小尚炮拳_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_雜技與競技

遺產(chǎn)編號 ⅸ-4 所屬地區(qū) 河南·焦作·中站區(qū)
遺產(chǎn)級別 市級 遺產(chǎn)類別 雜技與競技
申報人/單位 中站區(qū) 申報日期 2006
小尚炮拳屬長拳類。相傳清朝初年,嵩山少林寺普照和尚所傳。最初,炮捶拳只是沿襲上古時期流傳下來的格斗搏擊之法,并無諸多套路,其內(nèi)容亦皆用于修身和實戰(zhàn)的用途。該拳屬于內(nèi)家拳,是技擊與氣功相結(jié)合的拳術(shù),強(qiáng)調(diào)“以氣為主,以理當(dāng)先。上步有情理,腳下有圈勁”。其動作沉穩(wěn)剛勁、充實有力,快猛巧捷,飄忽輕靈。發(fā)力氣勁合一,剛?cè)嵯酀?jì),氣勢勇猛。強(qiáng)調(diào)撥擊,講究招式?;救ㄓ虚_門炮、劈山炮、連環(huán)炮、轉(zhuǎn)角炮、十字炮、腦后炮、瀉肚炮、沖天炮、撩陰炮、扎地炮、窩心炮、七星炮。習(xí)練時要求浮氣要聚,本力要猛,虎腕要挺,腰眼要靈,心血要活。
炮捶是當(dāng)今社會上非常罕見的傳統(tǒng)套路,具有自身獨到的風(fēng)格特點。因套路短小精悍,內(nèi)容豐富,每路三十多個動作中涵蓋了眾多的腿法、步法、身法、眼法、手法等武術(shù)技擊素,并將其合理的連接,形成了自己獨特的風(fēng)格特征。
形意五行拳之炮拳
炮拳屬火
炮拳歌訣:炮拳先走虎跳澗,兩劈下裹如搜山。鉆崩之中加化打,提肛實腹水火關(guān)。
炮拳者,屬火,是一氣在人體內(nèi)的開合,合如古代將藥填于炮膛之中,開如炮射擊火藥在膛中爆炸,炮彈瞬間突出,其性最烈最猛。在腹內(nèi)則屬心(中醫(yī)五行心主神,屬火),在形意拳中即為炮。即人們所說的炮拳似炮屬火就是這個意義。其氣和順,則心中虛靈(能感應(yīng)萬物),其氣不順,則心中朦昧,其人必然愚昧。其拳和順,則身體舒暢,其拳不順,則四體失和即四肢便失去拳之力量的爆發(fā)的和諧。學(xué)習(xí)形意的人一定要深入研究體味此拳的道理。
第一節(jié)炮拳起點式
起點為三體式,身體仍如三體式站好勿動。右手先推出去,與左手合成一氣,兩手掌心相齊向下,再與左足一起極力往前出去(右手推出時,左足便前邁,身體是一氣著往前進(jìn),習(xí)者應(yīng)體驗),往前進(jìn)時,左右手徐徐往下往前斜著伸去。右足隨后起步,提到與左足踝骨高,進(jìn)到左足里踝骨時勿落而向前邁出。兩手在右足進(jìn)到左足里踝骨時一齊握拳,拉回提至小腹左右靠主,兩拳心皆朝上。左足與兩手同時提起,右足亦同時落地。左足提起時緊緊靠住右足里踝骨,身體仍如陰陽相合之式,腰要極力塌勁穩(wěn)住。這是形意拳炮拳一氣之開合的合。也就是形意拳中的束。如炮之未發(fā)。
第二節(jié)炮拳進(jìn)步式
進(jìn)步時,左手順著身子中心往上鉆,肘往下垂著勁,拳中小指節(jié)對著鼻尖,拳鉆至頭正額處,右手同時起到心口處,此時左手拳外腕盡力往外扭勁,至手心朝外,手背緊緊靠著正額。右手與左手向外翻時,同時由心口向前如崩拳一樣直出。左足極力一齊與右手往東南方向前進(jìn)步,右足隨后緊緊跟步,兩足相距遠(yuǎn)近也和崩拳相同。左足在前,右足在后,右手在前,左手在上正額處,也是錯綜之意,兩眼看前手食指中節(jié),前拳高低仍與心口平,手足起落鉆翻進(jìn)步總要齊整為佳,兩肩均松開抽勁,取其虛中之意。這是形意拳炮拳一氣之開合的開。如炮之已發(fā),拳如彈崩出。
第三節(jié)炮拳換手式
換式。先將兩手一齊往里扭勁,往小腹處落下,手心朝上,緊緊靠住,兩肘也靠住兩肋,左足與兩手落靠時同時往前墊步,足要直出,停住,再起右足靠著左足里踝骨往右邊斜著向西南方向進(jìn)步,與左式相同。右手順著身子正中肘垂著勁往上鉆到頭正額處,手腕向外扭勁,手心朝外,手背靠著正額,肘要垂著勁翻手。左手同時提到心口邊向前崩出,與右足同時齊出,左足跟步,也和左式相同,肩的抽勁仍和前式一樣,兩肩自然松開,取虛中之義。左右式打多少手?jǐn)?shù)自便,但不論手?jǐn)?shù)多少,總是出去左手右足再回身。
第四節(jié)炮拳回身式
回身時,兩手仍如前一樣落在小腹靠住,手心向上,右足與手落同時微抬起向里勾足,與左足形成內(nèi)八字形,身體向左轉(zhuǎn),(如換式時左手右足在前,面向西南,身體左轉(zhuǎn)則身向東方,面向北。)左足提起靠著右足里踝骨,仍和以前一樣,左足極力斜著向西北方向進(jìn)步,右足跟步如前,右手打出仍和以前一樣,左手上鉆翻扭的勁也和前面一樣。
第五節(jié)炮拳收式
收式時,回到原起點,仍然與炮拳回身式相同,左手與右足在前,身體左轉(zhuǎn),手足動作仍和回身式相同,然后向正南而不是東南出去右手左足,穩(wěn)住不可慌,稍停一會兒,收式還于無極式,然后休息。
古拳譜云:“炮拳似炮,屬火,非炮也,有江水排岸之勢”。炮拳勢式呈束身斜上捧、展身下砸擊之反向勢,勁力軌跡呈沖起性拱架和垂落式排擊,是明晰可辨的技巧性拳法,其精義在于“江水排岸”,也就是“炮彈落地,中心開花”?,F(xiàn)就炮拳的拳法、特點、勁力以及生克變化撰文略論,供同仁參考。
拳法簡潔明快
炮拳如同其它五行拳,由束展勢式左右相衍,其具體動作是這樣的:以右炮拳為例,束身進(jìn)右腳為寸步,兩臂微屈,手腕相交,呈屈臂半圓勢,束身時腰呈側(cè)左狀,起臂時以斜勢向上捧,然后展身進(jìn)右腿打虎步,雙拳擊彼胸。意為 對方向我上節(jié)打來,或者抓我肩頭,我則束身起臂,既降低重心避開鋒芒,又在涵胸中拉長空間減緩搏擊距離;同時雙臂捧架使彼之手望空而去,似如導(dǎo)彈脫軌不脛而走。捧架動作是習(xí)慣性動作,屬《十法摘要論》里的截手之法。截其小膊謂之“小截”,截其中肘則是“大截”。小截挫其銳勢,大截就是根截,只要截手奏效,對方的胸腹必開半門,甚至大門全開,為我反擊提供了極其有利的機(jī)會。破招之際馬上展身出擊,還擊動作也不復(fù)雜,展身進(jìn)步,雙臂相翻,步到手到,重錘落擊于彼胸,勢如炮彈落地,中心開花,有猝不及防之效應(yīng)。綜觀炮拳拳法,有別于其它五行拳的地方就是起雙膊,用雙拳,看似沒有主副手,好像傾巢出動,然而“集中兵力打殲滅戰(zhàn)”也是兵法之妙策,故爾敢用雙膊排阻,敢用雙拳進(jìn)攻,正如行家所言“兵貴神速,胸有成竹,出其不意,攻其不備”。
特色貴在翻擰
炮拳屬火,性烈,一觸即發(fā),一點就炸是炮拳之本能,所以炮拳絕不拖泥帶水,而是束身就固排,展身就發(fā)手,幾乎沒有空隙。其特點有四:(1)起手翻擰望空去。彼手向我擊來,我不以直勁手法與彼硬碰,而是交腕翻臂,翻則能捧,捧則含滾,彼之來手必然向高斜而去。(2)翻滾落擊在瞬間。展身進(jìn)擊時并非直擊彼身,而是兩手反滾,滾中帶砸,行圓弧型路線擊于敵胸,砸擊時借助于展身之丹田爆發(fā)勁,猝不及防地瞬間擊敵,故勁足力猛,速戰(zhàn)速決。(3)斜排正砸必重創(chuàng)。炮拳排彼為斜排化解法,叫作以斜避正,既有化排之效,更有肘尖抵頂之功能,屬一箭雙雕、一石二鳥之制敵法。加之束展身法之爆發(fā),翻擰突變之勁砸,必有重創(chuàng)之果。(4)捎帶擊彼不定位。炮拳擊彼主要部位是胸脯,然而隨機(jī)應(yīng)變也是炮拳的又一擊敵特色。如若擊彼時拳頭正好行至彼的頭部臉面,獲此戰(zhàn)機(jī)何必舍近求遠(yuǎn)擊彼胸,拳頭直接擊打面部即可也。
勁力衍變自如
心意拳是陰陽相變之內(nèi)功拳。陰陽變幻是拳法的表現(xiàn),實質(zhì)上是勁力變化促使拳法相衍,故曰:“勁力是拳法之魂”。炮拳截手呈捧架勢,上沖捧架是由膊背變?yōu)椴怖锏姆瓭L形成捧拱之勢。捧拱乃橋梁之型,有負(fù)荷載重之能,運用捧拱勁力捧架彼手,彼必脫軌走空,這就是捧架之宗旨,任憑對方手疾勁猛,只要找準(zhǔn)時間差和空間差,我之向上的捧架勁必然將對方之手引向高斜方,這就是“借人之力,順人之勁”的妙用。捧架是順其自然的勁力軌跡,但是也需相當(dāng)功力,否則杯水車薪難達(dá)排彼之目的。另外捧架必用雙膊,若用單膊捧架,既不符合物理現(xiàn)象的力學(xué)原理,實戰(zhàn)中也是缺少力度的弧單表現(xiàn)。實踐證明,只要雙方功力相當(dāng),雙膊捧架是游刃有余的快截法,只要破法奏效,反擊于敵就唾手可得。
炮拳還擊不是直上直下的垂壓勢,而是在捧拱勁力之余再衍生出來的“擰、塌、砸”三股勁力的相融勁,滾擰勁使雙膊翻轉(zhuǎn),塌落勁催動雙膊下?lián)?,垂砸勁沖于拳背直至指根,勢如江水排岸之勢沖擊彼胸,給對方造成凌空砸擊之威懾感。只要做到內(nèi)外六合,勁足力猛,速度快捷,真有一錘擊敗之效應(yīng)。
生克順其自然
按照五行生克論,火能生土,火能克金,這就是說,炮拳能生橫拳,炮拳能破劈拳。炮拳擊勢呈塌砸勢,拳背由上而下落擊于彼胸。橫拳正好是擊于彼腹丹田之拳路,從拳法勁力相衍分析,可以在炮拳落擊時翻擰拳頭直打彼腹,既是“火生土”之規(guī)律相變,又是炮拳的極好補(bǔ)充,能夠在順其自然的軌跡中擊敵。就實踐而言,炮拳猛擊彼胸,彼受重?fù)舯厝缓笸嘶蛑匦氖Э?,此時習(xí)慣性動作也是直拳補(bǔ)打,拳徑既短,殺傷力又大,可謂猝不及防,便捷實用,所補(bǔ)拳勢在五行拳中就是橫拳,類似散手中的“蜻蜓點水”或“單點”。說到炮拳破劈拳,也在拳法徑道和勁力軌跡之中。劈拳呈挫捧掇托勢,拳軌從沖起到落勾,勁力呈斜上拋物線,正好迎合了炮拳的上架截拳路徑,借勁而起,隨高打高,一個交膊捧架,迫使劈拳離開我胸向斜上方走去,而我在捧架之際盡可垂擊彼胸。不論火生土還是火克金,其理盡在“借勁還勁”之中,這就是五行拳相生相克之哲理精義。當(dāng)然相生相克還須講究雙方功力,功力懸殊,只能是“功大不說理”,功力相當(dāng)則將順其自然地相生相克,衍化拳法也。
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