遺產(chǎn)編號 ⅵ-13 所屬地區(qū) 江蘇·徐州·沛　縣

　　遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 雜技與競技

　　申報人/單位 江蘇省沛縣 申報日期 2006

　　“千古龍飛地，帝王將相鄉(xiāng)”就是贊譽徐州沛縣的，沛縣位于江蘇省北部，古稱“沛澤”又稱沛國、沛邑、小沛。沛縣自古武林豪杰奮興，人才蔚起，向以“漢湯沐邑，明光世家，漢高故里，武術(shù)之鄉(xiāng)”而聞名于世。沛縣有“武術(shù)之鄉(xiāng)”之譽這與漢高祖劉邦的故里漢文化的發(fā)祥地有直接的關(guān)系。項羽、劉邦能在秦王朝的暴政之下率領(lǐng)農(nóng)民起義，一個重要原因，就是劉邦自身武藝高強，又依靠他軍隊中有大批的豪勇之士為骨干，包括以后的楚漢相爭，也就是靠武士的強悍滅楚而后建立了漢室江山?！杜婵h志》載：“沛人尚武力，挾意氣”，“民喜佩劍以自衛(wèi)。”上自皇帝，下至庶民，無不佩劍。

　　沛縣志上還記載了這樣一段歷史，在宋代有位叫高進之的拳師，一天和朋友一起為友送喪，回到家后看到友妻備人所強暴，一怒之下，殺了七人，在清朝乾隆沛縣志上也記載，元代，自戰(zhàn)亂以來，民喜佩劍以自衛(wèi)，一旦與賊相遇，奮不顧身。沛縣尚武之風自漢至明清兩代在歷史上都有記載，始終不衰。其中八大門派有：大洪、二洪、三晃膀、梅花、少林、西陽掌等自傳入沛境以來，已成為蘇、魯、豫、皖地區(qū)最有影響的拳種，也是沛縣成為全國武術(shù)之鄉(xiāng)的歷史因素。 今天在沛縣無論是清晨還是日落時分，無論在城區(qū)還是在鄉(xiāng)村，你都可以看眾多的習(xí)武場面。如今在沛縣還可以看到這種古老而傳統(tǒng)的拜師收徒儀式……在中國傳統(tǒng)武術(shù)這一行里有著嚴格規(guī)矩和禁律。很講師徒輩分。師傅收徒要經(jīng)過很長一段時間對所要入門的徒弟進行行為舉止、身體條件、思想品德等觀察和了解。拜師場面莊嚴而肅穆，首先師傅和眾徒都要向師祖行尊師大禮，徒弟向師傅行拜師禮，師傅和徒弟互換帖子。 亭中石碑是為紀念大洪拳第八十九代傳人鄧洪先而出，今天眾師徒所跪拜的就是這位一代武林宗師。鄧洪先出身于武林世家，沛縣閆集鄉(xiāng)馬元村人。自幼隨父習(xí)武，酷愛拳術(shù)，16歲拜師大洪拳第八十八代大師李興美，得以真?zhèn)鳎?923年受聘于豐縣武術(shù)館第一任教練。1937年受聘于南京國術(shù)館執(zhí)教。 大洪拳迄今已有數(shù)千年歷史，唐朝名為“天罡拳”，宋朝更名“黑虎拳”明初武年間更名“大洪拳”延名至今，歷經(jīng)滄桑，變革，大洪拳真?zhèn)鞯靡孕掖?，大洪拳術(shù)外家拳法，內(nèi)外兼修，注重精氣神的主導(dǎo)作用。動作樸實無華，剛勁有力。發(fā)拳有穿山洞石之情，落步有入地生根之意。虛實不定變化多端，多晃膀和連環(huán)掌，因而又稱“三晃膀”大洪拳。

　　鄧守超出身于武術(shù)世家，自幼隨父親鄧憲文習(xí)武，到他這已是第四代了，他的祖父就是大洪拳第八十九傳人武術(shù)大師鄧洪先。

　　他的父親鄧憲文老先生是大洪拳第九十代傳人，在濟縣也是名聲顯赫的武術(shù)大師，如今大洪拳已經(jīng)有了第九十代傳人那就是鄧守超的兒子，為了能使這已傳統(tǒng)而古老的拳種后繼有人，發(fā)揚光大，他們創(chuàng)辦了大洪拳武校，鄧守超任大洪拳武校兼總教練。梅花拳屬少林拳派，套路結(jié)構(gòu)對稱緊湊，一招一式層層疊疊，動靜分明，快慢相間，剛?cè)嵯酀?，縱跳翻騰，連打帶拿，招式樸實，變化多端。攻防意識強，使用價值高。據(jù)沛縣武術(shù)志上記載，是清末年由李振亭先生傳入沛縣，李振亭，字朝臣，享年102歲其父李義鵬，為清末梅花拳一代宗師，李振亭自幼隨父習(xí)武，功夫深厚，人稱“神拳鐵腿”，祖籍河南濮陽縣，清光緒二十年（1894）因為家鄉(xiāng)水患遷至沛縣胡寨鄉(xiāng)前吳堰村定居。李振亭隨著張學(xué)良將軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北四載有余，戰(zhàn)功卓著，少帥為酬謝他，贈戰(zhàn)刀、寶劍各個一把和明代香爐一只，一九三六年西安事變，李振亭重返沛城開設(shè)武館廣收門徒。此后，李家梅花拳在沛縣生根開花，成為沛縣武術(shù)八大門派之一。沛縣人一直把武術(shù)作為中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)如以繼承和發(fā)展。沛縣武風名聲遠揚，除本地孩子紛紛進入武校外，每年外府慕名而來的學(xué)生多達數(shù)千人?！∧壳埃婵h面向全國招生，頗具規(guī)模的武術(shù)館，武術(shù)學(xué)校20余所。 遠道而來的學(xué)武者大多是青、少、兒童，他們進入學(xué)校后除每天習(xí)武以外還要學(xué)習(xí)好文化課。古沛人最講究“文武雙全”，故有俗語，有武無文則蠻，有文無武則弱。所以，沛縣武術(shù)館、武校非常重視文化課的學(xué)習(xí)。他們都有訓(xùn)練有素的專職教練和嚴格的技術(shù)訓(xùn)練，一兩千平方米的訓(xùn)練場，較齊全的設(shè)備和器械，沛縣武術(shù)館、校，教武場除教傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)容以外，增加了競技項目，散打、柔道、跆拳道技巧等也列入到他們的教學(xué)計劃中。商品經(jīng)濟的競爭意識和競爭機制，滲入了沛縣武術(shù)。因此，當代沛縣武術(shù)處在大變革，大發(fā)展的黃金時期，各門派拳師打破了門派之分，摒棄了不合理的內(nèi)容和成形，他們吸收各派之長，溶進別門精華，逐漸使自己的技藝精進，更具有生命力。也大力發(fā)掘本門派的傳統(tǒng)技藝，重視珍惜傳統(tǒng)武術(shù)，并發(fā)揚光大。杜彪曾獲第八屆世界技巧錦標賽冠軍，是國際級運動健將，出身尚武之家。自幼隨父親練武，是武術(shù)為他贏得世界級技巧冠軍打下了良好的基礎(chǔ)。杜彪的父親，曾拜李振亭為師，專攻梅花樁功夫平時在家也常和兒子切磋切磋技藝，在這個不大的院子中武術(shù)已成為他們?nèi)疑钪凶钪匾囊徊糠帧＠隙藕茉缇桶呀?jīng)歷投入到他的三個兒子和女兒身上了，為了能讓他們練出一身好武藝，出好成績，心苦了幾十年。 老杜的孩子們都已出色的成績回報了他這幾十年的心苦，二兒子杜偉，曾獲得江蘇技巧冠軍，三兒子杜寧曾經(jīng)多次獲江蘇省技巧冠軍，省摔跤冠軍，散打冠軍，2000年曾以單指，單臂俯臥撐，打破了世界吉尼斯記錄。濟縣之所以能成為武術(shù)之鄉(xiāng)，已這一代代有著頑強執(zhí)著尚武精神的沛人，有著血肉關(guān)系。如今在濟縣不論在什么時間什么地點你都可以看到練武之人，不敢說人人習(xí)武，但習(xí)武已經(jīng)成為他們一生當中必須修之課。從學(xué)齡前的兒童至年近古昔的老者。

　　這位老人以近九十了，從小練就了一身功夫，每次民間武界組織活動他都一馬當先沖在前頭，大有一幅當仁不讓，永不服老的精神，一套單鞭加刀練的虎虎生風，氣勢不減當年。孫敦亞在沛縣武術(shù)界可算是一個傳奇人物，二十多年前老孫為學(xué)武離開了沛縣一走就是八年。終于尋到了一位佛門中人，但人家怎么也不肯收他為徒。 就這樣孫敦亞堅持了一年每天把要來的飯給師傅送去。

　　這一學(xué)就是三年老孫不但學(xué)到了他師傅的絕技，更學(xué)到了怎樣做人。按說憑老孫的一身武藝和絕技，在沛縣武術(shù)逐步走向商業(yè)化的今天，更應(yīng)該開館收徒，但他把精力投入到發(fā)掘整理沛縣武術(shù)的工作上，這部近五十萬字的沛縣武術(shù)志，就是由他撰寫的。如今的沛縣武術(shù)以走向產(chǎn)業(yè)化道路，武館、武校，多大幾十所武術(shù)場子四百多個，全縣人口110多萬，習(xí)武人數(shù)達30萬之多，從城鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村，男女老幼利用節(jié)假日習(xí)拳的極為普遍，每年一次的武術(shù)散打比賽，成為他們的一個特殊節(jié)日。沛縣人為能使中華武術(shù)發(fā)揚光大，致力于中華武術(shù)的傳播，還把武館開到了國外，在西歐并以米蘭為中心，開設(shè)了60多家中國功夫館，洋弟子多達上萬人?！∨婵h人每年都有在國內(nèi)，或世界武術(shù)和散打比賽中獲得優(yōu)秀成績，他們?yōu)榕婵h武林和中華民族爭得了榮譽，也為漢皇故里武術(shù)之鄉(xiāng)，中華武術(shù)做出了突出的貢獻。