2006年，馬家塬遺址3號(hào)墓中出土了一件帶有銘文的青銅繭形壺（見圖）。該文物在國(guó)內(nèi)僅出土了這一件，被定為國(guó)家一級(jí)文物，現(xiàn)藏于張家川縣博物館。此壺口徑9.3厘米、最大腹徑28.4厘米、最大底徑15.4厘米，通高25.6厘米，敞口、束頸，繩紋形圈足，腹呈橫向長(zhǎng)橢圓狀。頸部以29枚精美的貝紋環(huán)狀裝飾，頸肩部飾有鋪首。通體飾瓦棱紋，瓦棱紋間隔處飾蟠螭紋，造型渾厚樸實(shí)。尤為珍貴的是，該物底部鑄有陽(yáng)刻銘文，經(jīng)相關(guān)專家釋讀，為一“鞅”字，這也是馬家塬遺址目前出土的唯一帶有文字信息的器物。

　　繭形壺，最早作為情報(bào)工具用于戰(zhàn)爭(zhēng)，《孟子·備穴》對(duì)繭形壺的制造和使用做了詳細(xì)的說明：“穿井城內(nèi)，五步一井，傅城足。高地，丈五尺，下地，得泉三尺而止。令陶者為罌，容四十斗以上，固順之以薄革，置井中，使聰耳者伏罌而聽之，審之穴之所在，鑿穴迎之”。即將聽甕埋于地下，在甕口蒙上一層厚厚的皮革，派聽覺靈敏的人伏在甕口靜聽傳自地下的聲音，確切弄清楚地方的方位，以便采取應(yīng)對(duì)措施，這叫“罌聽”，而《孟子》中對(duì)“罌”的記載，可以說是繭形壺用于戰(zhàn)爭(zhēng)的最早記錄。戰(zhàn)國(guó)后期，諸侯之間相互稱雄爭(zhēng)霸，游牧民族也經(jīng)常借機(jī)入侵，秦人最先創(chuàng)造性地接受了繭形壺，并大量用于爭(zhēng)霸和統(tǒng)一天下的戰(zhàn)爭(zhēng)，繭形壺的使用也開始流向全國(guó)各地。在不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中，繭形壺在器型上得到改進(jìn)和完善，使其不僅僅作為竊聽工具用于戰(zhàn)爭(zhēng)，而且還可作為生活容器，在長(zhǎng)距離的行軍和游牧中，將士們將繭形壺懸掛于馬背，內(nèi)盛酒水，攜帶方便，不易溢出，以解決旅途饑渴。遇有敵情，將其深埋于地下，將耳朵貼于壺口的地方，用于探聽遠(yuǎn)方騎兵的馬蹄聲，以此來推測(cè)敵軍的動(dòng)向?？脊懦晒C明，馬家塬戰(zhàn)國(guó)墓地屬于戰(zhàn)國(guó)晚期、秦人統(tǒng)治下的某一支西戎貴族首領(lǐng)的墓地，而繭形壺出現(xiàn)于馬家塬墓地，充分證明了秦和西戎的密切關(guān)系。

　　這件青銅繭形壺，材質(zhì)獨(dú)特，器型精美，是出土先秦同類器物中最珍貴的一件，真實(shí)地反映了先秦時(shí)期關(guān)隴地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，也充分體現(xiàn)了古代工匠的智慧和精湛技藝，對(duì)研究我國(guó)古代冶金鑄造史、秦戎關(guān)系史等均有重要的價(jià)值。（李翀）