四筒鼓舞_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_民間舞蹈

遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-22 所屬地區(qū) 云南
遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類別 民間舞蹈
申報(bào)人/單位 昭陽(yáng)區(qū) 申報(bào)日期 2006
昭通四筒鼓舞距今已有3000多年歷史,又稱“跳鼓”、“跳喪鼓”,流傳于云南省昭通市昭陽(yáng)區(qū)漢族居住的農(nóng)村,是由男性集體演跳的喪葬舞蹈。因舞者四人身挎“筒鼓”擊之、舞之而得名。據(jù)《周禮》記載:“以路鼓鼓鬼享”,鄭玄注為:“四面鼓也,享宗廟時(shí)用之”。東周滅亡,鼓人散居民間,后隨漢民進(jìn)入昭通。民國(guó)《昭通志稿》:“四筒鼓……鄉(xiāng)人喪禮用之,似為跳舞?!?/p>
四筒鼓舞一般為男性舞,舞者9——14人稱為一撥(堂),每撥舞隊(duì)中有4人身挎“筒鼓”進(jìn)行演跳,故稱“四筒鼓舞”。另有持小扁鼓和鑼、镲、紅綢等舞者。四筒鼓舞套路豐富,僅對(duì)土城、樂居、灑漁3個(gè)壩區(qū)以及蘇甲山區(qū)4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的4支舞隊(duì)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),不同名稱、不同跳法的就有86套之多。其中有集體對(duì)舞的“腳勾腳”、“腳踩腳”等;有形式相對(duì)完整、表現(xiàn)一定內(nèi)容的“小牛擦背”、“公羊打架”、“猴子撈月亮”、“喜鵲登枝”、“蛇蛻皮”等。每個(gè)套路都有一個(gè)主要的模擬對(duì)象和表現(xiàn)內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上形成了舞蹈的單人、雙人、三人和集體舞的表現(xiàn)形式。在何種場(chǎng)合跳哪些舞蹈套路并不固定,主要視當(dāng)時(shí)的環(huán)境條件和舞者的體力、情緒而定,在“鼓頭”的示意下進(jìn)行變化,每個(gè)套路間都有“攢鼓”作為連接和過(guò)渡。這些套路都是可以單獨(dú)表演的舞蹈節(jié)目。
四筒鼓舞在昭通流傳廣泛,表現(xiàn)內(nèi)容豐富多彩,表演形式完整,舞蹈風(fēng)格鮮明,是具有藝術(shù)性和觀賞性的云南漢族舞種。目前昭陽(yáng)區(qū)大約有鼓隊(duì)300多撥,能舞者上至七八十歲老者,下及七八歲孩童,是當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)中極富漢文化特色的藝術(shù)形式。由于昭通地區(qū)土葬習(xí)俗發(fā)生變革,喪事請(qǐng)?zhí)耐补恼邼u少,農(nóng)村青年進(jìn)城打工,少有學(xué)習(xí)者,“四筒鼓”舞正在消亡中,應(yīng)采取措施予以保護(hù)。
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