茂腔_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_傳統(tǒng)戲劇

遺產(chǎn)編號(hào) ⅳ-40 所屬地區(qū) 山東·日照·五蓮縣
遺產(chǎn)級(jí)別 市級(jí) 遺產(chǎn)類(lèi)別 傳統(tǒng)戲劇
申報(bào)人/單位 五蓮縣文化館 申報(bào)日期 2006
茂腔,是五蓮境內(nèi)流傳最廣、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一個(gè)劇種。據(jù)推算,茂腔戲已在五蓮流行200年以上。
五蓮茂腔先是由敲著狗皮(或牛皮)鼓演唱的 “姑娘腔”與花鼓秧歌相結(jié)合演變?yōu)椤爸夤淖討颉?,因尚未作為舞臺(tái)戲出現(xiàn),只是表現(xiàn)為隨時(shí)隨地的坐唱形式,故群眾也稱(chēng)“盤(pán)凳子戲”。當(dāng)“肘鼓子”加二胡、柳琴或月琴伴奏后,唱腔末局的尾音吸收了柳琴戲的為尾音“呀呼咿”的韻味,溜成了“嗯嘿”,用高八度行腔,習(xí)稱(chēng)“打冒”,演變成“冒肘鼓”?!懊爸夤摹睍r(shí)期,京劇、梆子(笛梆)開(kāi)始傳入,當(dāng)?shù)亓?xí)慣在演出京劇或梆子之前,加演一折“冒肘鼓”,所以就出了“大戲前邊先演段小戲”之說(shuō)。就在此時(shí),“肘鼓子”戲搬上了舞臺(tái),伴奏加上了京胡、京二胡、三弦等。打擊樂(lè)陸續(xù)加入了板鼓演變?yōu)檎皆谖枧_(tái)上的演出的劇種――茂腔。
五蓮茂腔與臨縣流行的茂腔相比,有其明顯的特征。它受 “南路肘鼓”的影響頗大,兼有“北路肘鼓”的行腔。在南部的街頭、潮河、叩官、戶(hù)部地域的唱腔中,可見(jiàn)魯南柳琴戲的痕跡。而北部的管帥、汪湖、高澤、洪凝、許孟地域的唱腔,則夾帶秦腔、柳腔、呂劇的韻味。自“冒肘鼓”演變?yōu)槊缓?,唱腔男、女區(qū)分開(kāi)來(lái),并逐漸形成了固定板式,如“四平”“二板”“散板”“反調(diào)”“梆子”“娃娃腔”“南鑼”“流水”“撲燈蛾”“數(shù)板”“四不象”等。
隨著茂腔唱腔的成套發(fā)展,樂(lè)隊(duì)的伴奏也不斷改進(jìn)。 “肘鼓子”只用肘鼓、手鑼伴奏,后加入二胡、柳琴,直到加京胡、京二胡、三弦等,但也不能滿(mǎn)足唱腔的需要。在演出大型古裝戲,特別是大型現(xiàn)代戲時(shí),為了哄托氣氛,茂腔樂(lè)隊(duì)不但又加入了笙、笛、揚(yáng)琴、琵琶、嗩吶等民族樂(lè)器,還加進(jìn)了小號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、圓號(hào)、單簧管、長(zhǎng)笛、小提琴、大提琴等西洋樂(lè)器。打擊樂(lè)團(tuán)受京劇影響較深,大都使用京劇鑼鼓,但茂腔仍保留了像《單抱鞭》、《七錘子》、《楔橛子》、《四錘子》和《梆子穗》等有獨(dú)特色彩的茂腔鑼鼓點(diǎn),以別于其他劇種。
“肘鼓子”傳統(tǒng)戲多系反映男女愛(ài)情、倫理道德等生活片段的小戲,頗受農(nóng)村婦女的喜愛(ài)。有童謠云:“肘鼓子戲,娘們兒的事,姑娘喜歡聽(tīng),老婆摸上蜜”。經(jīng)幾代藝人的腦記口傳和加工整理,茂腔也逐漸形成了傳統(tǒng)保留劇目(看家戲),如“四大京”(《東京》、《西京》、《南京》、《北京》)、“八大記”(《羅衫記》、《繡鞋記》、《火龍記》、《金刀記》、《絲蘭記》、《玉杯記》、《風(fēng)箏記》)。
1956年,五蓮縣茂腔劇團(tuán)建立后,對(duì)傳統(tǒng)劇目進(jìn)行了挖掘、整理,改革的同時(shí)又移植了呂劇等姊妹劇中的優(yōu)秀的劇目50余曲。隨著時(shí)代的發(fā)展,茂腔舞臺(tái)上除傳統(tǒng)古裝戲外,也出現(xiàn)了現(xiàn)在戲的演出及創(chuàng)作劇目,表演藝術(shù)也在傳統(tǒng)程式的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,吸收了京劇“把子”(武打)、話劇表演等,更加受到廣大群眾的喜愛(ài)。
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