濟(jì)南皮影_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_傳統(tǒng)戲劇

遺產(chǎn)編號(hào) ⅳ-18 所屬地區(qū) 山東·濟(jì)南
遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇
申報(bào)人/單位 山東省濟(jì)南市 申報(bào)日期 2006
皮影戲,舊稱“影戲”,也叫“驢皮影”、“燈影戲”。河北唐山一帶則稱“樂(lè)亭影”或“影兒”。江、浙一帶俗稱“皮囝囝”。福建、廣東稱之為“皮猴子戲”或“竹桿影”等。有人把皮影戲歸屬于傀儡戲范疇,稱之為“平面傀儡”,倒也不無(wú)道理。
皮影戲的起源,有種種傳說(shuō)。其一,西漢文帝劉恒的宮妃“抱太子在窗前玩耍,巧剪桐樹(shù)葉作人形,映在窗上表演”。其二,漢武帝劉徹,“因愛(ài)妃李夫人過(guò)早去世,帝思念不已。時(shí)有齊人少翁言能至其神,于是乃夜張燈燭,設(shè)帷帳,陳酒肉,帝居他帳遙望。見(jiàn)有好女如
夫人之貌,還幄坐而步,仿佛是夫人之像?!币陨蟼髡f(shuō)雖然講的不是皮影戲,卻足以說(shuō)明古人早就利用光影來(lái)做各種娛樂(lè)游戲了。廣泛流傳于民間的窗花、走馬燈等其實(shí)也是利用光影的民間美術(shù)品,它們正是皮影戲的形成、發(fā)展和完善的最好素材。
從歷史資料看,皮影戲的形成、完善,是在唐、宋時(shí)代,有1000余年的歷史。如唐代,有人用張掛繪畫(huà)或活動(dòng)紙人伴隨傳經(jīng)講史。據(jù)孫楷第著《傀儡戲考原》記述:佛教門(mén)人“僧徒夜誦經(jīng)卷,裝屏設(shè)像”。宋代張耒著的《明道雜志》寫(xiě)道:“京師有富家子,少孤,專財(cái),群無(wú)賴百方誘導(dǎo)之,而此子甚好看弄影戲,每弄至斬關(guān)羽,輒為之泣下,囑弄者且緩之?!庇謸?jù)宋孟元老所著《東京夢(mèng)華錄》描述:“逢節(jié)慶日,每一坊巷口無(wú)樂(lè)棚去處,多設(shè)小影戲棚子,以防本坊游人小兒相失,以引聚之?!薄抖汲怯泟佟分姓f(shuō):“影戲。凡影戲乃京師人初以素紙雕鏃,后用彩色裝皮為之。其話本與講史書(shū)頗同。大抵真假相半,公忠者雕以正貌,奸邪者與之丑貌,蓋亦寓褒貶于市俗之眼戲也?!蹦纤螘r(shí),周密已經(jīng)把臨安(杭州)享有盛名的皮影藝人賈震、賈雄、尚保義以及女藝人王潤(rùn)卿等20余人,記述于所著的《武林舊事》一書(shū)中。而且還記錄了皮影團(tuán)體―繪革社。由此足見(jiàn)宋代,皮影戲已經(jīng)成為頗受群眾喜愛(ài)的戲劇藝術(shù)了。
到了元代,皮影戲開(kāi)始作為軍隊(duì)中的娛樂(lè)活動(dòng),到大西北和波斯(伊朗)隨軍演出。據(jù)說(shuō),伊朗的皮影戲就是中國(guó)傳過(guò)去的。以后又傳入阿拉伯等國(guó)。德國(guó)大詩(shī)人歌德,就是一位皮影愛(ài)好者,1774年,在一個(gè)展覽會(huì)上,他特地把中國(guó)皮影戲介紹給德國(guó)觀眾。之后,他又舉辦皮影戲演出,以慶祝自己的生日。至今,日、美、法等國(guó)的博物館,都把中國(guó)的皮影作為珍品展覽收藏。許多國(guó)家都有皮影藝術(shù)團(tuán)體。美國(guó)則有“悅龍皮影劇團(tuán)董事會(huì)”。德國(guó)奧芬巴赫市皮革博物館內(nèi),一展廳專門(mén)收藏、展出中國(guó)和世界各國(guó)的皮影3000余件。中國(guó)的展品全都是清代精品。應(yīng)邀幫助整理、布展的三位中國(guó)皮影專家看后為之震驚、激動(dòng)不已。此館還收藏皮影文字資料。其中就有李福增的代表作―皮影《豬八戒智激美猴王》劇本。
由此可見(jiàn),中國(guó)的皮影藝術(shù),對(duì)豐富世界文化寶庫(kù),增進(jìn)各國(guó)人民的文化藝術(shù)交流做出過(guò)較大貢獻(xiàn),對(duì)近代電影藝術(shù)的發(fā)明、發(fā)展也有一定的促進(jìn)作用。西方戲劇史家曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)的皮影是電影的開(kāi)山祖?!?/p>
濟(jì)南皮影戲,過(guò)去叫“蘭州布影”。據(jù)說(shuō)當(dāng)初河北灤縣樂(lè)亭皮影為全國(guó)之首,俗稱“天下的影,數(shù)樂(lè)亭”。它又稱“灤州布影”。由于口誤,所以叫成了“蘭州布影”?!疤m”實(shí)為“灤”字之誤。后來(lái),發(fā)現(xiàn)兩地皮影的特點(diǎn)、風(fēng)格等都大不相同,所以1952年改稱為“山東皮影”。
濟(jì)南皮影戲是由李克鰲帶進(jìn)來(lái)的,有77年歷史了(1918年至1995年)。李克鰲原籍山東鄒縣李家樓人,農(nóng)民出身,做過(guò)賣(mài)饃饃的生意。因?yàn)樗H愛(ài)皮影藝術(shù),本世紀(jì)二三十年代就跟曲阜的皮影藝人張盛旺學(xué)習(xí)。那時(shí)張盛旺已經(jīng)是孤身藝人,后來(lái)在李家養(yǎng)病,病故前說(shuō):“我在你家吃住,欠了你不少帳,我的這些影子(指皮影人)都留給你了。弄這些影子很不容易,就算頂了帳吧?!睆拇?,李克鰲便繼承了這份藝術(shù)遺產(chǎn),在鄒縣一帶演出。后來(lái),漸漸有了名氣。據(jù)說(shuō),李克鰲曾兩次進(jìn)孔府演出,孔府還送給他一些皮影道具。
40年代末濟(jì)南解放后,李克鰲在人民商場(chǎng)建起自己的皮影戲院。李克鰲有兩個(gè)兒子福增、福祥。該戲院便取名為“增祥茶園”。1955年,在濟(jì)南市文化局的關(guān)懷支持下,成立了向群皮影社。同年4月,李福增、李福祥代表山東,赴首都北京參加全國(guó)第一屆木偶、皮影會(huì)演。受到大會(huì)代表和觀眾的熱烈歡迎,榮獲優(yōu)秀演出獎(jiǎng),并被選拔到懷仁堂為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人匯報(bào)演出,為山東皮影爭(zhēng)得了榮譽(yù)。
1956年,上海美術(shù)出版社出版《皮影畫(huà)集》,其中就選用了李家保留的30年前的兩個(gè)影人和一匹馬。
1959年,向群皮影社和木偶劇團(tuán)合并,名為濟(jì)南市木偶皮影劇團(tuán)。皮影隊(duì)增加了樂(lè)隊(duì)和學(xué)員,增強(qiáng)了新生力量。建團(tuán)后,皮影藝人積極創(chuàng)作排練了新節(jié)目,如現(xiàn)代戲《挑嫂》、《新媳婦》、《兩塊六》、《鴨司令》、《東海小哨兵》等,神話劇《智激》、《平頂山》、《東郭先生》等近20個(gè)皮影新劇目。
改革開(kāi)放后,周茂珠等人準(zhǔn)備重操擱置多年的皮影藝術(shù),再演皮影戲,卻又苦無(wú)道具。1978年冬,青島皮影老藝人孫封年來(lái)濟(jì)南探親,隨身帶來(lái)皮影道具,周茂珠便用他的道具和李興時(shí)等人在鐵路文化宮連演三場(chǎng),觀眾場(chǎng)場(chǎng)爆滿,受到熱烈歡迎。之后,周茂珠、李興時(shí)等人趕制道具,在大明湖等地演出。1980年,山東電視臺(tái)把李興時(shí)等人演出的《西游記》拍成電視片,在省內(nèi)和中央電視臺(tái)播放,受到觀眾的喜愛(ài)。之后,濟(jì)南皮影戲在趵突泉、人民公園、解放閣連年演出至今,每年平均近百場(chǎng),觀眾總計(jì)60萬(wàn)人次。1988年8月,他們還在五龍?zhí)豆珗@舉辦了皮影展覽。同年12月,應(yīng)邀在趵突泉舉辦皮影展演會(huì),共50天,觀眾8萬(wàn)人次,外賓300人次。
早年,濟(jì)南皮影的影人只有22厘米高。它操縱靈活,容易掌握,打斗激烈,做各種動(dòng)作非常逼真,演員雙手可操縱二十多個(gè)影人而不亂,得心應(yīng)手。但是,要在大的劇場(chǎng)演出,較遠(yuǎn)處就看不清楚。所以在1957年,有人率先把影人增高到30厘米?,F(xiàn)在已經(jīng)增高到50厘米。因?yàn)檠輪T操縱影人,從小到大要有適應(yīng)過(guò)程和技藝的提高。
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