曲溝抬閣_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_民間舞蹈

遺產(chǎn)編號 ⅲ-6 所屬地區(qū) 河南·安陽·安陽縣
遺產(chǎn)級別 市級 遺產(chǎn)類別 民間舞蹈
申報(bào)人/單位 安陽市安陽縣 申報(bào)日期 2006
抬閣是我國最古老、最稀有的民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一,表演時(shí),可以看到4——7歲的小演員在三米高臺的彩臺上瀟灑自如地表演各種優(yōu)美動作,經(jīng)過數(shù)百年來的不斷完善和創(chuàng)新,抬閣的“閣”逐步向高、峭、奇、險(xiǎn)、美的方向發(fā)展,它的行走表演也從過去的人抬,演變?yōu)槿颂樘?,?shí)為將閣固定在車輪上。每臺閣上的演員最多達(dá)5位,并已將戲劇與雜技融為一體,木藝、鐵藝、畫藝、扎藝、服裝、道具、樂隊(duì)等集于一身,是一門高臺行走表演藝術(shù)形式。它主要有轉(zhuǎn)閣、云閣、燈閣、水閣四種表演形式。
曲溝原名“干戈溝”。春秋時(shí),群雄逐鹿,曲溝所處之地連年戰(zhàn)事不斷,故被人稱做“干戈溝”。一年,孔子周游列國途經(jīng)此地,見村民饑寒交迫,隨生憐憫之心??鬃訋熗綌?shù)人,所帶物品不多,無力相扶。以“仁”布道天下的孔子知這是戰(zhàn)爭給人們帶來的災(zāi)難,要想從根本上解除他們的疾苦,必須消滅戰(zhàn)爭,施行仁政,于是孔子攜弟子小住幾日,向村民講仁義禮智信,講人際和諧,村民們深受啟發(fā)。他們一致要求孔子給“干戈溝”改名??鬃佑懈杏诖说孛耧L(fēng)淳厚,使用老家曲阜之“曲”而代“干戈”,意即希望兩地結(jié)下不解之緣,也希望曲溝從此在無干戈,孔子臨行時(shí),將隨身所帶的一些絲織物品贈送給村民。據(jù)說“化干戈為玉帛”的成語即源出于此,村民為表達(dá)對孔子的感激之情和對未來美好生活的向往,擊鼓相送,并選擇唱歌唱得好的幾位女童,由眾人抬在桌上,邊行邊唱。起初之意是讓遠(yuǎn)去的孔子仍能回望到高桌上的歌舞,后來,村民們在喜慶自娛時(shí),仍延用了這種歌舞形式。因?yàn)樘е?,故有“抬歌”。“抬歌”即是最早的抬閣。
后來,在封建社會的諸多朝代中,儒家思想成為正統(tǒng)思想?!疤Ц琛币蛴诳鬃佑嘘P(guān),所以被歷代曲溝人引為榮耀,使抬閣歷千年而不衰。經(jīng)過代代相傳,到了明清時(shí)期,隨著戲曲興盛,藝人們將高桌裝飾成樓臺亭閣的樣式,同時(shí)運(yùn)用木工技藝把扮演戲劇任務(wù)的兒童,根據(jù)劇情需要,采取大膽夸張的手法,巧妙地懸制的格局中,通過戲裝和道具的遮掩,給人們空中樓閣,云里霧里的感覺。這時(shí),“抬歌”被更名為“抬閣”,抬閣因其造型優(yōu)美新奇,驚險(xiǎn)而成為絕技。
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