,金鼓喧闐,自初旬起至是夜止”。說明一旦一丑演唱的花鼓戲――地花鼓,最遲在清嘉慶年間已經(jīng)形成。又據(jù)楊恩壽《坦園曰記》清同治元年(1862),楊恩壽在湖南永興觀看的“花鼓詞”(即花鼓戲)中,已有書生、書童、柳鶯、柳鶯婢四個角色,而且情節(jié)與表演都較生動,說明這時的花鼓戲不但已發(fā)展成“三小”(小旦、小丑、小生)戲,而且演出形式也具有一定規(guī)模。從聲腔和劇目看,初期以民間小調(diào)和牌子曲演唱邊歌邊舞的生活小戲,如《打鳥》、《盤花》、《送表妹》、《看相》等。后來,“打鑼腔”與“川調(diào)”傳入,才逐漸出現(xiàn)故事性強的民間傳說題材劇目。打鑼腔主要劇目有《清風亭》、《蘆林會》、《八百里洞庭》、《雪梅教子》等,川調(diào)主要劇目有《劉海戲蟾》、《鞭打蘆花》、《張光達上壽》、《趕子上路》等。這樣,便形成了藝術(shù)上比較完整的地方劇種。
早期的花鼓戲,只有半職業(yè)性班社在農(nóng)村作季節(jié)性演出,農(nóng)忙務(wù)農(nóng),農(nóng)閑從藝。光緒以來,這種班社發(fā)展較快,僅寧鄉(xiāng)、衡陽兩縣就有幾十副“行箱”,藝人近200人。訓練演員采取隨班跟師方式,也有收徒傳藝的,稱“教場”或“教館”,每場數(shù)十天,教三、四出戲。過去,由于花鼓戲經(jīng)常遭受歧視和禁演,各地花鼓戲班都曾兼演當?shù)亓餍械拇髴騽∧恳宰餮谧o,這種戲班稱“半臺班”或“半戲半調(diào)”、“陰陽班子”。中華人民共和國成立后,各地分別成立專業(yè)劇團,進入城市劇場公演。據(jù)1981年統(tǒng)計,全省有花鼓戲劇團54個,并成立了湖南省花鼓戲劇院。1957年,湖南省戲曲學校成立,設(shè)有花鼓戲?qū)?啤?傳統(tǒng)劇目 各地花鼓戲傳統(tǒng)劇目,總計約400多個,以反映民間生活為主,多以生產(chǎn)勞動、男女愛情或家庭矛盾為題材,語言生動,鄉(xiāng)土氣息濃厚。1949年后,花鼓戲藝術(shù)有較大發(fā)展,不但整理了如《劉??抽浴?、《打鳥》等傳統(tǒng)戲,而且創(chuàng)作了《雙送糧》、《姑嫂忙》、《三里灣》等不少現(xiàn)代戲?!洞蜚~鑼》、《補鍋》、《送貨路上》、《野鴨洲》等已攝制成影片。 音樂曲調(diào) 花鼓戲的音樂曲調(diào)約300余支,基本上是曲牌聯(lián)綴結(jié)構(gòu)體,輔以板式變化,根據(jù)曲調(diào)結(jié)構(gòu)、音樂風格和表現(xiàn)手法的不同,可分為4類:川調(diào)?;蚍Q正宮調(diào),即弦子調(diào),大筒、嗩吶伴奏,曲調(diào)由過門樂句與唱腔樂句組成,調(diào)式、旋律變化豐富,是花鼓戲的主要唱腔。 打鑼腔。又稱鑼腔,曲牌聯(lián)綴結(jié)構(gòu),“腔”、“流”(數(shù)板)結(jié)合,不托管弦,一人啟口眾人幫和,有如高腔,是長沙、岳陽、常德花鼓戲主要唱腔之一。
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