遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-21 所屬地區(qū) 湖北·宜昌·秭歸縣

　　遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類(lèi)別 民間舞蹈

　　申報(bào)人/單位 秭歸縣 申報(bào)日期 2007

　　秭歸山川秀美，人杰地靈，物華天寶。既是中國(guó)臍橙之鄉(xiāng)，又是民間歌舞之鄉(xiāng)。世界文化名人屈原就誕生在這里。秭歸的柑桔聞名遐邇，秭歸的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，秭歸的花鼓舞也有其深厚的文化底蘊(yùn)，二十世紀(jì)七十年代茅坪建東花鼓就被宜昌地區(qū)列為“七鼓一曲”特色藝種，一九八八年由湖北省舞蹈家協(xié)會(huì)編入《湖北省民間舞蹈集成》，一九八一年被載入《中國(guó)戲曲？曲藝辭典》。由此證明，秭歸花鼓不僅具有較高的藝術(shù)珍藏價(jià)值，同時(shí)也為后人了解秭歸民間藝術(shù)，弘揚(yáng)秭歸的屈原文化，創(chuàng)造秭歸特色的藝術(shù)精品具有很高的參考價(jià)值。

　　近年來(lái)，秭歸縣文化館在上級(jí)主管部門(mén)的直接領(lǐng)導(dǎo)下，與我縣文藝創(chuàng)作室聯(lián)袂將具有濃郁秭歸秭歸特色的建東花鼓、地花鼓、跳花鼓、三閭花鼓子等整理編排成一套較為科學(xué)、完整的廣場(chǎng)舞蹈，其音樂(lè)悅耳動(dòng)聽(tīng)，舞姿優(yōu)美流暢，情緒熱烈，賞心悅目，群眾參與性極強(qiáng)，一聽(tīng)一看就有躍躍欲試的欲望，從音樂(lè)到舞蹈都充分展示了秭歸花鼓舞的獨(dú)特魅力。

　　秭歸民間打花鼓子的歷史非常悠久，而今仍流傳民間。偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的家鄉(xiāng)三閭自古以來(lái)就流傳著一個(gè)古老的舞種“三閭花鼓子”，該舞由旦角、丑角兩人表演，多人擊樂(lè)。其表現(xiàn)形式別具一格：表演者手持折扇和紅色手帕，身著亮麗的服飾和獨(dú)具特色的精美頭飾，旦交腳穿繡花鞋、，丑角腳穿麻布草鞋，邊歌邊舞，間插道白。每逢五月初五紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原時(shí)，他們就在屈原廟前舉行花燈盛會(huì)，表演土色土香的花鼓子，自后每逢佳節(jié)，或遇天下太平、五谷豐登、新居落成、老人祝壽時(shí)，均有百姓自發(fā)組織的花燈班子在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、稻場(chǎng)、堂屋等地進(jìn)行表演。

　　新的《秭歸花鼓舞》是由傳統(tǒng)的花鼓子發(fā)展而來(lái)，主要以建東花鼓、三閭花鼓子、跳花鼓等為核心，以花鼓的“大鑼腔”長(zhǎng)唱腔為基調(diào)，以小鑼腔、端陽(yáng)腔、信陽(yáng)腔等曲牌和鑼鼓點(diǎn)子為主體音樂(lè)，以蹶子繞花步，一路順風(fēng)、丹鳳朝陽(yáng)、龍燈步等花鼓的特色動(dòng)作為主體舞蹈語(yǔ)匯，以瀟灑大方、妙趣橫生、脈脈含情、逗戀不舍、風(fēng)趣詼諧的舞姿為舞蹈的基本內(nèi)核，在表現(xiàn)形式上，右手持扇，左手握絹，雙人對(duì)跳。情緒喜慶熱烈、歡快。

　　《秭歸花鼓舞》得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，倍受廣大市民的青睞。為了支持子規(guī)的工藝文化事業(yè)，弘揚(yáng)秭歸民族文化，使《秭歸花鼓舞》推而廣之，我們做出了許多卓有成效的工作?？h文化旅游局、縣婦聯(lián)連續(xù)舉辦了兩屆“國(guó)壽杯”花鼓舞比賽，有近30個(gè)隊(duì)400余人參加，使《秭歸花鼓舞》的推廣有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展;2002年9月，196人的秭歸花鼓舞表演隊(duì)參加“宜昌三峽國(guó)際旅游節(jié)”開(kāi)幕式表演，進(jìn)展風(fēng)采，成為開(kāi)幕式的一大亮點(diǎn)。而今，“秭歸花鼓舞”已經(jīng)注冊(cè)，但仍還有待于進(jìn)一步完善，我們堅(jiān)信有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)后盾，我們將繼續(xù)努力，使之“秭歸花鼓舞”走出峽江，走出宜昌，走向世界。