10日，在洛陽古代藝術(shù)博物館內(nèi)的河南古代壁畫館一層大廳內(nèi)，“絲路文明的傳承與發(fā)展——古代壁畫修復(fù)成果展”開展，一批近年修復(fù)的古代精美壁畫和彩繪磚雕亮相，吸引了許多游客。

　　1、本次展出的壁畫和彩繪磚雕有近100平方米

　　洛陽古代藝術(shù)博物館負(fù)責(zé)人介紹，我省壁畫資源豐富，尤其是洛陽發(fā)現(xiàn)了大量的古代壁畫，類型多樣，內(nèi)涵豐富，許多典型的壁畫具有極高的藝術(shù)價值和科研價值。

　　2011年11月，洛陽古代藝術(shù)博物館內(nèi)的河南古代壁畫館建成開放，共展出西漢、新莽、東漢、北魏、唐、五代、宋、金等朝代15座墓中的53組90余幅壁畫及彩繪磚雕。近年來，經(jīng)過河南古代壁畫館保護(hù)中心全體人員的努力，又完成了一批壁畫及彩繪磚雕的修復(fù)保護(hù)。

　　本次展出分為兩部分：一是實(shí)物展出最新修復(fù)完成的部分壁畫和彩繪磚雕，年代包括唐、宋、金、明、清、清末民初等朝代（時期），共計9座建筑中出土的壁畫和彩繪磚雕近100平方米，內(nèi)容有唐代安國相王李旦孺人墓壁畫、安陽唐代趙逸公墓壁畫、宋代磚雕彩繪畫、龍門車站金代墓壁畫、濟(jì)源明代墓壁畫、許昌清代昆侖寺廟宇壁畫、清末民初任家祠堂壁畫等;另外，還用圖板形式展出近幾年保護(hù)中心在新疆、河北、安徽、重慶等地指導(dǎo)和開展壁畫保護(hù)工程的工作情況。

　　2、明代“女子十二樂坊”，頭飾姿態(tài)各有特點(diǎn)

　　走進(jìn)大廳一層往左拐，迎面看到的是2012年在濟(jì)源東街搶救性發(fā)掘的明代壁畫墓中的三幅壁畫。

　　根據(jù)壁畫墓石門楣上的文字題刻和出土字磚記載：該墓于明萬歷四十年（1612年）三月開始興建，萬歷四十一年（1613年）十二月十九日埋葬，是個一夫一妻一妾合葬墓。

　　墓室共有5幅壁畫，總面積近40平方米，場景設(shè)在雕欄曲徑、假山嶙峋、牡丹盛開的游園中，墓主人攜家眷吟詩作畫，仕女奏樂，還有反映升仙的場面。這些壁畫大部分是弧形的，工作人員在揭取、修復(fù)展出時難度都很大。

　　在墓主人壁畫的兩側(cè)，是墓室南北兩壁上繪制的13名仕女，其中一人捧琴，另外12名仕女身著盛裝，手持琵琶、三弦、手鼓、笙、蕭、笛等樂器站立演奏，她們頭飾、姿態(tài)、表情各異，堪稱明代“女子十二樂坊”。

　　3、彎月形弓韜的發(fā)現(xiàn)，是洛陽與絲路淵源又一力證

　　在壁畫展上，安國相王孺人墓中的數(shù)張壁畫引發(fā)眾人興趣。該墓在2005年發(fā)現(xiàn)于新區(qū)翠云路，墓主分別是安國相王的孺人（妃嬪）崔氏和唐氏。安國相王就是后來的唐睿宗李旦（武則天幼子）。

　　墓室里的青龍圖，在此次壁畫展中展出。這條青龍身長5.42米，繪畫技法高超。唐墓墓道兩側(cè)繪制青龍白虎是唐代高規(guī)格墓的典型特征。

　　值得一提的是墓里的儀衛(wèi)武士佩帶的弓韜。在唐氏、崔氏墓中各有一個儀衛(wèi)武士腰間佩帶著虎紋彎月形物品，其實(shí)這是裝弓的袋子，它的名稱叫韜。有虎皮或豹皮的紋路，說明它是用虎皮或豹皮制成的。

　　弓韜在古代是一種常見的軍事裝備。彎月形弓韜出自西亞的波斯、安息帝國，經(jīng)絲綢之路傳入河中（烏茲別克斯坦和哈薩克斯坦一帶）、新疆、河西、中原。作為西域文明的產(chǎn)物，這種弓韜進(jìn)入中原也說明西域兵器對中原的影響。

　　此次發(fā)現(xiàn)為洛陽研究古代軍事用具提供了可靠的實(shí)物資料，也從側(cè)面證明了洛陽是絲綢之路上非常重要的節(jié)點(diǎn)城市。

　　4、壁畫《朝佛圖》，人物造型形神兼?zhèn)?/strong>