蚌埠花鼓燈_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_民間舞蹈

遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ―6 所屬地區(qū) 安徽·蚌埠
遺產(chǎn)級(jí)別 國家級(jí) 遺產(chǎn)類別 民間舞蹈
申報(bào)人/單位 安徽省蚌埠市 申報(bào)日期 2006
花鼓燈是漢民族中集舞蹈、燈歌和鑼鼓音樂、情節(jié)性的雙(三)人舞和情緒性集體舞完美結(jié)合于一體的民間舞種。據(jù)史料證明,花鼓燈最遲源于宋代。經(jīng)過元、明、清、民國時(shí)期的發(fā)展,至20世紀(jì)三四十年代形成了以安徽蚌埠、淮南、阜陽等為中心,輻射淮河中游河南、安徽、山東、江蘇四省二十多個(gè)縣、市的播布區(qū)。
花鼓燈多在農(nóng)村秋收完畢到來年春耕以前演出,尤以廟會(huì)、春會(huì)為最盛。花鼓燈男角稱“鼓架子”,女角稱“蘭花”(或“拉花”);演出多在廣場(chǎng)舉行;一般包括舞蹈、歌唱、后場(chǎng)小戲、鑼鼓演奏四部分,主體是舞蹈;舞蹈中又包括“大花場(chǎng)”(或“大場(chǎng)”)、“小花場(chǎng)”(或“小場(chǎng)”)、“盤鼓”等部分;“大場(chǎng)”是一種集體的情緒舞,由數(shù)人到十多人表演;“小場(chǎng)”是雙人舞或三人舞,主要表現(xiàn)男女青年談情說愛、玩樂嬉戲的情景,包括基本程式表演和即興發(fā)揮表演,有簡單的情節(jié)和人物性格舞,如《搶手巾》、《搶板凳》等,是花鼓燈舞蹈的核心部分;“盤鼓”則是舞蹈、武術(shù)、技巧表演相結(jié)合又具有造型藝術(shù)特征的表演形式。后場(chǎng)小戲是一種歌舞結(jié)合的小歌舞劇,有《四老爺坐獨(dú)桿轎》、《推小車》、《小貨郎》等?,F(xiàn)花鼓燈的表演風(fēng)格主要分為三個(gè)流派:潁上地區(qū),節(jié)奏較慢,舞蹈結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),風(fēng)格古老質(zhì)樸;鳳臺(tái)地區(qū)著重人物情感刻畫,動(dòng)作細(xì)膩優(yōu)美;懷遠(yuǎn)地區(qū)動(dòng)作輕捷矯健,瀟灑倜儻。
蚌埠花鼓燈集合舞蹈、燈歌和鑼鼓音樂,將情節(jié)性的雙(三)人舞和情緒性的集體舞完美地結(jié)合在一起,形成比較系統(tǒng)完整的民間歌舞藝術(shù)形式,這是漢民族最具代表性的民間舞蹈,也是淮河文化在舞蹈方面的集中體現(xiàn)?;ü臒羧诩妓囆?、表演性和藝人職業(yè)化于一身,具有很強(qiáng)的民俗性和群眾自娛性。千百年來,花鼓燈的音樂、舞姿和韻律較為完整地保存了淮河人民生活、勞動(dòng)、情趣、性格、風(fēng)俗、風(fēng)情的記憶,承載了不同時(shí)期淮河流域的歷史和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化,存儲(chǔ)了淮河人獨(dú)特的文化觀念、審美情趣、民風(fēng)民俗變化的記憶,并以活態(tài)的形式傳承至今。
蚌埠花鼓燈包含四百多個(gè)語匯、五十多種基本步伐,舞蹈動(dòng)作超常度高,時(shí)間差大,瞬間舞姿復(fù)雜多變,這些構(gòu)成了花鼓燈豐富系統(tǒng)的舞蹈語言體系,使花鼓燈成為用肢體語言表達(dá)復(fù)雜情節(jié)的優(yōu)秀民間舞蹈形式之一。舞蹈是花鼓燈的主要構(gòu)成部分,舞蹈中包括“大花場(chǎng)”、“小花場(chǎng)”和“盤鼓”等?!按蠡▓?chǎng)”是集體表演的情緒舞,“小花場(chǎng)”是鼓架子和蘭花的雙人或三人即興表演的抒情舞,是花鼓燈舞蹈的核心部分?!氨P鼓”則是舞蹈、武術(shù)、技巧相結(jié)合的表演形式,它同時(shí)具有造型藝術(shù)的特征?;ü臒舻奈枳撕蛣?dòng)作很講究放與收、動(dòng)與靜的巧妙結(jié)合,動(dòng)作的節(jié)奏性強(qiáng),且富有變化。蚌埠地區(qū)出現(xiàn)了馮國佩、常春利、鄭九如、石經(jīng)禮、楊再先等一批花鼓燈名家,還產(chǎn)生了《游春》、《搶扇子》等一批有影響的節(jié)目,形成了“千班鑼鼓百班燈”的鼎盛局面。
但由于多種原因,目前原生形態(tài)的蚌埠花鼓燈已瀕臨消亡。最具影響力的民間藝人年事已高,民間傳承的機(jī)制有待重新建立,因此急需有效保護(hù)。
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