今年的6月10日是我國第一個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”，在第一個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”之際，濟(jì)南焦家溝遺址又有重要考古發(fā)現(xiàn)，該區(qū)域在比龍山文化更早的大汶口文化時(shí)期，就是早期文明社會形成的重要發(fā)祥地。在現(xiàn)場出土了大量陶器、玉器、石器、骨器等人工遺物和自然遺物，甚至還有夯土城墻的出現(xiàn)，這也代表了距今5000年前后魯北地區(qū)的社會分化和等級差別已經(jīng)產(chǎn)生并已有城市的雛形。

遺跡南側(cè)

遺跡北側(cè)

　　焦家遺址位于山東省章丘區(qū)龍山街道辦事處焦家村西約800米，南距城子崖遺址4公里。遺址所處的章丘地區(qū)，屬于魯北古濟(jì)水流域，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，是龍山文化的發(fā)現(xiàn)地和命名地，以其獨(dú)特的文化影響力享譽(yù)海內(nèi)外。近兩年，隨著焦家遺址考古發(fā)掘工作的逐步深入，眾多的新發(fā)現(xiàn)表明，該區(qū)域在比龍山文化更早的大汶口文化時(shí)期，就是早期文明社會形成的重要發(fā)祥地。 整個(gè)遺址分為兩個(gè)部分，在圖的上方是遺址的南側(cè)，圖的下方是遺址的北側(cè)，南側(cè)發(fā)現(xiàn)了非常有代表意義的重槨一棺和夯土城墻的雛形，北側(cè)發(fā)現(xiàn)有古時(shí)的房屋和墓葬，而比較神奇的是，房屋與墓穴并不是一個(gè)年代的產(chǎn)物，墓穴在挖掘時(shí)并不知道有房屋的存在，而造成了這種不同時(shí)代的遺跡同時(shí)出現(xiàn)的現(xiàn)象。

　　現(xiàn)場出土了大量的陶制品，通過航拍可以非常清楚看到墓穴中的陶制陪葬品。

　　當(dāng)今世上發(fā)現(xiàn)的唯一一處大汶口時(shí)代的重槨一棺墓，在墓穴中發(fā)現(xiàn)有大量的陶制陪葬品以及玉制臂穿，手鐲以及玉刀，位于墓穴中骷髏正中間的就是當(dāng)時(shí)權(quán)利與武力的象征——玉刀。

　　整個(gè)遺址中發(fā)現(xiàn)的墓穴房屋等都是距今4600年-5500年之間的產(chǎn)物，在遺址的最南側(cè)，考古人員發(fā)現(xiàn)了這個(gè)遺址中最古老的墓穴。

　　豪華的墓葬規(guī)格，夯土城墻，陪葬的臂穿玉刀等都表明，距今5000年前后魯北地區(qū)的社會分化和等級差別已經(jīng)產(chǎn)生并不斷強(qiáng)化。2017年，在發(fā)掘區(qū)南部位置發(fā)現(xiàn)了城墻和壕溝的線索，進(jìn)一步證明了焦家遺址是距今5000年前后魯北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。同時(shí)，焦家遺址作為該地區(qū)大型的中心聚落遺址，也為以城子崖為代表的龍山文化找到了重要的源頭。目前，焦家遺址的考古發(fā)掘還在進(jìn)行過程中，長期、系統(tǒng)的開展焦家遺址的聚落考古和多學(xué)科的綜合研究，對于探討魯北地區(qū)聚落結(jié)構(gòu)研究、中國東部地區(qū)的文明起源和形成研究具有重大意義和價(jià)值。