晉劇_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_傳統(tǒng)戲劇

遺產(chǎn)編號 ⅳ-7 所屬地區(qū) 山西·朔州·懷仁縣
遺產(chǎn)級別 國家級 遺產(chǎn)類別 傳統(tǒng)戲劇
申報(bào)人/單位 懷仁縣民間藝術(shù)協(xié)會 申報(bào)日期 2006
【中路梆子】
晉劇是山西省四大梆子劇種之一,因產(chǎn)生于山西中部,故又稱中路梆子,外省稱之為山西梆子,主要流布于山西中、北部及陜西、內(nèi)蒙古和河北的部分地區(qū)。清代初年,蒲州梆子流入晉中,與祁太秧歌、晉中民間曲調(diào)相結(jié)合,經(jīng)晉商和當(dāng)?shù)匚娜说膮⑴c而形成晉劇。其后幾經(jīng)變化,在晉中、晉北以至內(nèi)蒙古、河北、陜北的部分地區(qū)發(fā)展傳播開來。清末民初的近百年間是晉劇的發(fā)展時(shí)期,當(dāng)時(shí)班社眾多,人才輩出,尤其是以丁果仙為代表的第一代女演員出現(xiàn)之后,晉劇藝術(shù)提升到了一個(gè)新的階段。
【歷史溯源】
1.起源
中路梆子的起源應(yīng)在清代咸豐年間。道光初年,被當(dāng)時(shí)稱作山西梆子的蒲州梆子再度復(fù)興,所謂:"道光皇帝登龍廷,山西梆子又時(shí)興"時(shí)期,蒲梆北上,來到了晉中、太原一帶演出,不僅轟動(dòng)了太原,而且也震撼了北京,這也正迎合了中路地區(qū)崛起的一批富商大賈們的娛樂要求,于是他們就以承包形式,邀請蒲梆班社在中路演出,這就是中路富商承辦戲班的開始,但劇種仍為蒲劇。其代表班有平遙縣的萬和班、小平遙班,及介休縣的吉慶班等。
到了咸豐初年,蒲梆開始冷落下來,致使中路地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)戲劇活動(dòng)相對空缺的時(shí)期,這對酷愛著戲的中路群眾,尤其是富商們來說倍感失望,于是少數(shù)人便開始邀請賦閑文人、票友以及秧歌、皮影藝人等,組織研討班子,擬創(chuàng)立自己的劇種。到了咸豐中后期,經(jīng)過眾多班子的努力研討,終于在繼承蒲梆音韻和鑼鼓經(jīng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合中路秧歌等的唱腔特點(diǎn),初步形成了中路梆子的雛形班社,并開始試點(diǎn)演出。其中具有代表性的有榆次黑店班和祁縣三慶班,參加藝人,除了滯留的蒲梆藝人、秧歌及皮影藝人外,還有吹鼓手、店員、礦工、票友。
到了同治初年,山西社會秩序好轉(zhuǎn)。新型中路梆子的出現(xiàn),也受到了更多富商財(cái)主們的青睞。于是先后成立了上、下聚梨園班、四喜班、四興班、四慶班等班社,在演出實(shí)踐中,互相學(xué)習(xí),不斷改進(jìn),使唱腔及文武場面日趨完善;又學(xué)習(xí)外地劇種管理班社的經(jīng)驗(yàn),使戲班逐步走向了正規(guī)化。戲班人員,除文武場保留中路籍藝人外,其他演員大都以高薪從蒲州聘來,所以民間有:"祁太鎦子,蒲州丸子"的諺語。戲班不屬商業(yè)性質(zhì),盈虧全由班主自負(fù)。只是每到一處,將木制的、標(biāo)有某某縣某某財(cái)主所承戲班名稱的虎牌立在前臺,以示夸耀,還要在后臺粉壁墻上題筆留名。這些舞臺題筆內(nèi)容廣泛,成為今天研究晉劇發(fā)展史的金石之證。
隨著中路梆子的日益定型,引起了中小財(cái)主和中等商人的承班興趣。他們也從蒲州請來藝人或招來兒童,成立科班。至同治末年,中路梆子班社已在山西中路、以至北路少數(shù)州縣初具規(guī)模。藝人的精湛表演,給觀眾留下了深刻的印象,至今晉中仍有"四喜班,是好戲,禿紅、吐丑、蓋陜西。人參娃娃、大嘴丑,后邊跟的一桿旗……"等戲諺流傳。
2.輝煌時(shí)期
光緒十年后,中路梆子再次興起,出現(xiàn)了中路藝人演中路戲的新氣象,使舊日那種蒲梆藝人演中路戲的局面開始改變。從光緒十五年后到清末中路梆子進(jìn)入一個(gè)輝煌時(shí)期。演出活動(dòng)有廟會戲、集市戲、踩臺戲、開光戲、商行戲、開市戲、求神戲、還愿戲、祭祀戲、婚喪壽慶戲及官戲等。一般村莊,每年也唱戲一臺;大型集鎮(zhèn),每年多達(dá)5-10臺,中路梆子已成為中路人民群眾喜聞樂見的主要?jiǎng)》N了,而且它也隨中路商人遠(yuǎn)足張家口、包頭、歸化等地,與當(dāng)?shù)貏》N競獻(xiàn)技。中路梆子在發(fā)展過程中,由于地域關(guān)系,吸收民間藝術(shù)等成份的不同,在表演程式、演唱風(fēng)格,前場經(jīng)譜上形成了三大流派,即以太原府轄縣的上路班;汾州府轄縣的下路班;平定、遼州所轄縣的東四處班而區(qū)分。直到解放后上述三者的較小差異,合為一體。
中路梆子走向極盛之后,江南絲竹班、京都花腔班等基本退出了中路舞臺,只有蒲梆偶爾還來,已勢頭大減。
辛亥革命后,中路各縣一度動(dòng)蕩不安,有錢有勢者大都采取回避觀望態(tài)度。因此,中路梆子的承班人多改為前清衙門、鏢局遺老等人充任。同時(shí)中路籍藝人隊(duì)伍也已成長壯大,蒲梆藝人中除定居者外,其余已不再來中路搭班了。民國 5-19年(1916-1930),山西局勢相對穩(wěn)定,中路梆子又進(jìn)入第二個(gè)輝煌時(shí)期。
此時(shí)的中路梆子,班社林立,流派擴(kuò)大。不僅扎根雁北、占領(lǐng)口外,且在河北省西部、陜西省東北部,以及省內(nèi)原平陽府、潞安府所轄的北部各縣,也發(fā)展建立了班社,形成了橫跨我國北方的山西、陜西、河北、綏遠(yuǎn)、察哈爾 5個(gè)省區(qū)的大型劇種,從而被人們稱為山西梆子。名伶薈萃,競爭激烈。中路梆子形成了一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)、實(shí)力強(qiáng)大、互相競爭的大好局面。劇目繁多,文武齊備。由于人才輩出,上演的劇目多是名人手戲。常見的有《六月雪》、《鳳儀亭》、《金沙灘》、《上天臺》、《白蛇傳》、《鐵弓緣》、《百子圖》、《法門寺》、《雙官諧》、《萬佛衣》、《中梁圖》、《梅降褒》、《雙羅衫》、《十三妹》、《塔子溝》、《玉棋子》、《烈火旗》、《一捧雪》、《金錢豹》等,共 200余本、回、出??芍^文武皆能、行行不擋。演技精湛,百花齊放。此時(shí),各個(gè)班社盡展新招,各門藝人也在唱、做、念、打特技等表演方面各領(lǐng)風(fēng)騷。
從20年代起,山西梆子由于部分老藝人健在,舞臺格局能維持男女同臺演出,故涌現(xiàn)出了太谷錦藝園等上三班好戲。民國24年(1935),以著名女藝人丁果仙為首的步云劇社,和以蓋天紅為首的唐風(fēng)劇社,分赴北京、天津、上海等地演出,大大地?cái)U(kuò)大了山西梆子的影響,也與兄弟劇種藝人交流了經(jīng)驗(yàn),豐富了自己。后來山西梆子出現(xiàn)了由男角主演逐步向女角主演轉(zhuǎn)化的局面。隨之也帶來了潛在的問題:因女子演戲更能招來觀眾、更能掙錢的影響,各地掀起了一般專門培養(yǎng)女藝人的熱潮。山西梆子由于演員"陰盛陽衰",所以使許多優(yōu)秀的盔靠戲、硬功戲、武打戲以及花臉、丑角戲等。逐步停演或失傳,也使這個(gè)北方劇種特有的激昂奔放的道白、唱腔,和起伏跌宕的表演程式,逐步被婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的曲調(diào)和綿綿纏纏的作派所代替,從而失去其昔日的那種陽剛之氣和鏗鏘特色。
3.走向低潮
閻、馮倒蔣失敗后,山西經(jīng)濟(jì)蕭條。山西梆子的部分班社誤入歧途,腐敗風(fēng)氣傳入戲班,造成臺風(fēng)不振,藝人思想墮落、藝術(shù)水平下降,給許多藝人的生活帶來嚴(yán)重困難,以至少數(shù)坤角藝人,迭遭不幸,陷入困境,不能自拔。
蘆溝橋事變后,日本軍很快入侵山西,所到之處,燒殺搶掠,無惡不作,迫使各地戲班全部解體,藝人四散,其中部分人亡命國外,部分入改行種地。只有少數(shù)人進(jìn)入太行、晉綏、晉察冀等革命根據(jù)地,以嶄新的面貌為抗日軍民演出服務(wù)??箲?zhàn)前后的10多年間,山西梆子所遭受的劫難,造成了晉劇發(fā)展史上的第一次低潮時(shí)期。
新中國的成立,給山西梆子開創(chuàng)了第三個(gè)輝煌時(shí)期。1956-1958年左右,全省大部分地區(qū)縣市以上劇團(tuán),相繼建立健全起來。最優(yōu)秀演員集中在省城太原演出,于是把山西梆子正式定名為晉劇,各地縣所屬劇團(tuán)名稱,也統(tǒng)一改為某某晉劇團(tuán)。
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