內(nèi)蒙古巴林左旗遼上京博物館藏有一件以形象命名為“白釉三翁醉酒杯”的釉下黑花瓷器，年代列為金。根據(jù)記載發(fā)現(xiàn)于巴林左旗的花加拉嘎鄉(xiāng)前尹家溝。遼上京地區(qū)是契丹人的肇興之地，金滅遼后對遼上京沿用100多年，元初逐漸廢棄。巴林左旗的遼金文化遺存分布非常豐富。這件瓷器的發(fā)現(xiàn)地前尹家溝保存有大面積的遼金聚落遺址和墓葬群。

　　白釉三翁醉酒杯（見圖），高5厘米，杯子口徑7厘米。為釉下黑花，釉不及足，施化妝土，胎質(zhì)粗硬并淘煉不精。由兩個對稱的石榴和一只杯子組合而成，做工和設(shè)計都非常精巧。上有卷舌，杯唇花式口，卷沿。兩個石榴分別和杯子連通，石榴葉瓣處留有小孔。遼上京附近雖有多處窯址在金代仍使用，但是未發(fā)現(xiàn)有關(guān)生產(chǎn)釉下黑花的情況。

　　這件瓷器從胎釉工藝等方面分析，很有可能是出自內(nèi)蒙古赤峰市松山區(qū)的缸瓦窯。

　　多年來也曾有多位人士對于它的用途進(jìn)行考證。其中有人認(rèn)為是墨池。先將研磨好的墨汁，按照濃淡的不同分別由葉瓣上小孔注入。使用時再按需要傾斜注入墨池，卷舌為筆舐。并斷代為遼，言稱這種設(shè)計為適宜于馬背生活的契丹文人使用。但是經(jīng)考證，遼代尚未出現(xiàn)釉下黑花的裝飾技法，這種技法的源頭在磁州窯，其代表性的釉下黑花是在宋末金初方開始出現(xiàn)。遼故地境內(nèi)的缸瓦窯和冮官屯窯的釉下黑花也是受其影響而產(chǎn)生。而此類釉下黑花瓷器在缸瓦窯的出現(xiàn)已是在金的中晚期。另一種認(rèn)為是酒宴狎戲之物。兩只石榴里分別注入酒和水，用來猜酒以在酒宴上助興。但是在遼金時期的各類資料里并未發(fā)現(xiàn)有用此類器皿的酒宴習(xí)俗。

　　筆者也對這件瓷器的用途試做一下猜測，認(rèn)為它很有可能是一件文房所用的“水盂”或稱“水丞”。

　　宋人趙希鵠在《洞天清錄集》中注：“晨起則磨墨，汁盈硯池，以供一日之用。墨盡復(fù)磨，故有水盂。”水盂一般配有水匙，卷舌處很有可能為置放水匙而設(shè)計。文房所用水盂既要有實(shí)用性又多求高雅別致，這種仿生造型是很受喜愛的一類，且經(jīng)久不衰。這件瓷器充滿田園風(fēng)情，如果作為水盂放置于文案，既妙趣橫生又賞心悅目，還可以點(diǎn)染出幾分書香氣。此為淺薄管窺，希冀于拋磚引玉得到方家的指正。