遺產(chǎn)編號 ⅳ-11 所屬地區(qū) 廣西·來賓

　　遺產(chǎn)級別 國家級 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇

　　申報人/單位 廣西省來賓市 申報日期 2006

　　師公戲，是壯族人民喜聞樂見的民間藝術(shù)，也是廣西流行最廣泛的劇種之一。在桂中、桂南的鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)，都有民間師公戲劇團(tuán)活動的身影。

　　師公戲源于儺祭古俗。鄉(xiāng)人俗你“唱師”、“跳師”。師公是當(dāng)?shù)孛耖g祭禮的主持者，在祭祀活動進(jìn)行時，以演唱或舞蹈伴之、使祭把活動娛神、娛人，因而深受群眾喜愛。清代詩人梁廉大曾描述過重陽日鄉(xiāng)人看“跳師”的愉悅場面仍遙聞瓦鼓響壇？謾⒅？是良辰九九期;三五成群攜手注，都言大社看跳師。”“放下腰鐮力未疲。喜邀同伴看跳師，歸來羌豆休忘買，留待明朝逐疫時?！痹娭械淖⒛_曰：“重九日街墟尾大社每裝假相（面具）跳舞唱歌，謂之跳師，人多注看，次早則沿門頒符，古鄉(xiāng)灘之俗存也?！焙笠皇椎淖⒛_是：“鄉(xiāng)俗每值秋季扮萬相唱歌謂之跳師，次日沿門逐疫，家家以黃豆羌絲祀祖，蓋猶存灘之古俗云?！?/p>

　　師公在”請神驅(qū)鬼”時要戴上假面具，開始做一些簡單的舞蹈動作。接著以師公調(diào)唱一些咒語或宗教故事等，邊歌邊舞。先跳“三元真君”、后跳“四師”、“九宮”，還跳本地神“莫一大王”、“甘王”、“三界公”等。師公將灘祭與當(dāng)?shù)氐某枰髟姷娘L(fēng)俗相結(jié)合，形成了自己獨(dú)有的風(fēng)格。獨(dú)舞時，幾個基本動作反復(fù)貫串始終，舞段完整，節(jié)奏鮮明。群舞時，舞者多至30——50人，他們手持樂器、法器、走龍擺尾，龍吐珠、絞麻花的隊形，猶如穿針，踩著罡步穿插行進(jìn)。舞蹈語匯豐富，風(fēng)格古樸淳厚，穩(wěn)健有力。其動作要領(lǐng)是：“馬要矮，身要擺，胯要扭，膝要顫，腳步緊跟蜂鼓點(diǎn)，屈膝下沉踩重拍?！边@是師公藝人的藝術(shù)總結(jié)。除腿部的動作外，手部的動作也極為講究，什么繞手、繞腕、鳳凰手等，都有一定的規(guī)矩。師公舞的伴奏樂器有蜂鼓、扁鼓、單面皮鼓;鑼、鈸，鼓點(diǎn)變化多樣，快慢有度，激烈與沉穩(wěn)相錯，既表達(dá)了人物的情感，也表現(xiàn)了劇情的發(fā)展。

　　師公戲廣泛地吸收當(dāng)?shù)亓鱾鞯拿耖g故事、傳說以豐富演出內(nèi)容。在戲中有唱詞、唱腔和舞蹈，初具了戲劇的雛型。起初，師公在表演時戴上假面具，以作神的形象為人間驅(qū)鬼逐疫。隨著演出劇目的增多，“人神”比例的變化，面具逐漸為化妝所代替，師公戲遂演變成一個劇種――壯師劇，它與壯戲一道，成了壯族藝術(shù)的并蒂蓮。

　　師公戲最旱的劇目一般均以歌頌祖師或自然神的業(yè)績?yōu)橹饕獌?nèi)容，生活氣息濃郁，如《三元真君》、《陰陽師父》、《北帝》、《雷王》，還有以神話故事、歷史傳奇人物故事為主的 《薛仁貴征東》、《張羽煮?！贰ⅰ侗P古》、《特遼》、《百鳥衣》等。劇目都由民間藝人創(chuàng)作，他們最了解民眾的生活和愿望，因為他們本身就是其中之一員。所以，盡管作品的藝術(shù)性并不很高，但是他們的作品易于打動觀眾的心，使觀眾和演員的感情交流自然，易于扎根于群眾之中，獲得無限的生命力，從而歷演不衰。

　　在廣西流傳的師公戲，除壯族師公戲外還有漢族師公戲、毛南族師公戲、桂南師公戲等。漢族師公戲又分為干活師公戲及白話師公戲。平話師公戲流傳在武嗚、邕寧等地，其傳統(tǒng)劇目《大酬雷》，具有明顯的農(nóng)耕文化的烙印。雷神是人們心目中主雨水的天神，每年開春，人們跳這個舞蹈祈禱雷神保佑，表達(dá)渴望豐收的愿望。這個戲雖然沒有對話韻白，而主角“雷神”的舞蹈動作極為勞動化：伐木、制農(nóng)具、犁田、耙田、收獲、試新谷……至此，人神合一，人格化了的神給人以戰(zhàn)勝自然的力量。這種反映生產(chǎn)、生活，表現(xiàn)人民勤勞智慧的師公戲，在民間產(chǎn)生了積極的意義。

　　在桂南民間盛行的“跳嶺頭”，也是師公戲的一種。流行于桂南地區(qū)的“嶺頭節(jié)”，或在八月初三、初四，或于九月十五、十六舉行，各村的節(jié)期有所不同。嶺頭節(jié)是親友走訪相聚的節(jié)日。

　　嶺頭節(jié)的主要活動內(nèi)容是看“跳嶺頭”?！疤鴰X頭”的節(jié)目有《跳三師》、《扯大紅》、《捉妖精》、《跳仙姑》等。每跳完一個節(jié)目，接著就唱這個節(jié)目里的人物故事，觀眾看表演時，不時結(jié)合劇情燃放鞭炮。特別是演到捉住妖精時，鞭炮齊嗚，場上的氣氛更加熱鬧。第三天是跳嶺頭的高潮，藝人們扮成天將，把這幾天捉來的妖怪放進(jìn)一條紙糊的龍船里，然后把龍船扛到河邊，點(diǎn)火焚燒，放進(jìn)河里，讓這些災(zāi)星妖孽隨水流去，讓人們安康吉祥，平安度日。“跳嶺頭”結(jié)束了，嶺頭節(jié)也隨之結(jié)束。

　　早期的師公戲，“跳師”多是在民俗活動中表演。如祭祀、敬神、打醮、農(nóng)閑時節(jié)、正月十五、八月十五、十月十五等，都是跳師的時間。如今，師公戲已作為群眾喜聞樂見的文化娛樂活動，以新的形象從草坪走上了舞臺，放出時代的異彩。同時，古老的師公戲又為戲劇的研究和民俗學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的研究，提供了珍貴的資料。