遺產(chǎn)編號(hào) ⅳ-1 所屬地區(qū) 山西·晉中

　　遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇

　　申報(bào)人/單位 山西省晉中市 申報(bào)日期 2006

　　晉劇，原名中路梆子，它是在蒲州梆子孕育下產(chǎn)生的一個(gè)劇種，起初主要活動(dòng)在山西省中部地區(qū)，即清代的太原府、汾州府及平定州所轄的各縣。后來，由于發(fā)展迅猛，流傳地區(qū)逐步擴(kuò)展，社會(huì)影響越來越大，直至成為今天山西省戲劇的代表劇種――晉劇。

　　起源探討   關(guān)于中路梆子的起源，曾經(jīng)是晉劇史研究工作者多年?duì)幷摰囊粋€(gè)問題。從資料考證，中路梆子的起源應(yīng)在清代咸豐年間為妥。因?yàn)樵诖酥埃瑥拇罅课枧_(tái)題所揭示的山西中部城鄉(xiāng)戲劇演出中，主要為蒲州梆子、京都花腔班（今北京?。┖徒辖z竹班（南昆曲）三種，根本未見有關(guān)“中路梆子”的記述痕跡。只是到了道光初年，被當(dāng)時(shí)稱作山西梆子的蒲州梆子再度復(fù)興，所謂：“道光皇帝登龍廷，山西梆子又時(shí)興”時(shí)期，蒲梆北上，來到了晉中、太原一帶演出，不僅轟動(dòng)了太原，而且也震撼了北京，這也正迎合了中路地區(qū)崛起的一批富商大賈們的娛樂要求，于是他們就以承包形式，邀請(qǐng)蒲梆班社在中路演出，這就是中路富商承辦戲班的開始，但劇種仍為蒲劇。其代表班有平遙縣的萬和班、小平遙班，及介休縣的吉慶班等。

　　到了咸豐初年，蒲梆開始冷落下來，此時(shí)正值太平天國(guó)起義發(fā)生，義軍一部于咸豐三年八月到達(dá)山西平陽府（今臨汾市），其矛頭直指清王朝的首都北京。在這樣的歷史背景下，包括蒲劇在內(nèi)的外地劇種，很少再來中路地區(qū)演出了，致使中路地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)戲劇活動(dòng)相對(duì)空缺的時(shí)期，這對(duì)酷愛著戲的中路群眾，尤其是富商們來說倍感失望，于是少數(shù)人便開始邀請(qǐng)賦閑文人、票友以及秧歌、皮影藝人等，組織研討班子，擬創(chuàng)立自己的劇種。到了咸豐中后期，經(jīng)過眾多班子的努力研討，終于在繼承蒲梆音韻和鑼鼓經(jīng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合中路秧歌等的唱腔特點(diǎn)，初步形成了中路梆子的雛形班社，并開始試點(diǎn)演出。其中具有代表性的有榆次黑店班和祁縣三慶班，參加藝人，除了滯留的蒲梆藝人、秧歌及皮影藝人外，還有吹鼓手、店員、礦工、票友等。

　　到了同治初年，山西社會(huì)秩序好轉(zhuǎn)。新型中路梆子的出現(xiàn)，也受到了更多富商財(cái)主們的親睞。于是以祁縣城城金財(cái)主為代表的太谷、榆次平遙、孝義、介休等地的財(cái)主們，先后成立了上、下聚梨園班、四喜班、四興班、四慶班等班社，他們?cè)谘莩鰧?shí)踐中，互相學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)，使唱腔及文武場(chǎng)面日趨完善;又學(xué)習(xí)外地劇種管理班社的經(jīng)驗(yàn)，使戲班逐步走向了正規(guī)化。戲班人員，除文武場(chǎng)保留中路籍藝人外，其他演員大都以高薪從蒲州聘來，所以民間有：“祁太鎦子，蒲州丸子”的諺語。其次，大商家還修建戲房院，購(gòu)置蘇杭刺繡行頭，增添運(yùn)輸車輛，制定演出計(jì)劃。如戲班自負(fù)運(yùn)輸，每個(gè)臺(tái)口大都演出3天，每天上、下午，晚三開戲，戲班自辦伙食。每年農(nóng)歷十月十五日垛箱歇班，藝人放假，次年正月再來組班。班主宏觀領(lǐng)導(dǎo)，具體事物由承事人、掌班人負(fù)責(zé)。戲班不屬商業(yè)性質(zhì)，盈虧全由班主自負(fù)。只是每到一處，將木制的、標(biāo)有某某縣某某財(cái)主所承戲班名稱的虎牌立在前臺(tái)，以示夸耀，還要在后臺(tái)粉壁墻上題筆留名。這些舞臺(tái)題筆內(nèi)容廣泛，成了我們今天研究晉劇發(fā)展史的金石之證。

　　隨著中路梆子的日益定型，引起了中小財(cái)主和中等商人的承班興趣。他們也從蒲州請(qǐng)來藝人或招來兒童，成立科班。至同治末年，中路梆子班社已在山西中路、以至北路少數(shù)州縣初具規(guī)模。比較出名的新承戲班有：介休的和盛班、徐溝的五義園、太谷的四盛和班、祁縣的雙慶園、太原的郝店班、汾州府的義慶班等。出名演員有一千紅、八百黑、王彩云、云遮月、天明亮、棒杵紅，以及鼓師楊青、宋興兒，琴師彭根只等。經(jīng)常上演的劇目有：《和氏璧》、《棋盤街》、《春秋配》、《普救詩》、《御果園》、《漁家樂》、《趙家樓》、《炮烙柱》、《鋒箭頭》、《吉慶圖》、《落馬湖》、《北天門》、《撫琴》、《偷雞》、《掃雪》、及昆曲戲《草坡》、《賜副》、《慶頂珠》等。由于藝人的精湛表演，給觀眾留下了深刻的印象，至今晉中仍有“四喜班，是好戲，禿紅、吐丑、蓋陜西。人參娃娃、大嘴丑，后邊跟的一桿旗……”等戲諺流傳。不過，此時(shí)的中路梆子，在山西戲苑中仍是一枝新秀，而以金和班為首的蒲州梆子、三慶班為首的京都花腔班、鳴福班為首的江南昆曲班等，仍活躍在中路地區(qū)，形成了多劇并存、爭(zhēng)芬斗妍的時(shí)代。

　　可惜上述局面維持不久，一場(chǎng)前所未有的劫難發(fā)生了。光緒元到四年，山西與鄰省陸續(xù)遭受特大旱蟲等自然災(zāi)害，在此情況下，多數(shù)戲班停演，藝人失散或喪身，就連曾解囊資助的富商大賈也改變了初衷。到光緒六七年后，中路梆子才開始恢復(fù)，起班社有原來長(zhǎng)年包份制的娛樂性團(tuán)體，變?yōu)橐悦纤嚾顺邪?、或以?cái)主領(lǐng)銜承班的商業(yè)性經(jīng)營(yíng)組織。此時(shí)，搭班藝人嚴(yán)重短缺，不得不就近收留中路籍貧苦兒童加入科班培養(yǎng)使用，他們經(jīng)教學(xué)3-5月，便強(qiáng)行登臺(tái)，俗稱“犟出窩”。有的靠打罵體罰逼迫學(xué)戲，當(dāng)時(shí)比較出名的科班有榆次流村的而保和班、清源杜村的喜梨園、孟封村的小梨園等。其中二保和班，培養(yǎng)的演員最多，幾乎遍及中路各地。