圍棋_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_雜技與競技

遺產(chǎn)編號 bjⅵ-4 所屬地區(qū) 北京·豐臺區(qū)
遺產(chǎn)級別 市級 遺產(chǎn)類別 雜技與競技
申報人/單位 北京市體育局 申報日期 2006
圍棋起源于中國,有著悠久的歷史,是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一。中國古代四大技藝:琴棋書畫中的棋,指的就是圍棋。古人常用“弈”專指圍棋?,F(xiàn)見于史錄的我國第一位棋手是戰(zhàn)國初期的弈秋。圍棋在形式上雖只有黑白之分,但棋形變化無窮,棋理深奧幽玄,充滿辯證思維。
圍棋在原始社會時,縱橫交錯的棋盤圖形已經(jīng)基本形成。圍棋的棋子從漢魏時期方形,演變到唐宋時期的圓形。棋盤也經(jīng)歷了從十、十三、十五、十七直到今天的十九道線的發(fā)展過程。
東漢末至南北朝時期,隨著圍棋高手輩出,出現(xiàn)了有關(guān)圍棋的著作,其中包括:《弈旨》(著名史學(xué)家班固作)、《棋勢》、《棋圖》、《棋品》、《棋經(jīng)》等。至唐代,下圍棋漸漸成為了高雅娛樂活動,上至皇帝公卿,下至平民百姓,都不乏圍棋愛好者。并出現(xiàn)了圍棋官職--“棋待詔”,官階九品,統(tǒng)稱為“翰林”。玄宗時的王積薪總結(jié)出圍棋理論《十訣》一書。宋代劉仲甫的《棋訣》一書,不論在理論和實踐上都具有較高的價值,是圍棋發(fā)展史上的又一座里程碑。宋元時期出現(xiàn)了三部影響后世的名著:《棋經(jīng)十三篇》、《忘憂清樂集》、《玄玄集》。明清時期,通過一系列的名棋手的高超棋藝及重要棋書理論的帶動,促成圍棋終于迎來高潮發(fā)展階段。其代表人物為過百齡。
解放前,棋壇寥落,江河日下,瀕臨滅絕。新中國成立后的,圍棋被列為體育競賽項目。改革開放后,在國家的高度重視下,圍棋的普及和提高有了空前的發(fā)展。中日圍棋擂臺賽、應(yīng)氏杯、春蘭杯等一些世界級重大圍棋比賽應(yīng)運而生。隨著圍棋運動的普及,造就了一大批出類拔萃的圍棋高手。圍棋正日益受到世界各國人民的喜愛。
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