麻城花挑_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_民間舞蹈

遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-6 所屬地區(qū) 湖北·黃崗·麻城市
遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類別 民間舞蹈
申報(bào)人/單位 麻城市 申報(bào)日期 2007
花挑自古流行于麻城縣北山福田河、雙廟關(guān)、兩路口一帶,它是湖北省具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的深受大群眾喜愛的一種民間歌舞藝術(shù)。
據(jù)雙廟關(guān)民間藝人劉世斌、王正元口述,花挑歷史悠久,傳說自唐代興建雙廟觀廟宇以后,每年正月十五和五月十八都要舉行一次盛大的廟會(huì)。當(dāng)時(shí)參加廟會(huì)的人甚多,非常熱鬧,有的求神拜佛,有的做小生意,有的則表演各種民間藝術(shù),雙廟觀的勞動(dòng)人民為了表達(dá)自己的智慧和才華,在趕廟會(huì)時(shí)便創(chuàng)造了花挑歌舞。開始只是挑著采茶籽用的竹籃,插上各種野花邊走邊唱,唱的內(nèi)容都帶有封建迷信的色彩,后來隨著年復(fù)一年的趕會(huì),花挑經(jīng)過不斷的整理,逐步形成表達(dá)勞動(dòng)人民的一種完整的表演藝術(shù)。
花挑的表演形式:原來是由旦、丑、女丑三個(gè)集體表演。旦挑著一擔(dān)花挑在中間,丑和女丑于兩旁,同時(shí)隨著打擊樂表演舞蹈,邊舞邊變換位置,直到三人排列成三角形時(shí),樂停起唱,邊唱邊舞。其舞蹈動(dòng)作分三個(gè)方面,一是基本步伐,旦走踮步,丑走交錯(cuò)步,女丑走秧歌步。二是根據(jù)演唱內(nèi)容靈活表演動(dòng)作。三是運(yùn)用導(dǎo)具的特征進(jìn)行藝術(shù)表演。
花挑的服裝導(dǎo)具:旦身穿花衣和綠褲,腰系紅飄帶,肩挑一擔(dān)美麗的花挑;丑身穿花衣褂和大腳褲,手拿一付竹板;女丑身穿大連襟衣服,耳墜紅蘿卜,手捏破蒲扇。
花挑的藝術(shù)特點(diǎn):
1、形式靈活,導(dǎo)具簡便而美觀。
花挑表演人數(shù)不多,不論是稻場、山坡、街頭、巷尾、廣場、舞臺(tái)都能表演。表演時(shí),由一個(gè)姑娘挑著花挑,邁著輕快的步伐,使扁擔(dān)閃閃迭迭,花兒隨風(fēng)搖動(dòng),好似仙女步花叢,給人一種美的享受。
2、內(nèi)容健康,富有故事性。
演唱的內(nèi)容主要是以反映農(nóng)村男女青年追求婚姻自由的愛情故事,啟發(fā)人們向封建包辦婚姻作斗爭。
3、句式別拘一格。
花挑唱詞,每段五句,但在演唱時(shí),由于曲詞情緒的發(fā)展,第一句反復(fù)一遍,加上一問一答兩句,共為八句,藝人稱之為“搶八句”。
4、曲風(fēng)激情婉轉(zhuǎn),歡快動(dòng)聽。
全曲分為八個(gè)樂句,兩個(gè)樂段,風(fēng)格統(tǒng)一,具有濃厚的大別山民間風(fēng)味。
解放后,在黨的“百花齊放,推陳出新”的文藝方針指引下,麻城花挑得到了繼承和發(fā)展,一九五五年麻城舉行了全縣民間藝術(shù)會(huì)演,福田河區(qū)文藝代表團(tuán)首次來縣表演了花挑,深受群眾歡迎和贊揚(yáng)。繼而縣文化館對(duì)花挑進(jìn)行了整理,改掉了不健康的詞句,改變了丑角的人物形象,美化了導(dǎo)具,即將男丑女丑改成男女青年,將破蒲扇改成綢扇并增加方巾,既保持了原花挑的基本形式和風(fēng)格,又體現(xiàn)了時(shí)代精神和人物風(fēng)貌。一九五七年花挑光榮地出席了湖北省和中央民間藝術(shù)會(huì)演,榮獲優(yōu)秀歌舞獎(jiǎng)?,F(xiàn)在,逢年過節(jié),麻城人民表演花挑已成了傳統(tǒng)習(xí)慣。
總之,麻城花挑這朵經(jīng)過歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)園丁用智慧和心血培育和灌溉而盛開的藝術(shù)之花,在社會(huì)主義的明媚春光里永不凋謝。
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