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　　首個“文化和自然遺產(chǎn)日”剛剛過去，但這一特殊日子引發(fā)的保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)的熱情，仍在山東曲阜持續(xù)升溫。

　　“受‘文化和自然遺產(chǎn)日’前后一系列特色宣教活動的影響，近期以‘三孔’為核心的文化旅游景區(qū)參觀人氣一直居高不下，在網(wǎng)站、公眾號等媒體平臺上互動的熱心觀眾也越來越多……”三孔古建筑工程管理處副主任孔德銘告訴記者，如何有效保護(hù)和利用當(dāng)?shù)靥厣幕寮疫z產(chǎn)，使其豐富群眾精神文化生活，是曲阜近些年一直在深入思考的問題。

　　近年來，國家積極實(shí)施儒家遺產(chǎn)專項(xiàng)保護(hù)工程，國家文物局委托曲阜市文物局開展的《文廟書院等儒家遺產(chǎn)現(xiàn)狀調(diào)研及保護(hù)利用規(guī)劃綱要》編制項(xiàng)目歷時半年，也于近期順利完成了調(diào)研報(bào)告和規(guī)劃綱要的編制任務(wù)。

　　據(jù)該項(xiàng)目組介紹，在省級及以上的文保單位中，我國現(xiàn)存文廟、書院等儒家遺產(chǎn)數(shù)量為546處，其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位181處、省級文物保護(hù)單位365處。文廟、書院等儒家遺產(chǎn)單位占全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位總數(shù)的4.3%,古建筑類總數(shù)的近10%.曲阜市文物局局長孔德平認(rèn)為，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型集聚地，曲阜理當(dāng)為提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代競爭力發(fā)揮引領(lǐng)作用。

　　但是，調(diào)研數(shù)據(jù)同時顯示，由于各地文保條件參差不齊，儒家遺產(chǎn)在日常管理等方面依然存在困難，例如地方財(cái)政投入不足、專業(yè)性人才匱乏、文物利用方式同質(zhì)化等。此外，還存在社會影響力總體較小、文化價(jià)值潛力有待挖掘等問題。

　　“文物保護(hù)工程要以研究為基礎(chǔ)，切實(shí)做好價(jià)值評估?！苯谠诰┡e辦的儒家遺產(chǎn)保護(hù)利用專題研討會上，國家文物局副局長宋新潮建議，要改造提升現(xiàn)有的展陳利用水平，突出主題形象，保持地方特色，同時開展研學(xué)旅游融合發(fā)展等示范性項(xiàng)目。從分散管理到形成合力，讓儒家遺產(chǎn)保護(hù)朝科學(xué)化、規(guī)范化方向逐步邁進(jìn)。

　　參與《文廟書院等儒家遺產(chǎn)現(xiàn)狀調(diào)研及保護(hù)利用規(guī)劃綱要》編制項(xiàng)目的孔德銘表示，通過全面調(diào)研，他們認(rèn)為開展專項(xiàng)資源調(diào)查登錄工作，實(shí)施儒家遺產(chǎn)數(shù)字化工程，強(qiáng)調(diào)部門之間聯(lián)動協(xié)調(diào)，推進(jìn)示范區(qū)建設(shè)工程等，都是保護(hù)利用儒家遺產(chǎn)的切實(shí)對策。

　　中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院教授鄭巖認(rèn)為，找到儒家遺產(chǎn)“接地氣”的利用方式，是解決當(dāng)下存在的問題的良方。在他看來，儒家遺產(chǎn)一定要親民，避免曲高和寡，同時要規(guī)避淺表化發(fā)展，不能搞一些流于形式的文化活動?！叭寮疫z產(chǎn)應(yīng)主動適應(yīng)社會，深入研究當(dāng)下群眾，尤其是青年一代的文化需求和表達(dá)方式，彰顯對當(dāng)今生活的輻射、適用性?！编崕r說。

　　“保護(hù)和利用并不是對立關(guān)系?！比茁糜畏?wù)公司總經(jīng)理尹洪福表示，當(dāng)前大多數(shù)儒家遺產(chǎn)的利用停留在承擔(dān)公共文化服務(wù)層面。應(yīng)依托儒家遺產(chǎn)資源，在演藝旅游、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、互聯(lián)網(wǎng)營銷等產(chǎn)業(yè)層面不斷創(chuàng)新、形成合力，共助這項(xiàng)寶貴文化遺產(chǎn)合理利用。

　　湖南大學(xué)岳麓書院原院長朱漢民認(rèn)為，儒家遺產(chǎn)的最佳利用形態(tài)是將其打造成地域、社區(qū)文化傳習(xí)活動的綜合基地?！白屓寮疫z產(chǎn)深入百姓生活、切實(shí)為百姓所用，不能只依靠政府力量，應(yīng)呼吁公益組織、社會團(tuán)體、社區(qū)群眾等共同參與?！敝鞚h民說。