遺產(chǎn)編號(hào) ⅳ-6 所屬地區(qū) 河南·商丘·柘城縣

　　遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類別 民間舞蹈

　　申報(bào)人/單位 商丘市柘城縣 申報(bào)日期 2006

　　柘城大仵民間舞蹈至今已有350多年的歷史了。除鬼會(huì)屬柘城縣大仵鄉(xiāng)人自創(chuàng)外，龍燈舞、獅子舞、竹馬、旱船等在清朝乾隆年間就已經(jīng)名揚(yáng)四海。今年，柘城大仵民間舞蹈被列入首批河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　柘城大仵民間舞蹈在經(jīng)歷了明末清初的引進(jìn)和創(chuàng)編之后，形成了民國(guó)末年的成熟興盛期，新中國(guó)成立至“文革”是過(guò)渡期，上個(gè)世紀(jì)90年代進(jìn)入活躍期以來(lái)，又有了新的發(fā)展。1995年，柘城縣大仵鄉(xiāng)北街村成立“大仵鄉(xiāng)北街村民間舞蹈藝術(shù)團(tuán)”。去年在大仵鄉(xiāng)北街小學(xué)體育課中增加了民間舞蹈的教學(xué)內(nèi)容。

　　柘城縣大仵鄉(xiāng)北街村是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的“民間舞蹈村”，全村275戶人家?guī)缀跫壹叶加羞@一行當(dāng)?shù)难輪T，隨便找出一個(gè)都會(huì)玩一手。村里自發(fā)組織了民間舞蹈藝術(shù)表演團(tuán)，現(xiàn)有正式演員180多人。每年的元宵節(jié)到來(lái)之際，方圓幾十里的百姓都爭(zhēng)先恐后地來(lái)看熱鬧。

　　據(jù)傳，早在1641年，柘城大仵有一王姓富紳，早年為藥商，他在外埠見(jiàn)有龍燈舞、獅子舞、旱船等民間舞蹈十分熱鬧、好看，心中就萌發(fā)了“引進(jìn)”的念頭。王紳士50歲以后棄商歸家，為了擺闊，決定在60大壽時(shí)好好熱鬧熱鬧。于是在他慶祝60大壽時(shí)，便從外地請(qǐng)來(lái)了龍燈舞、獅子舞、竹馬等舞蹈藝人，一連演出三天三夜。其演員之眾、聲勢(shì)之大、影響之廣、觀眾之多前所未有，王紳士得意至極，好不風(fēng)光，高興得徹夜難眠。隨后他又生出想法：我66慶壽、80慶壽，時(shí)間長(zhǎng)著呢，何不把他們多留些日子，讓大仵的人跟他們學(xué)會(huì)，有事不就方便多了。自此，以上民間舞蹈就在柘城大仵“落了戶、扎了根”。

　　柘城大仵民間舞蹈中的鬼會(huì)是大仵人自己獨(dú)創(chuàng)的民間舞蹈。清朝初年，吳三桂引清兵入關(guān)，遭到國(guó)人的反對(duì)和唾罵，大仵人為了表達(dá)他們對(duì)奸賊的憎惡（當(dāng)時(shí)是不能直白反對(duì)吳三桂的，只能采取影射進(jìn)行諷刺），多次加工、創(chuàng)編舞蹈，表面上以痛斥南宋害死民族英雄岳飛的奸臣秦檜，而實(shí)質(zhì)上是諷刺、羞辱奸賊吳三桂罪惡行徑的。

　　表演

　　柘城大仵民間舞蹈分為兩類七種，兩類分別是：不帶說(shuō)唱舞蹈和說(shuō)唱舞蹈。不帶說(shuō)唱舞蹈有五種：龍燈舞、獅子舞、竹馬、高蹺、鬼會(huì)。帶說(shuō)唱舞蹈有兩種：小車(chē)和旱船。這七種舞蹈全部由打擊樂(lè)伴奏。

　　其中龍燈舞、獅子舞、高蹺、旱船我們都不陌生。龍燈舞主要表現(xiàn)火龍和青龍相互搏斗、戲耍（戲珠）的各動(dòng)作及生動(dòng)場(chǎng)面。

　　獅子舞是人們豐收之后喜慶之際，用獅子來(lái)表達(dá)歡愉的心情。表演時(shí)兩頭威猛雄壯的大獅子和一頭憨態(tài)可掬的小獅子，通過(guò)滾繡球、盤(pán)花對(duì)立、跳桌子、啃癢、踩步、咬花、打滾、喘息、發(fā)情、大吃活人等一系列引人入勝的滑稽動(dòng)作來(lái)吸引觀眾。

　　竹馬是模仿真馬大小，以竹紕子做骨架，外面裱糊上彩紙條，挎在表演者胯間，在持彩傘人的指揮下，幾匹馬表演喜慶和吉祥的場(chǎng)面。

　　鬼會(huì)又稱“拉秦檜”，是大仵北街民舞藝人于明末清初時(shí)獨(dú)創(chuàng)。此舞陣容強(qiáng)大，表演者需要24人以上，主要內(nèi)容是奸臣秦檜害死民族英雄岳飛，天怒人怨，玉帝動(dòng)怒，令閻王到人間查訪，閻王派三曹判官帶領(lǐng)小鬼小判、牛頭馬面捉拿秦檜夫妻的靈魂歸案。因反映的都是陰間的故事，所以叫“鬼會(huì)”。

　　柘城大仵民間舞蹈可單獨(dú)表演，也可共同出場(chǎng)，全套民舞共同演出需要180多人，其粗獷豪放的恢宏氣勢(shì)與一走三退、嬉戲滑稽的歡樂(lè)場(chǎng)面兼而有之。

　　傳承

　　改革開(kāi)放后，為了讓祖輩們一代代傳承下來(lái)的民間舞蹈藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，重振雄風(fēng)，從小在民間舞蹈世家長(zhǎng)大的退休工人王國(guó)明與轉(zhuǎn)業(yè)軍人、老支書(shū)邵振山及村民吳振江，李付林，趙紅軍等人一道，于1995年冬天發(fā)起并成立了“大仵鄉(xiāng)北街村民間舞蹈藝術(shù)團(tuán)”。

　　王國(guó)明老人說(shuō)：“我們這個(gè)民間舞蹈藝術(shù)團(tuán)，一不圖名，二不圖利，只圖讓鄉(xiāng)親們快活，讓民舞藝術(shù)這個(gè)寶貝不失傳。雖說(shuō)自己年紀(jì)這么大了，但只要一擂起咚咚大鼓，指揮起表演隊(duì)伍，就腰不酸、腿不疼，啥病也沒(méi)了，渾身的精神就來(lái)了?！?/p>

　　現(xiàn)在的大仵鄉(xiāng)北街村的民舞節(jié)目，真可謂豐富多彩，令人叫絕。獅子舞、龍燈舞、竹馬、旱船、小車(chē)、鬼會(huì)、高蹺、鋼叉、秧歌、腰鼓等表演形式應(yīng)有盡有，既有《水漫金山》、《金剛斬秦檜》、《唐僧取經(jīng)》、《八仙過(guò)?！?、《大鬧河間府》等傳統(tǒng)節(jié)目，也有《豐收樂(lè)》、《辣椒贊》等現(xiàn)代節(jié)目。

　　發(fā)展

　　據(jù)柘城縣文化館館長(zhǎng)楊建華介紹，柘城大仵民間舞蹈具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和區(qū)域性，道具造型夸張而不失真實(shí)，不但民俗民族特點(diǎn)突出，而且藝術(shù)特色也很鮮明，幾百年來(lái)，深深根植于社會(huì)生活中，一直伴隨著人們的繁衍生息傳承發(fā)展。然而隨著老藝人的離去，年輕人外出打工增多，民舞隊(duì)伍逐年縮小，柘城大仵民間舞蹈少有年輕人接續(xù)，已處于瀕危狀態(tài)。

　　柘城縣文化系統(tǒng)工作人員于去年開(kāi)始對(duì)柘城大仵民間舞蹈進(jìn)行考察，走訪了為數(shù)不多的老藝人，留下了珍貴的口頭資料，并經(jīng)過(guò)整理，以文字、畫(huà)面的形式留下來(lái)存入了檔案。他們組織人員進(jìn)行研究性演出，收集并整理有關(guān)資料、服裝、道具，保存了這些民間舞蹈的寶貴資料。

　　為保護(hù)柘城大仵民間舞蹈，柘城縣制定了“十年保護(hù)計(jì)劃”，擬建立“大仵鄉(xiāng)民間舞蹈文化生態(tài)保護(hù)村”，并對(duì)七種民間舞蹈180多名民舞表演者中的60名主要表演骨干實(shí)行重點(diǎn)保護(hù);在大仵鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)中學(xué)和北街村小學(xué)體育課中，增添民間舞蹈這一教學(xué)內(nèi)容，不斷培養(yǎng)新的民間舞蹈藝術(shù)人才，將會(huì)從根本上解決柘城大仵民間舞蹈?jìng)鞒须y這一實(shí)際問(wèn)題。