5月21日，湖南省文物考古研究所研究員柴煥波起程去西藏，追訪高僧阿底峽傳道的足跡，然后將帶領(lǐng)考古隊(duì)到阿底峽的故鄉(xiāng)——孟加拉國(guó)毗訶羅普爾繼續(xù)進(jìn)行考古發(fā)掘。這將是他們第四次赴孟加拉國(guó)考古。

　　位于南亞次大陸的孟加拉國(guó)，是“一帶一路”的重要節(jié)點(diǎn)。文化部出臺(tái)的《文化部“一帶一路”文化發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2016—2020）》提到，與“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)共同實(shí)施考古合作、文物科技保護(hù)與修復(fù)等項(xiàng)目，實(shí)施文物保護(hù)援助工程。早在2014年至2016年，湖南考古人就走出國(guó)門(mén)，揭開(kāi)了孟加拉國(guó)一段被遺忘的歷史。

　　湖南考古支援孟加拉國(guó)

　　毗訶羅普爾，是孟加拉國(guó)恒河之畔的佛教遺址，興盛時(shí)期在公元8世紀(jì)至12世紀(jì)。2014年1月，中國(guó)駐孟加拉國(guó)大使館與湖南省文物局聯(lián)系，希望湖南為孟加拉國(guó)毗訶羅普爾遺址的考古發(fā)掘和研究提供支持。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的協(xié)商及現(xiàn)場(chǎng)考察，省文物考古研究所組成了以柴煥波為隊(duì)長(zhǎng)的考古隊(duì)。2014年12月，湖南考古人首次走出國(guó)門(mén)，對(duì)毗訶羅普爾遺址的考古發(fā)掘正式開(kāi)始。

　　到2016年底，中孟聯(lián)合考古隊(duì)對(duì)毗訶羅普爾遺址進(jìn)行了3次考古發(fā)掘，發(fā)掘總面積達(dá)4400平方米，發(fā)現(xiàn)了大量佛塔、道路、灰坑、不同時(shí)期的陶器組合等。還發(fā)現(xiàn)了兩組龐大的佛教遺址群，這在孟加拉國(guó)歷史上尚屬首次。柴煥波介紹，在孟加拉國(guó)，公元800—900年間的歷史記載比較少，毗訶羅普爾遺址中所獲取的信息，對(duì)于建立孟加拉國(guó)的歷史編年，具有重要的意義。

　　羅普爾是毗訶羅普爾遺址群非常重要的一個(gè)遺址點(diǎn)。2015年冬，考古隊(duì)在此發(fā)掘出一個(gè)長(zhǎng)寬均在60米以上的“十字形”中心圣地建筑。這個(gè)規(guī)模龐大、具有不同功能的大型佛教遺址，正好與文獻(xiàn)中的都城相印證，一個(gè)湮沒(méi)已久的中世紀(jì)神秘古城，從文獻(xiàn)和傳說(shuō)中，走向公眾視野。湖南的考古人，為一個(gè)遙遠(yuǎn)國(guó)度揭開(kāi)了一段被遺忘的歷史。

　　中國(guó)考古技術(shù)贏得尊重

　　談起這次合作，柴煥波難掩自豪、興奮之情，他說(shuō)：“我們的工作為人類留下了一個(gè)偉大的考古遺址，我們所做的一切努力，都是值得的?！辈贿^(guò)，湖南考古隊(duì)和孟加拉國(guó)考古隊(duì)的合作并不是從一開(kāi)始就順暢。

　　柴煥波說(shuō)，這些年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有目共睹，然而考古技術(shù)如何，孟方隊(duì)員開(kāi)始并不知道，他們的專家大多接受的是西方訓(xùn)練，中孟雙方在考古發(fā)掘方法和理念上是有差異的?！皠傞_(kāi)始他們并不信任我們，好在我們幾個(gè)人各懷絕技，磨合一段時(shí)間后，對(duì)方就心悅誠(chéng)服了?！辈駸úㄐχf(shuō)。

　　理念不一樣，溝通就顯得很重要。畢業(yè)于北京大學(xué)的考古學(xué)博士、聯(lián)合考古隊(duì)中方隊(duì)員李意愿英語(yǔ)很好，難度很大的專業(yè)英語(yǔ)也能張口就來(lái)。他說(shuō)，在孟加拉國(guó)英語(yǔ)雖是官方語(yǔ)言，但用英語(yǔ)溝通時(shí)，由于雙方都帶著各自的口音，要完全聽(tīng)懂很困難，雙方的溝通經(jīng)過(guò)了一個(gè)磨合、適應(yīng)的過(guò)程。

　　隨考古隊(duì)同行的，還有器物修復(fù)人員。當(dāng)修復(fù)人員將一件件破碎的陶片修復(fù)成完整器物時(shí)，孟方專家驚訝、佩服之情溢于言表。他們以前在考古時(shí)從來(lái)沒(méi)有這么做過(guò)，甚至提出要聘修復(fù)隊(duì)員到孟加拉國(guó)的大學(xué)當(dāng)教授。

　　湖南考古人的專業(yè)水準(zhǔn)，在南亞次大陸贏得了尊重。在孟加拉國(guó)朋友眼中，湖南考古隊(duì)員就是貴賓。

　　行囊里帶著臘肉和“老干媽”

　　置身于不同的國(guó)度和文化，湖南考古隊(duì)員也經(jīng)歷了種種不適和挑戰(zhàn)。

　　“每個(gè)菜都有一股咖喱味，我們開(kāi)始很不習(xí)慣。”考古隊(duì)員莫林恒告訴記者，孟加拉國(guó)人主食是牛肉、雞肉、魚(yú)肉，也有蔬菜，但做法與中國(guó)迥異，所有的菜都煮成糊糊狀，且咖喱味很重。因?yàn)樘鞖廨^熱，當(dāng)?shù)厝艘话愣际浅岳滹埨洳?，而且?xí)慣“手抓飯”。

　　盡管孟方為迎合中國(guó)考古隊(duì)員的口味，已經(jīng)做了最大努力，但畢竟做不出中國(guó)菜的味道。“我們每餐保留了一個(gè)中國(guó)菜，就是雞蛋湯，用雞蛋和水加上在附近中國(guó)商店里買的佐料做成的湯。”李意愿說(shuō)。

　　前往異國(guó)他鄉(xiāng)，考古隊(duì)員的行囊中帶著臘肉、“老干媽”。每餐飯，“老干媽”是必不可少的。汪華英等幾位從事修復(fù)的女隊(duì)員笑稱，在孟加拉國(guó)“老干媽”成了“親媽”?！皫サ摹细蓩尅酝炅耍覀?cè)诿霞永瓏?guó)首都達(dá)卡找了很久才找到，一次買了一箱?！崩钜庠刚f(shuō)，每個(gè)月，他們會(huì)抽時(shí)間去達(dá)卡，飽餐一頓中國(guó)菜。

　　孟加拉國(guó)大部分地區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)氣候，濕熱多雨多蚊蟲(chóng)，加之考古地點(diǎn)離城市遠(yuǎn)，水電線路老化，供水供電很不正常，湖南的考古隊(duì)員遇到了酷熱和蚊蟲(chóng)的挑戰(zhàn)。莫林恒說(shuō)，由于空調(diào)不能用，只能用最原始的方法驅(qū)趕熱氣和蚊蟲(chóng)。床上常有跳蚤，有的隊(duì)員身上起了很多皰。