遺產(chǎn)編號 ⅵ-21 所屬地區(qū) 山東·濟(jì)寧·汶上縣

　　遺產(chǎn)級別 市級 遺產(chǎn)類別 雜技與競技

　　申報(bào)人/單位 汶上縣 申報(bào)日期 2006

　　文圣拳 亦稱五步架、杜家拳、神拳、長壽拳。據(jù)傳為趙匡胤后代，將趙匡胤所習(xí)的老洪拳和文功靜坐法相結(jié)合，發(fā)展演變?yōu)槲氖ト！拔摹弊秩∫庥谖墓o坐之法，“圣”字顯其拳理高深。清乾隆年間，山東冠縣楊四海將文圣拳傳嘉祥縣的杜宏信。后杜宏信返回家鄉(xiāng)廣授文圣拳技藝，杜去世后，為紀(jì)念他，將文圣拳稱為“杜家拳”。文圣拳動(dòng)作穩(wěn)健，無竄崩跳躍，五步之距就可練拳，人們又稱之為“五步架”。清朝末年，文圣拳中反清復(fù)明的有志之士聚會(huì)時(shí)，總是先燒香敬神，繼之習(xí)拳練武，燃香習(xí)武漸成規(guī)矩，文圣拳由此被稱為“神拳”，又因?yàn)槲氖トT中長壽來人甚多，有“八十出功，九十步松”的說法，故人們又叫“長壽拳”。文圣拳以古代陰陽無形變化的原理為拳藝指南，有文功和武功兩部分組成，文功即靜功，武功即動(dòng)功。文功主要是調(diào)息，入靜，養(yǎng)氣，練意，為功法拳法之根本，方式有靜坐、側(cè)臥、仰臥、站立等式。武功，主要是練形求法，動(dòng)作中將講究陰陽變化，剛?cè)岷?，伸筋拔骨，以意引氣，以氣催力，氣到力到，意氣力結(jié)合，方法上講究粘、沾、連、擠、推、托、靠、鉆等。

　　文圣拳歷史久遠(yuǎn)相傳在唐宋年間，分別有李世民，趙匡胤之后隱名在山中修時(shí)所創(chuàng)，明未清初傳為神拳，清朝時(shí)期代表人為河北官縣楊四海，楊四海傳山東嘉祥杜洪信，叫文圣功，后人稱杜家拳82年國家楊武術(shù)挖掘中，被濟(jì)寧汶上縣宋莊村宋傳平大師更名文圣拳。

　　文圣拳第二代掌門人宋如一

　　第三代掌門人宋連洪

　　文圣拳分武功，文功兩部分

　　武功：一路架，（基本功）二路架三路托打，六合大槍，絕命槍，九路梅花大刀。

　　拳法云：有陰有陽有變化，有高有低分上下

　　攻中有守守亦攻 以柔克剛軟欺硬

　　不開不躲粘擠打神仙難躲圣拳法

　　一路架是文圣拳法基本功。其功法按照人體陰陽五形相生。以練氣為主強(qiáng)訓(xùn)練四肢根節(jié)，內(nèi)練五行之氣相互生化，外練皮肉筋肉之氣以抵御外邪。它是由外到內(nèi)由表及里，強(qiáng)化訓(xùn)練各神經(jīng)系統(tǒng)，血液循環(huán)系統(tǒng)，消化泌尿系統(tǒng)，經(jīng)絡(luò)運(yùn)行系統(tǒng)，不斷運(yùn)行過程，起到練氣，增力，防病，去病強(qiáng)促體魄作用，極科學(xué)的動(dòng)作及鍛煉價(jià)值是現(xiàn)代任何一項(xiàng)鍛煉項(xiàng)目和套路難以與其相提并論。

　　文圣拳意理深?yuàn)W動(dòng)作簡單卻難學(xué)難懂，要求千學(xué)萬練天數(shù)思考，學(xué)練規(guī)律為一年二行家，三年四年是籬笆，五年六年不會(huì)練之過程，

　　某些文圣拳愛好者只懂點(diǎn)皮毛，卻妄自尊大更有甚者竟有自不量力冒充掌門人者，

　　文圣拳第三代掌門大師王安林與文圣拳

　　王安林（1964―）山東省濟(jì)寧市人，自幼隨宋如一習(xí)練文圣拳，他聰慧、好學(xué)、肯于吃苦，深得師父喜愛，也經(jīng)常受到師祖宋傳平的指點(diǎn)。通過師祖、師父的言傳身教和自己的刻苦努力，全面繼承發(fā)展了文圣拳的理法精要，為文圣拳第三代宗師。

　　1983年，王安林作為山東濟(jì)寧文圣拳挖掘整理小組成員參與了全國傳統(tǒng)武術(shù)挖掘整理工作，使世人對文圣拳歷史和功法有了進(jìn)一步的了解。

　　1996年8月，率文圣拳同仁代表山東傳統(tǒng)武術(shù)團(tuán)，在二十幾個(gè)國家和地區(qū)參加的“第二屆濟(jì)南國際武術(shù)節(jié)”中，榮獲個(gè)人金牌和集體一等獎(jiǎng)。1998年8月在“第三屆濟(jì)南國際武術(shù)節(jié)”中，獲個(gè)人冠軍。1999年8月在“第四屆濟(jì)南國際武術(shù)節(jié)”中，受省武術(shù)推廣中心委托向海外友人傳授文圣拳法，并獲大師級冠軍。

　　1998年5月，隨山東省武術(shù)代表團(tuán)到意大利參加“第七屆國際功夫大會(huì)”，共獲得個(gè)人兩項(xiàng)冠軍，并被國際功夫聯(lián)合會(huì)授予 “國際功夫大師”稱號，在海外引起轟動(dòng)。意大利、西班牙、阿根廷等國家的眾多武術(shù)雜志多次進(jìn)行了專題報(bào)道。

　　1999年，應(yīng)邀于中央民族大學(xué)講解傳授文圣拳，使文圣拳第一次走進(jìn)了高等學(xué)府，其重武德，講武學(xué)，順應(yīng)自然規(guī)律，發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性的拳術(shù)思想贏得普遍好評。

　　2000年，在濟(jì)寧收阿根廷“中國傳統(tǒng)武術(shù)同盟會(huì)”主席克勞迪奧為文圣拳弟子，正式拉開了向世界推廣文圣拳的帷幕，為實(shí)現(xiàn)宋如一先生弘揚(yáng)文圣拳的遺愿做了許多有益的工作。

　　2003年7月，中央電視臺《體育人間》欄目組赴濟(jì)寧拍攝有關(guān)文圣拳和王安林的紀(jì)錄片，王安林以精湛的武功修為充分展現(xiàn)了文圣拳令人驚奇的實(shí)戰(zhàn)技擊術(shù)。

　　同年9月，人民體育音像出版社一行赴濟(jì)寧拍攝20集的文圣拳教學(xué)片，王安林將文圣拳的傳統(tǒng)套路和內(nèi)功心法做了詳細(xì)的示范講解。

　　2004―2006年，王安林先生常年每周在山東衛(wèi)視臺、山東體育電視臺、《中華武術(shù)》欄目中演練講解、傳播文圣拳的養(yǎng)生和技擊功法，使文圣拳在國內(nèi)外有了更深遠(yuǎn)的影響。

　　2006年9月，韓國傳統(tǒng)武學(xué)會(huì)會(huì)長趙英後先生聘請王安林先生為大韓傳統(tǒng)武學(xué)會(huì)顧問。

　　2006年10月，王安林先生代表中國國家隊(duì)[全國20個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)拳種的重要代表]參加了66個(gè)國家參賽的笫二屆世界傳統(tǒng)武術(shù)比賽，均以最高分獲二項(xiàng)個(gè)人冠軍，并得到國家武協(xié)主席王筱麟先生和國際奧委會(huì)協(xié)調(diào)委員會(huì)主席維爾布魯根先生的親切會(huì)見。

　　他認(rèn)為涉深水者得蛟龍，立大志者有大作為，非志無以成學(xué)，非學(xué)無以成才，以精誠專攻之恒毅，才可見水滴穿石之神奇。他堅(jiān)持開放練拳，時(shí)常走出家門，到全國各地拜訪武術(shù)界的朋友。他先后到北京、上海、河北、河南、湖南、江蘇、福建等省市及山東各地，與太極拳、大成拳（意拳）、形意拳、八卦掌、八極拳、螳螂拳、南拳以及眾多傳統(tǒng)長拳等武術(shù)流派的名家們深入交流，廣采博取，不斷汲取傳統(tǒng)武術(shù)的優(yōu)秀結(jié)晶和國際功夫精華，用以完善和發(fā)展文圣拳，并首次撰寫了文圣拳的全套拳譜和養(yǎng)生集技擊理論資料，將傳統(tǒng)吐納、導(dǎo)引、經(jīng)絡(luò)、穴竅等內(nèi)功理論與自然資料、物理力學(xué)、運(yùn)動(dòng)力學(xué)相結(jié)合，形成科學(xué)系統(tǒng)的文圣拳武學(xué)理論，并通過論文、圖解、影像等形式，系統(tǒng)地著成《文圣拳內(nèi)部六大系列教材》，為弘揚(yáng)文圣拳做出了重要貢獻(xiàn)。

　　王安林由師父宋如一生前選定，師母認(rèn)可做為文圣拳繼承人，從1996年起擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)發(fā)展文圣拳的重任。為更好的弘揚(yáng)文圣拳法，在2003年6月22日由濟(jì)寧市原武協(xié)主席徐錫義主持，濟(jì)寧各門派代表見證，師姐宋連菊，師兄宋連洪均簽字推舉王安林為文圣拳第三代掌門人?，F(xiàn)為濟(jì)寧市文圣武學(xué)推廣中心主任，中國傳統(tǒng)武術(shù)名家協(xié)作體常務(wù)理事，山東電視臺《中華武術(shù)》欄目顧問，濟(jì)寧市武協(xié)秘書長，吉林四平中國文圣拳推廣中心主任，阿根庭文圣拳國際發(fā)展中心顧問，韓國傳統(tǒng)武學(xué)會(huì)顧問。