遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-8 所屬地區(qū) 湖南·永州·江華自治縣

　　遺產(chǎn)級(jí)別 國(guó)家級(jí) 遺產(chǎn)類別 民間舞蹈

　　申報(bào)人/單位 永州市江華瑤族自治縣 申報(bào)日期 2006

　　江華瑤族自治縣的民間舞蹈很多，有長(zhǎng)鼓舞、度曼尼舞、傘舞、關(guān)刀舞、穿燈舞、蝴蝶舞等等，其中瑤族長(zhǎng)鼓舞最能反映瑤族質(zhì)樸、浪漫的歷史和文化，以及瑤族人民的個(gè)性和情致。長(zhǎng)鼓舞是瑤族民間歌舞的典型代表。表演時(shí)，鼓手左手握住長(zhǎng)鼓的鼓腰上下翻轉(zhuǎn)，右手隨之拍擊，邊舞邊擊。表演形式主要有4人合舞、雙人對(duì)舞等。動(dòng)作主要有造屋、制鼓、耍鼓、模擬動(dòng)物、祭祀等。舞姿剛健，風(fēng)格淳樸。有的還可以在一張八仙桌上手舞長(zhǎng)鼓，邊打邊跳。一般以嗩吶、鑼鼓伴奏，有時(shí)也唱“盤王歌”來助興。

　　湘南地區(qū)的瑤族，每年的農(nóng)歷十月十六日都要跳蘆笙伴奏的長(zhǎng)鼓舞，祭奠盤王。傳說瑤族始祖盤瓠上山打獵，與一野羊搏斗時(shí)跌落懸崖，死在一棵樹權(quán)上。人們便挖空樹心，剝下羊皮蒙成長(zhǎng)鼓，日夜敲打以祭盤王。舞蹈動(dòng)作是表示盤王及其子孫開辟千家峒的勤勞勇敢;低沉哀怨的蘆笙曲，是再現(xiàn)盤王死前的痛苦呻吟;拍擊羊皮鼓面，表示為盤王報(bào)仇，懲罰山羊;唱盤王歌表示盤王后人對(duì)祖先的緬懷和追念。

　　長(zhǎng)鼓瑤語稱“播公”，其歷史悠久。南宋紹興二年（1132）五月三日頒發(fā)的《十二姓瑤人過山榜文》載：“天子殿前，國(guó)王長(zhǎng)衫大袖，長(zhǎng)腰木鼓，斑衣赤領(lǐng)，琵琶吹唱?！睋?jù)此，瑤族長(zhǎng)鼓已有800多年歷史。

　　“播公”大打72套，中打36套，小打24套。有伐木、鋸板、建房、架樓、生產(chǎn)、打獵等動(dòng)作，是祭祀盤王時(shí)不可少的表演活動(dòng)。舊時(shí)瑤民進(jìn)官府衙門告狀也要"播公".現(xiàn)在，每逢婚姻喜事，歡度節(jié)日，喜慶豐收，瑤寨男女老少聚集，都要“播公”。

　　長(zhǎng)鼓按其形狀分小、中、大三種。小長(zhǎng)鼓亦稱短鼓，長(zhǎng)約70―90厘米，鼓腰直徑為4―5厘米，兩端鼓面直徑為8―10厘米;中長(zhǎng)鼓亦稱長(zhǎng)腰鼓或黃泥鼓，長(zhǎng)約110―130厘米，鼓腰直徑約15―20厘米，兩端鼓面直徑約25―30厘米;大長(zhǎng)鼓亦稱賽鼓，長(zhǎng)約 180―200厘米，鼓腰直徑約20―25厘米，兩端鼓面直徑約30―40厘米。

　　長(zhǎng)鼓通常用沙桐木作材料，牛、羊皮蒙鼓面。1.2米左右長(zhǎng)，中間小，兩頭大，其中一頭又略大三分之一。木心挖空，兩頭喇叭蒙上精制過的黃羊皮，然后用6至8條染色麻繩拉緊兩頭黃羊皮，再涂上紅、黃、白等色彩，繪上龍鳳圖案，美化鼓身。跳舞時(shí)，舞者用一條彩帶綁著兩頭“鼓頸”，掛在肩上，橫于腰間，右手使掌、左手持竹片分別擊鼓，隨著音樂節(jié)拍，即發(fā)出“唪啪唪梆”的鏗鏘之聲。如果4人以上擊鼓，隨著音樂節(jié)拍，即發(fā)出“噼啪蓬平”的渾厚激昂之聲。若配之牛角、芒鑼、嗩吶伴奏，則如古代列隊(duì)排陣廝殺，鼓角喧天，山鳴谷應(yīng)，振奮人心。

　　長(zhǎng)鼓舞分“單人舞”、“雙人舞”、“群舞”等類型。它有72套表演程式，而每一套又分“起堂”、“移堂”等若干動(dòng)物細(xì)節(jié)。其動(dòng)作特征是粗獷、勇猛、奔放、剛強(qiáng)、雄勁、彪悍、灑脫。不管是跳、躍、蹲、挫或旋轉(zhuǎn)、翻撲、大蹦、仰騰等動(dòng)態(tài)，都表現(xiàn)了瑤族人民熱情奔放、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的性格特征。

　　長(zhǎng)鼓的擊鼓動(dòng)作大多是表現(xiàn)生產(chǎn)、生活內(nèi)容，如建房造屋、犁田種地、摹仿禽獸動(dòng)作等，形象生動(dòng)，富有生活氣息。擊鼓有文打武打之分。文打動(dòng)作柔和緩慢，武打粗獷豪放;有2人對(duì)打、4人對(duì)打，也可大群人圍成圓圈打，氣氛熱烈，鼓聲洪亮。

　　長(zhǎng)鼓舞大部分反映瑤家人的生產(chǎn)斗爭(zhēng)和生活習(xí)俗，反映了瑤胞的思想感情和理想愿望，具有瑤族獨(dú)特的風(fēng)格。在表演形式和程式上，都充分表現(xiàn)瑤胞的性格特征和氣質(zhì)。舞蹈的動(dòng)作粗獷、勇猛、奔放、雄勁、灑脫;節(jié)奏明快、敏捷。舞蹈語匯模仿上山落嶺、過溪越谷、伐樹運(yùn)木、斗龍伏虎等等，形象生動(dòng)，一看就懂?，幾逦璧笌缀跞侨罕娦?、廣場(chǎng)性的，并且都有一定的道具，如長(zhǎng)鼓、花鼓、牛角、陽傘等，構(gòu)成本民族的風(fēng)格，為群眾喜聞樂見，易于流傳。因此，在節(jié)日、婚事、宗教、喪葬等各種場(chǎng)合，有歌有舞，熱鬧非常。

　　瑤族長(zhǎng)鼓舞屬于喜慶舞蹈。瑤家逢“過新年”、農(nóng)歷十月十六“耍歌堂”等傳統(tǒng)節(jié)日，或是喜慶豐收，恭賀新婚等喜慶場(chǎng)合，青年歌貴們即興而跳，一呼百應(yīng)，龍騰虎躍，氣勢(shì)磅礴，實(shí)在壯觀。

　　瑤族打長(zhǎng)鼓大多在農(nóng)歷三月三、六月六、八月十五、十月十六日舉行。尤以十月十六日瑤族“盤王節(jié)”最為盛行。“還盤王愿”三年一小愿，十二年一大愿;小愿打長(zhǎng)鼓三天三夜，大愿則打七天七夜。中華人民共和國(guó)成立以前，此類活動(dòng)由同姓宗族組織進(jìn)行。中華人民共和國(guó)成立后，則以村為單位組織，而且不限于上述節(jié)日，國(guó)慶節(jié)、春節(jié)或慶賀豐收時(shí)，均可打長(zhǎng)鼓。

　　由于瑤族進(jìn)入江華地區(qū)的時(shí)間差異和所處地理環(huán)境不同等原因，便演變出多種形式的長(zhǎng)鼓舞：盤古長(zhǎng)鼓舞、蘆笙長(zhǎng)鼓舞、羊角短鼓舞、鑼笙長(zhǎng)鼓舞等。

　　盤古長(zhǎng)鼓舞　流傳于江華瑤族自治縣蔚竹口一帶，是祭祀盤王“還愿”儀式中所跳的一段舞蹈。除邀請(qǐng)兩名長(zhǎng)鼓手外，還請(qǐng)四名歌手（男女各二人）伴唱《盤古歌》，歌舞曲是瑤族的“拉華”。整個(gè)“還愿”儀式分“請(qǐng)?jiān)浮?、“落馬”、“開天門”、“點(diǎn)兵”、“訴師”、“分段”、“除苗”、“圍愿”等段，盤古長(zhǎng)鼓舞只在“請(qǐng)?jiān)浮?和“圍愿”中表演，有鑼鼓伴奏，舞步舒緩、持重。

　　羊角短鼓舞　流傳于江華瑤族自治縣平地瑤地區(qū)，由七人表演，一人拿朝笏或牛角領(lǐng)頭，兩人拿羊角，四人執(zhí)短鼓，載歌載舞，唱著“野羊撬、野羊撬”之歌，互相穿插，另有兩個(gè)吹笛子的伴奏，舞場(chǎng)兩側(cè)吊著兩個(gè)賽鼓，按音樂節(jié)奏擊鼓烘托氣氛。

　　蘆笙長(zhǎng)鼓舞　流傳于江華瑤族自治縣高灘一帶，由七人表演，一人手執(zhí)朝笏，吹牛角領(lǐng)舞，二人吹蘆笙，二人打長(zhǎng)鼓，一人打鑼。表演者圍方桌而舞。全舞分“迎圣”、“起拜”、“行路”、“梅花”、“歡鼓”等五段。每舞一段之后，領(lǐng)舞人呼喊：“色----色麻悠”，再敲鑼打鼓走一圓圈。動(dòng)作粗?jǐn)U，場(chǎng)面熱烈，山野氣味濃郁。

　　鑼笙長(zhǎng)鼓舞　是江華瑤族自治縣嶺東瑤族調(diào)廟時(shí)跳的一種集體舞蹈。二人打長(zhǎng)鼓，二人吹蘆笙，一人打鑼，其余各執(zhí)小旗、紙幣、銅鈴等道具跟在后面，六位姑娘打著花傘，邊唱邊舞，用鑼鼓蘆笙伴奏。