傣族白象、馬鹿舞_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_民間舞蹈

遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-21 所屬地區(qū) 云南
遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類別 民間舞蹈
申報(bào)人/單位 耿馬縣、孟連縣 申報(bào)日期 2006
白象舞、馬鹿舞是臨滄市耿馬傣族佤族自治縣、思茅市孟連傣族拉祜族佤族自治縣傣族民間用于喜慶祈福場(chǎng)合的道具舞。每逢潑水節(jié)等民間節(jié)慶活動(dòng),人們都要扎白象、馬鹿跳舞,以祈求上蒼保佑風(fēng)調(diào)雨順。
白象舞道具造型分白牙白象和紅牙白象兩類,舞蹈意義相同。馬鹿舞傣語(yǔ)原名“戛朵”,“戛”意為玩、耍,“朵”相傳是一種形似馬鹿的長(zhǎng)體、長(zhǎng)角的神秘野獸,“恩朵”即模仿這種野獸跳的舞。由于“恩朵”與馬鹿舞形象、跳法近似,久而久之民間漸將兩者合二為一,統(tǒng)稱為馬鹿舞。舞蹈起于古代先民居于山林常與大象、馬鹿交往對(duì)其產(chǎn)生好感而跳舞模仿,相傳大象是佛的使者,“朵”是去朝佛時(shí)被佛發(fā)現(xiàn)的,它們后來(lái)都成了拜佛舞蹈的內(nèi)容。
白象、馬鹿道具用竹木扎制襯架,上糊紙布并飾以須穗絨毛、亮珠,適當(dāng)加以彩繪,使眼、鼻、嘴、牙、尾等能隨意擺動(dòng)。二人將上身鉆入其內(nèi),一前一后挎架著道具,操縱進(jìn)行表演。馬鹿舞一般是兩只馬鹿配合在一起表演,腳上基本動(dòng)作為走步、點(diǎn)步、跳步、碎步跑、起伏步。白象舞的舞蹈動(dòng)作按舞蹈分類法可分為原地后踢步、踏步轉(zhuǎn)身、前進(jìn)或后退踏步、雙吸腿跳、雙腳跳步轉(zhuǎn)圈、前騰躍步、抖身踏步7種舞蹈動(dòng)作。兩種舞蹈通常同場(chǎng)演出,在象腳鼓、??、鈸等打擊樂(lè)伴奏下相配共舞,動(dòng)作有的仿生,有的夸張,忽而跳躍,忽而翻滾,動(dòng)頭搖尾晃身,姿態(tài)優(yōu)美又生動(dòng)有趣,富有藝術(shù)魅力,能營(yíng)造出熱烈歡騰的喜慶氣氛。兩種舞蹈均由男子表演,在民間有廣泛的群眾基礎(chǔ)。在大型活動(dòng)中,馬鹿數(shù)量不限,少則兩只,多則十幾只。
白象舞和馬鹿舞是傣族特有的舞蹈,歷史悠久,傳承情況良好。目前,臨滄傣族白象舞在勐永鎮(zhèn)僅楊永富能制作道具,能完整進(jìn)行表演者也大多為老年人,年輕一輩中缺乏掌握白象舞表演技巧和道具制作的人。馬鹿舞在孟連傣族村寨流行盛廣,勐馬鎮(zhèn)和娜允鎮(zhèn)的30多個(gè)村寨都有多人會(huì)跳馬鹿舞,勐阿馬鹿舞腿腳動(dòng)作富于跳躍,更具武術(shù)性,而勐梭的馬鹿舞動(dòng)作舒緩靈活,表演性較強(qiáng)。
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