遺產(chǎn)編號 ⅲ―7 所屬地區(qū) 陜西·寶雞·岐山縣

　　遺產(chǎn)級別 省級 遺產(chǎn)類別 民間舞蹈

　　申報人/單位 寶雞市岐山縣 申報日期 2007

　　岐山轉(zhuǎn)鼓的所在區(qū)域及地理環(huán)境

　　岐山古稱西岐，因箭括嶺山有兩岐而得名。公元前12世紀(jì)末，周部族在太王古公？？父率領(lǐng)下因避戎狄，翻梁山，渡漆沮，來到岐山之下，后世稱為周原。歷經(jīng)王季、文王和武王100余年經(jīng)營，推翻殷商，建立西周王朝。分封后，岐地屬王畿的周、召兩國，由周王朝直接管轄。至北周武帝天和四年置三龍縣，以山得名，治岐陽鎮(zhèn)。隋開皇十六年移三龍縣治于西40里（今鳳鳴鎮(zhèn)），改名岐山縣至今。全縣11個鎮(zhèn)，3個鄉(xiāng)，總面積856.45平方公里，人口47萬。岐山縣位于陜西關(guān)中盆地和渭北黃土高原西部。北緯 3 4°07′——34°37′，東經(jīng)107°33′——107°55′，屬暖溫帶氣候。年平均氣溫11.5℃，降水量625 mm,無霜期209天。東距西安146公里，西南距寶雞68公里，隴海鐵路橫穿本縣蔡家坡鎮(zhèn)，縣區(qū)南部太白山下的五丈原，是三國時的古戰(zhàn)場，這里曾是魏、蜀交戰(zhàn)，諸葛亮病逝之地，后世因此而建諸葛廟?？h境內(nèi)土地肥沃，物產(chǎn)豐富，主產(chǎn)冬小麥和油菜，“周原月無  月無 ,堇荼如貽”。

　　岐山縣地處我國東部和西部、北方和南方的交界。北經(jīng)麟游縣與甘肅省的慶陽地區(qū)接壤，西經(jīng)鳳翔、隴縣與甘肅天水、平?jīng)龊蛯幭墓淘尤溃辖?jīng)寶雞直通四川，東邊直達(dá)西安。據(jù)史書記載，岐山在商以前即有官道。周、秦時期道路四通八達(dá)。在我國以長安為國都的時期，它是都城的西大門，是南通漢中、四川直至湖廣的必經(jīng)之路，西北通往甘肅、寧夏的主要通道，古絲綢之路上的重要驛站。古人以“南控褒斜，西達(dá)伊涼，岐雍高峙，千渭爭流”來形容當(dāng)時交通的便捷以及地理位置的重要，歷史上發(fā)達(dá)而現(xiàn)代相對滯后的交通便構(gòu)成了民俗民間文化生長傳承的特殊環(huán)境。

　　岐山轉(zhuǎn)鼓的歷史淵源

　　鼓為我國古代“八音”之首。鼓在岐山的發(fā)展可以追溯到西周時期，周代的《大武》即用鼓伴奏，秦始皇兵馬俑中也曾出土過戰(zhàn)鼓的形制。岐山作為周文化和禮樂文明的發(fā)祥地，鼓樂在這里有良好的傳承和發(fā)展條件，以轉(zhuǎn)鼓隊的服裝、隊形、打法以及現(xiàn)場氣氛均可感受到濃濃的周文化氣息。

　　西周時期，鼓不僅是人們娛樂、祭祀等的樂器，更是在戰(zhàn)場上激勵將士奮勇博殺的號令，所謂“擊鼓進(jìn)兵”、“鼓角齊鳴”等。

　　漢唐時期，岐山轉(zhuǎn)鼓主要以長安鼓樂為其形，以西周文化為其神，不斷變化和發(fā)展，逐步形成了岐山轉(zhuǎn)鼓的雛形;明清時期，鼓在岐山已經(jīng)形成了比較系統(tǒng)的打法，有了一定規(guī)模的民間轉(zhuǎn)鼓組織。到了近代，岐山轉(zhuǎn)鼓發(fā)展較快，先后經(jīng)歷了三次發(fā)展高潮，在慶?？箲?zhàn)勝利和全國解放、人民公社成立以及改革開放富民政策中，岐山人民敲鑼打鼓，普天同慶，轉(zhuǎn)鼓藝術(shù)得到了快速普及和發(fā)展，具備了現(xiàn)代鑼鼓的風(fēng)格。

　　改革開放以來，省、市、縣各級領(lǐng)導(dǎo)對岐山轉(zhuǎn)鼓的發(fā)展尤為重視，從政策、人員、技術(shù)等方面給予關(guān)心支持，多次派專業(yè)人員下鄉(xiāng)輔導(dǎo)，舉辦轉(zhuǎn)鼓大賽，推介重點轉(zhuǎn)鼓隊參加省市、全國的各類活動，使岐山轉(zhuǎn)鼓隊伍的數(shù)量、質(zhì)量均有了很大程度的提高，轉(zhuǎn)鼓藝術(shù)得到空前繁榮，成為岐山傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的特色品牌。

　　岐山轉(zhuǎn)鼓的基本內(nèi)容

　　岐山轉(zhuǎn)鼓古時為戰(zhàn)鼓，為軍事所用，后在歷代相傳中增加了舞蹈等藝術(shù)動作，鼓手繞鼓而轉(zhuǎn)，全場皆轉(zhuǎn)，而形成今天的“岐山轉(zhuǎn)鼓”。

　　轉(zhuǎn)鼓是岐山鑼鼓中最具特色、最有魅力的一種，民間稱之為“跑鼓”或“跑轉(zhuǎn)鼓”，是根據(jù)民間鼓譜“二槌”、“三槌”打法和民間鼓舞特色改編，歷經(jīng)幾代人的摸索和改進(jìn)，演變成的一種打擊方法，鼓手、鈸手在表演中不斷變換位置，夾雜舞蹈動作，風(fēng)格以粗獷豪放、激昂雄壯見長，氣勢磅礴，震撼人心，給人以視覺、聽覺上的享受和精神上的振奮。

　　打法：

　　二槌：分兩個不同的段落，鼓點不同。

　　三槌：每環(huán)鼓點不同，結(jié)束時用“三槌”將氣氛推向高潮。

　　轉(zhuǎn)法：

　　二人轉(zhuǎn)：二人繞鼓擊打。

　　四人轉(zhuǎn)：四人繞鼓擊打。

　　全場皆轉(zhuǎn)：全場交叉繞鼓轉(zhuǎn)打，中間夾雜舞蹈動作，別具特色，鼓手動作有跑、跳、打、抹、抽、馬步等，表演節(jié)奏更為明快，氣勢更為磅礴，雷霆萬鈞，聲震千里，構(gòu)建了岐山轉(zhuǎn)鼓的獨特風(fēng)姿和魅力。

　　岐山轉(zhuǎn)鼓的基本特征

　　岐山轉(zhuǎn)鼓從古到今已有千年的發(fā)展歷史，經(jīng)過民間藝人世代傳承及不斷更新改良，已形成以下幾點基本特征：（1）伴隨著民間喜慶節(jié)日、古會民俗祭祀活動的產(chǎn)生和發(fā)展，形成了對區(qū)域民俗習(xí)慣的依存性特征;（2）經(jīng)過民間藝人長期實踐，形成岐山轉(zhuǎn)鼓鼓譜精煉，節(jié)奏明快，音調(diào)和諧，表演豪放，富于變化，氣勢磅礴的風(fēng)格特色;（3）具有參與大型活動，群眾自發(fā)，集體參與廣場民俗文化的群體性特征;（4）歷經(jīng)幾代人的摸索和改進(jìn)，演變成一種打擊方法，鼓手、鈸手在表演中不斷變換位置，夾雜舞蹈動作，風(fēng)格以粗獷豪放，激昂雄壯見長，氣勢磅礴，震撼人心，給人以視覺、聽覺上的享受和精神上的振奮，極富表現(xiàn)力;（5）岐山轉(zhuǎn)鼓因地域不同，各鼓隊人力物力和經(jīng)濟(jì)實力不同，產(chǎn)生傳承沿續(xù)的鼓譜不同，都是在長期流傳演奏中耳聽（灌耳音），口傳（念扎子）的敲打中一代一代傳下來，因而產(chǎn)生了不同地域鼓隊具有不同鼓譜的地域特征。

　　岐山轉(zhuǎn)鼓的主要價值

　　一、學(xué)術(shù)價值。鼓為“八音”之首，周代的《大武》就是用鼓伴奏，岐山乃周室發(fā)祥之地，周公在此制禮作樂，民間敲鑼打鼓的習(xí)俗由來已久，它以其深厚的文化底蘊(yùn)、精湛的表演技藝、粗獷豪放的風(fēng)格、磅礴宏大的氣勢，深受研究周秦文化的專家學(xué)者青睞。

　　二、實用價值。岐山轉(zhuǎn)鼓已成為岐山乃至關(guān)中地區(qū)人民群眾非常喜愛的一種群眾民俗娛樂方式，既繼承和傳播了民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，又以其雄渾的風(fēng)格鼓舞人們建設(shè)家園的熱情與勇氣。

　　岐山轉(zhuǎn)鼓的相關(guān)器具及制品

　　岐山轉(zhuǎn)鼓屬于合奏鑼鼓中的清鑼鼓，主要以鼓、鈸、鑼三件樂器配制而成，數(shù)量比例一般為1∶2∶1.

　　鼓有小鼓、大鼓之分。小鼓，俗稱“蛟龍八卦鼓”，鼓面直徑一尺八寸左右。桑木制中部外拓形鼓腔，雙面蒙生牛皮。鼓皮中心繪八卦圖，鼓腔紅漆描金繪蛟龍戲珠圖案。大鼓俗稱“牛拉鼓”，鼓面直徑五尺四寸左右，鼓形與小鼓相同，因過去通常裝于牛、馬所拉的木制大車上而得名。

　　鼓槌以柳木制為佳，分光鼓槌和花鼓槌。光鼓槌，頂端釘一撮紅纓即可;花鼓槌由黃紅綠三色六節(jié)分兩頭扎染而成，擊鼓時手在槌的中部稍后，邊打邊舞，俗稱“挽花子”，極富表現(xiàn)力。

　　岐山轉(zhuǎn)鼓的鑼分為小鑼、大鑼、馬鑼等，主要是由青銅或黃銅制成。

　　岐山轉(zhuǎn)鼓的鈸分為青銅鈸、黃銅鈸，直徑50 cm,每副重約4斤左右，聲音宏厚響亮，擊打時雙鈸上下翻飛舞動，樂聲震天，大有醍醐灌頂之勢。

　　火銃，岐山人俗稱“撅把炮”，點燃后，煙氣升空，聲炸如雷，大壯鑼鼓表演的聲威，使鑼鼓表演氣勢非凡，古代戰(zhàn)爭的“放炮安營”、“放炮起行”等。

　　彩旗是鑼鼓隊的儀仗，一般為三角形牙旗，旗上刺繡或印制龍鳳圖案。鑼鼓表演時，一般以50桿左右組成彩旗隊，旗桿高丈余，中間擁鑼鼓隊名號的大旗一面，高高在上，威風(fēng)凜凜，氣勢壯觀。

　　岐山鑼鼓隊的服裝在民國至解放初期，都是頭扎毛巾，腰纏黃色帶，標(biāo)志炎黃子孫，名曰“虎抱頭”?，F(xiàn)在最有特色的服飾多為仿周代戰(zhàn)士鎧甲的樣式，上面的花紋一般為青銅器紋飾，內(nèi)涵豐富，頗具周文化特色。

　　岐山轉(zhuǎn)鼓的瀕危狀況

　　一、轉(zhuǎn)鼓藝人年齡普遍老化，后繼乏人，出現(xiàn)了青黃不接的嚴(yán)峻現(xiàn)實，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，年輕人雖然喜愛轉(zhuǎn)鼓藝術(shù)，但由于長年外出經(jīng)商打工，無暇顧及轉(zhuǎn)鼓藝術(shù)的學(xué)習(xí);青少年以升學(xué)就業(yè)為追求，無人承傳鼓藝，轉(zhuǎn)鼓藝術(shù)面臨失傳。