瓦窯里遺址后續(xù)補充性考古發(fā)掘工作近日結(jié)束，浙江省文物考古研究所史前考古室主任孫國平確認：“在遺址的最下部文化層中發(fā)現(xiàn)距今6000年前后的馬家浜文化晚期典型遺物。由此可以證實，富陽的人文歷史之源至少可以追溯到了這一時期，從而把富陽的歷史在去年良渚文化墓葬發(fā)現(xiàn)的基礎上又往前推了近一千年?！?/p>

　　配合杭黃高鐵建設 考古隊發(fā)現(xiàn)瓦窯里遺址

　　瓦窯里遺址，位于富陽大源鎮(zhèn)亭山村瓦窯里自然村。早在2010年，為配合杭黃高鐵項目施工建設，浙江省文物考古研究所和富陽區(qū)文物館在對高鐵沿線考古調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)了瓦窯里遺址。

　　2016年，在高鐵兩側(cè)進行的搶救性考古發(fā)掘中，出土了包括石鏃、石鉞、石錛、石斧在內(nèi)的十余件良渚文化時期的重要文物。其中有一件鼎，下部有較典型的魚鰭形鼎足，腹部外表裝飾兩圈弱脊，具有河姆渡文化遺風。

　　今年4月28日開始，考古人員再次對瓦窯里遺址進行后續(xù)補充性發(fā)掘。雖然受地形限制，周圍都是民居，他們只能將挖掘范圍擴大到150平方米左右，但事遂人愿，經(jīng)過一個半月的發(fā)掘，收獲不小。

　　孫國平介紹，這一區(qū)域的地層可以大致分為四層，最上面一層是現(xiàn)在老百姓種菜的表土層，第二層大致是商周至唐宋時期的地層，第三層和第四層是新石器時代地層，形成年代是從良渚文化到馬家浜文化時期（距今約4000—6000年）。

　　在第二層中，除了出土一些印紋陶片、原始瓷片外，還發(fā)現(xiàn)了一座兩漢時期的磚室墓葬，盡管墓葬破壞嚴重，難得的是還殘留著一件隨葬品——陶灶。

　　第三層的泥土比較純凈，包含夾砂紅陶等少量遺物。同時，在去年挖掘的兩座墓葬西側(cè)，又發(fā)現(xiàn)了一座長方形墓葬，里面出土了四件隨葬陶器（鼎、豆、罐、酒糟過濾器）、一件石紡輪、一件玉珠和一件玉裝飾品。

　　挖掘到第四層，出土文物讓考古人員欣喜不已——雖然只是多角沿豆盤的一塊碎片（豆是古代用來放食物的器皿）和一塊牛鼻形的器耳，但對于佐證富陽的歷史卻有重要意義。根據(jù)專家可靠判斷，它們是馬家浜文化晚期的典型遺物，距今六千年左右。

　　墓葬揭示：史前村落或存在“一夫兩妻”

　　在富陽以往進行的考古發(fā)掘中，也曾在銀湖街道毛竹山等地發(fā)現(xiàn)過良渚文化時期零星遺物。

　　而這次在瓦窯里的考古發(fā)掘，足以說明在此地存在著一片古代墓地?！翱梢宰C明在良渚文化早期，有一部分先民已經(jīng)在富陽繁衍生息了，也表明良渚文化范圍自早期開始就已拓展至浙西南沿江（富春江）山地丘陵區(qū)?！睂O國平認為，這些先民在富春江南岸山腳下的坡地（臺地）上生產(chǎn)、生活，也許他們還組成了小型的村落。這是目前考古發(fā)現(xiàn)的富陽境內(nèi)最早的先民生活場所，是最可靠的富陽歷史文化的源頭。

　　去年和今年發(fā)現(xiàn)的3座良渚文化時期的墓葬靠得比較近，幾乎是挨在一起的。根據(jù)隨葬物品，可以判斷出中間的那個墓主人是男性，其左右兩邊的為女性。中間墓葬出土的石鉞、石錛都是生產(chǎn)工具，在原始時代通常為男性所用，而兩側(cè)的各一座墓葬中有小件裝飾玉器和各一件石紡輪出土，它們通常為女性所用。

　　所以，也許他們仨原本就是雖不算富有但足夠溫馨的一家人。因為，根據(jù)已有的考古研究成果，在距今四五千年前的良渚文化時期，大致已形成了男主外、女主內(nèi)的父權(quán)家庭的社會關(guān)系?！澳敲?，當時的社會有沒有可能一部分人是一夫兩妻呢？瓦窯里的發(fā)現(xiàn)值得人們進一步關(guān)注。”孫國平拋出了一個饒有趣味的說法。

　　“去年出土的十余件良渚文化時期遺物已經(jīng)初步修復完成，達到文物陳列要求。”孫國平說，這次新出土的二三十件文物也將帶回庫房進行修復。據(jù)悉，這些文物將在今年落成的富陽博物館中陳列展出。屆時，市民可以跟隨這些文物去追尋五六千年前的富陽歷史了。

　　名詞解釋

　　馬家浜文化是長江下游地區(qū)的新石器時代文化，因浙江嘉興市馬家浜遺址而得名。年代約始于公元前五千年，延續(xù)了約1000年。（記者 駱炳浩 通訊員 方?。?a target="_blank">