對話人：北京清華同衡規(guī)劃設計研究院、歷史文化名城研究所副所長閻照

　　采訪人：中國環(huán)境報記者王琳琳

　　日前，清華大學數(shù)字圓明園研究和應用項目團隊，對外發(fā)布圓明園數(shù)字化復原的最新研究成果，讓圓明園這座“萬園之園”跨越310年的時光，再次展現(xiàn)在大家面前。

　　實現(xiàn)這些成果的不是別的，正是數(shù)字化復原技術。這項技術有何精妙之處？對我國文物保護和發(fā)展有哪些作用？

　　中國環(huán)境報：從什么時候開始，數(shù)字化技術開始應用到歷史文化遺產(chǎn)的保護中？在您看來，這項技術的應用現(xiàn)狀如何？

　　閻照：國內(nèi)文化遺產(chǎn)做數(shù)字化，最早可以追溯到上世紀八九十年代。主要包括對古遺址、古建筑、古石窟、古村落為代表的物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及對古樂曲、傳統(tǒng)劇目、民族民風民俗等為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化復制、數(shù)字影像記錄。

　　故宮博物院早在1999年底就建立起存有5萬多張影像數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)庫;2005年，藍田水陸庵也對3700余尊彩繪泥塑全部掃描和模擬。近年來，秦始皇兵馬俑博物館、河姆渡文化遺址、圓明園遺址等文化遺產(chǎn)管理單位都在大力推進數(shù)字化保護方案和技術策略，數(shù)字化文化遺產(chǎn)保護已成為越來越多的文化遺產(chǎn)負責部門的共識。

　　中國環(huán)境報：請問什么樣的建筑，適合運用數(shù)字化復原技術？對建筑有何要求？

　　閻照：一般情況下，能夠利用數(shù)字化復原技術的建筑為歷史性建筑、成為遺址的或者已經(jīng)滅失的建筑。但是，這些建筑要保存有較為完整的文獻、測繪或者其他信息，能夠利用數(shù)字化技術加以展示的建筑。

　　中國環(huán)境報：對于歷史文化遺產(chǎn)來說，數(shù)字化復原技術的應用有什么樣的意義？

　　閻照：數(shù)字化手段在我國文化遺產(chǎn)保護中主要有數(shù)字化復制存儲、數(shù)字化建模再現(xiàn)及數(shù)字化虛擬漫游和4D影像體驗等幾種應用形式，主要集中于數(shù)據(jù)保存和商業(yè)性旅游、娛樂等方面。

　　數(shù)字化應用就是要通過技術手段提高文化遺產(chǎn)保護的安全性，擴大文化遺產(chǎn)保護的交流性，增強文化遺產(chǎn)保護的大眾性，促進文化遺產(chǎn)保護的高效益性。舉個例子來說，2000年“五一”假期，參觀敦煌莫高窟游人暴增，導致洞窟溫度、濕度失控，壁畫因此急速剝落。為了減輕參觀敦煌洞窟游客過多可能對壁畫造成的損害，當?shù)匚奈锕芾聿块T與美國梅隆基金會合作開始建立“數(shù)字化虛擬洞窟”。這樣既減輕了高峰時期人流量，同時也擴大了公眾線上體驗和文化交流。

　　中國環(huán)境報：使用數(shù)字化復原技術復原歷史文化遺產(chǎn)或建筑，需要考慮哪些因素？遵守哪些原則？

　　閻照：數(shù)字化復原技術和傳統(tǒng)的遺產(chǎn)研究所要遵守的原則相似，就是要嚴謹、可靠，真實、準確、完整地反映出文化遺產(chǎn)的價值。2006年起草的《倫敦憲章：關于基于計算機的文化遺產(chǎn)可視化》就提到，“數(shù)字遺產(chǎn)可視化至少在一致性、清晰性以及技術上與長足發(fā)展的文化遺產(chǎn)研究和交流方法是、且能看出是同樣嚴謹?shù)??！本唧w包括計算機可視化方法應在它是針對特定目標最適當?shù)目蛇x方法時試用;應該以某種結構清晰的記錄方式鑒別和評估相關的研究資料;可視化方法和成果能在聯(lián)系其應用的環(huán)境和針對的目標進行理解和評估;要保障可視化成果和材料記錄的長期可持續(xù)性;以及應保證文化遺產(chǎn)的研究、理解、闡釋、保存和管理取得最佳成效等等。

　　中國環(huán)境報：國外有哪些先進的、可以借鑒的經(jīng)驗案例？

　　閻照：關于數(shù)字化復原歷史文化遺產(chǎn)或建筑，國外有很多案例可以借鑒。我記得巴斯羅馬浴場，在浴池遺址上復原投影了當時羅馬人洗浴時的場景和聲效，非常有特點。同樣，谷歌推出了“藝術計劃”項目，他們結合谷歌街景，將全球著名的藝術珍品以70億像素的高清晰度呈現(xiàn)于世界網(wǎng)民的眼前，包括大都會藝術博物館、凡爾賽宮等17家博物館、美術館都通過這個平臺實現(xiàn)了虛擬漫游，人們可以足不出戶，進行全球文化交流。

　　中國環(huán)境報：一般來說，這些數(shù)字化應用后的成果，都以哪些方式跟公眾見面？

　　閻照：主要包括博物館的展品展示與闡釋、室外遺產(chǎn)點的一些虛擬現(xiàn)實的展示導覽、遺產(chǎn)保護過程中的公眾參與，以及影視、動畫、交互等方面與公眾的互動。比如說，在迪慶獨克宗古城火災的恢復重建中，我們發(fā)現(xiàn)可參考的資料非常少，就線上征集大量游客用iPad、iPhone、數(shù)碼相機等拍下來的影像資料，再通過辨識、比對和后期的遺產(chǎn)保護重建設計等措施，保障重建工作的順利進行。這個就是公眾參與遺產(chǎn)保護和遺產(chǎn)數(shù)字化的典型案例。再比如說，西安大明宮文化遺址，制作了3D IMAX電影《大明宮傳奇》 、球幕電影《飛越大明宮》等數(shù)字立體化視覺作品。未來AR、VR技術的呈現(xiàn)也會是一種潮流。

　　中國環(huán)境報：在您看來，運用數(shù)字化復原技術保護歷史文化遺產(chǎn)，有哪些不足？

　　閻照：以下幾個方面，可能需要改進：

　　一是目前文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護主要以復制、數(shù)字存儲入檔形式為主，缺乏文化內(nèi)涵的深層次挖掘與創(chuàng)新。

　　二是對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化工作還有待進一步重視，加強投入，同時從方式、方法和技術上加以創(chuàng)新。

　　三是在數(shù)字遺產(chǎn)商業(yè)化過程中還有很多誤讀和曲解的現(xiàn)象，需要更加嚴謹?shù)膽B(tài)度來呈現(xiàn)。

　　中國環(huán)境報：對于這些不足，如何加以改進？

　　閻照：我認為，首先要加強文化遺產(chǎn)數(shù)字化的延伸發(fā)展，從文化的深入挖掘和解讀、創(chuàng)意的結合、新技術的呈現(xiàn)等入手，使之與公眾的興趣點緊密結合起來。比如故宮的創(chuàng)意系列就很好地把一些數(shù)字化遺產(chǎn)，與動畫、故事生動地結合了起來，提高了公眾的興趣度。

　　其次，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護對數(shù)字化保護提出了更高的要求，這些不能僅僅運用拍照、錄音、錄影等形式來存檔，更應該對其形成的背景、工藝、編排流程、技術細節(jié)等加以研究與整理，同時可以更多地采用動作捕捉等新技術進行保護拓展。同樣，還要加強這些非遺數(shù)字遺產(chǎn)的共享和利用。

　　最后，要研究加強數(shù)字遺產(chǎn)商業(yè)化形式與標準，加強3D、4D、5D數(shù)字遺產(chǎn)學術研究和復原成果的廣泛應用，開拓其商業(yè)化渠道，從而降低其邊際成本，保障其商業(yè)應用的品質(zhì)。