實驗考古在公眾考古中的實踐

資料圖
實驗考古學(xué)(experimental archaeology)是考古學(xué)的一個分支學(xué)科,指在可控的環(huán)境下,采用實驗的方法對考古遺存進行復(fù)制性的重建以獲得類比資料,從而支撐考古學(xué)問題的研究。由此獲得的資料十分具體,具有極高的真實性、可信性和對比性,是研究古代人類和遺存的一種有效手段。在國際范圍內(nèi),考古學(xué)家開展了大量關(guān)于實驗考古的實際操作和理論探討。
著名考古學(xué)家蘇秉琦先生曾經(jīng)說過“學(xué)科越走向成熟,越需要普及?!狈粗鋵嵰嘤械览怼獙W(xué)科的普及同樣有助于學(xué)科日益成熟。中國考古學(xué)發(fā)展至今,公眾的了解與參與已然不可避免,更是不可或缺。在考古公眾化教育的過程中,考古報告及研究論文內(nèi)容相對晦澀枯燥,需要閱讀者具備一定的專業(yè)考古學(xué)知識方可理解;科普講座、展覽、通俗讀物等單方面的介紹性活動更側(cè)重于理論層面。相比之下,需要動腦動手親自上陣的田野考古與實驗考古的趣味性優(yōu)勢突出。實驗考古方法具有兩大突出特點:實驗性和實踐性。實驗的性質(zhì)降低了對參與者的專業(yè)知識、技術(shù)的要求,有利于提升公眾的接受度和參與度,若全程再輔以考古工作人員的指導(dǎo),親身實踐的形式讓參與者能夠在較短時間內(nèi)對古代遺存及考古田野工作形成直觀高效的認識,有助于公眾了解從而理解考古學(xué)的理論和方法。
運用實驗考古方法進行公眾考古教育在國內(nèi)外均有先例,現(xiàn)從中選取西安半坡博物館的“史前工場”項目、北京大學(xué)“趣味考古”活動和丹麥的Sagnlandet Lejre這三個較成功的典例加以介紹分析。
案例試舉
西安半坡博物館的“史前工場”項目 “史前工場”是西安半坡博物館于2013年7月推出的觀眾體驗項目,以西安半坡博物館深厚的文化底蘊為依托,向公眾呈現(xiàn)了6000多年前半坡先民的生活畫卷。包括有“鉆木取火”“原始房屋搭建”“神奇的尖底瓶”“植物染”“石器時代”“心中的半坡”“陶器鉆孔”“原始服裝秀”等8個常設(shè)體驗項目和“古今穿越”1個備選項目,集“參與性、互動性、體驗性”于一體。據(jù)了解,以“鉆木取火”為代表的眾多體驗項目均得到參與者的贊譽,公眾的褒揚更是對“公眾化實驗考古”理念的積極反饋。西安半坡博物館一向具有重視實驗考古的傳統(tǒng),早在上世紀六十年代起便陸續(xù)開始對半坡時期人類的生產(chǎn)工具及史前房屋、史前陶窯等古代技術(shù)、遺物的實驗重建。在實際陳列和講解中也注意將實驗成果加以融入。在了解到觀眾希望對獲得更為立體的博物館知識后,便建立了“史前工場”以便“系統(tǒng)、全面地展示史前生產(chǎn)工具及生活用具的面貌,將史前文明在制造方面的成就立體地展現(xiàn)在公眾面前,把對史前文明的弘揚變成饒有趣味的輕松活動?!痹诖_保實驗演示的科學(xué)性的前提下,不忘強調(diào)公眾化實驗考古項目的教育性,力求觀眾在專業(yè)人員的引導(dǎo)下通過參與實驗?zāi)軐糯a(chǎn)技術(shù)和物質(zhì)文明形成全面深刻的理解。
另外,從2015年起,史前工場活動走出博物館,先后走進復(fù)旦大學(xué)、南京航空航天大學(xué)等高校,并與寶雞北首嶺博物館、山西晉城博物館等進行館際合作,將活動帶到更多人的身邊。
北京大學(xué)“趣味考古”活動 2015年5月,作為北京大學(xué)實驗考古項目第一季,“趣味考古”活動在北大校內(nèi)舉行,由北京大學(xué)考古文博學(xué)院、中國考古學(xué)研究中心和公眾考古與藝術(shù)中心聯(lián)合主辦,由北京大學(xué)文物與愛好者協(xié)會協(xié)辦。確立有石器、陶器、壁畫、拓片、植物考古、古代游戲、古代建筑、冶金考古、造紙共計9項,并以此為基礎(chǔ)各自衍生出不同的展示項目以作公眾考古教育。該展示活動在一定程度上借鑒了倫敦大學(xué)學(xué)院每年于當(dāng)?shù)毓珗@舉辦的“公眾考古開放日”,其受眾主要是兒童和青少年,性質(zhì)也基本定位為考古主題親子活動,一方面“鼓勵公眾親身參與實驗流程,零距離感受考古工作的趣味與魅力”,同時也是實驗考古項目下設(shè)各子項目小組的實際“練兵”。事后,在活動策劃者的總結(jié)和反思中,“活動冠考古之名,鮮有考古之實?!边@一點至關(guān)重要。單就“感受趣味”的角度來講,活動實際上很圓滿,兒童在參與“投壺”“畫壁畫”的過程中想必能收獲快樂,然而這些活動在本質(zhì)上與考古的關(guān)聯(lián)卻不大,不像西安半坡博物館所設(shè)的“尖底瓶取水”體驗?zāi)前?,孩子們在很多與考古無關(guān)的場合也能進行投擲物品和繪圖的活動,但尖底瓶則是一件實實在在的古代遺物,通過使用該器物,即便是取水這樣一個簡單的動作,人們也能從中了解古代人類的生活方式和智慧——包括了“是什么”“為什么”和“怎么做”的理解過程。實驗考古的趣味性是其應(yīng)用于公眾考古教育的一大優(yōu)勢,然而絕不能因此本末倒置,“博人眼球只是開展公眾考古的策略,絕非目的。”
Sagnlandet Lejre Sagnlandet Lejre成立于1964年,臨近丹麥羅斯基勒市,坐落于一處歷史遺址之上,最初作為一個實驗中心提供給歷史學(xué)和考古學(xué)學(xué)生進行相關(guān)研究,如今則是一個極具史前氛圍的旅游景點,主要以石器時代、鐵器時代、維京時期和公元18世紀的房屋建筑、手工作坊和畜養(yǎng)動物為主要賣點,以出游家庭為主要服務(wù)對象,為人們提供體驗富有冒險色彩的古代生活的場所。根據(jù)其官方網(wǎng)站上的描述,不僅對兒童設(shè)有學(xué)校,其團體活動中還包含了伐木競賽、參與史前戰(zhàn)斗、打獵等趣味性極強的項目。
分析和總結(jié)
以上三個例子,可以代表當(dāng)前國內(nèi)最具資質(zhì)展開公眾化實驗考古教育的三方機構(gòu)——博物館、以高??脊艑W(xué)專業(yè)為依托的學(xué)生組織、遺址博物館(遺址公園)。不過由于各自的人員配置、資金、場地等資源掌控情況不同,各自的特色和側(cè)重點也應(yīng)有所區(qū)別。高校學(xué)生組織和社團的活動主要依靠大學(xué)生的個人興趣與能力,輔以導(dǎo)師、學(xué)院甚至學(xué)校的支持,然而終究不免“勢單力薄”,加之影響輻射范圍有限,主要以學(xué)生群體為主。然而不能忽視的是,活躍而富創(chuàng)造力的學(xué)生群體同時也是實驗考古活動的最佳對象。因此在活動的設(shè)計階段,應(yīng)先考慮好資源的分配問題,主要集中在一些規(guī)模小、時間周期短同時趣味性高的實驗領(lǐng)域。高校考古專業(yè)教師也可以考慮在面向全校的公共選修課程中加入實驗考古的內(nèi)容。而博物館作為文化教育機構(gòu),應(yīng)該根據(jù)自身條件和館藏特色,充分了解觀眾的參觀需求,適當(dāng)添加有針對性的實驗項目以豐富陳展手段。不論是對于專業(yè)知識、實驗人員、材料和技藝相對匱乏的高校社團而言,還是各級博物館,與其他機構(gòu)例如社區(qū)、中小學(xué)展開合作,都是十分重要的。不僅能擴大影響面,在合作中整合的資源也更多。對遺址博物館而言,最關(guān)鍵的是將考古學(xué)已收獲和破解的技術(shù)、信息以具體的、能夠感知的形式反饋給公眾,例如以“穿越”的形式為游客提供“浸入式”旅游體驗,讓人們切身感受通過考古學(xué)家的發(fā)掘與研究所復(fù)原出的古代世界,讓大眾共享考古帶來的文化成果。實驗考古方法在公眾考古教育中的運用使得考古學(xué)的科普和大眾化由過去的“考古發(fā)出,公眾接收”這種于雙方而言均屬單方面行為的模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N更為靈活的互動,考古工作人員和參與者共同參與和協(xié)作能夠拉近考古與公眾的距離;參與者親手復(fù)制和重現(xiàn)古代遺存、體驗古代人類生產(chǎn)生活方式更是為公眾與古代物質(zhì)和精神文明之間架起了橋梁。公眾在動手參與過程中收獲了考古知識,加深了對文物的認識,對考古學(xué)的理解不再停留于過去經(jīng)由小說、影視媒體等灌輸?shù)摹氨I墓”和“挖寶”,而是通過考古工作人員的專業(yè)引導(dǎo)加之自己的親身實踐相結(jié)合而產(chǎn)生。所有通過公眾考古教育獲得的新認識終將在人們腦中發(fā)酵,從而進一步反作用于公眾對考古學(xué)的實際行動。公眾考古教育的質(zhì)量好壞直接影響著公眾對考古學(xué)的支持與否。實驗考古方法作為考古學(xué)的公眾教育新途徑,爭取盡可能從正面擴大教育效果,增進公眾對考古學(xué)這門奇妙學(xué)科的理解與支持。(作者單位:黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院)
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