福山雷鼓_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)_民間舞蹈

遺產(chǎn)編號 ⅲ-50 所屬地區(qū) 山東·煙臺·福山區(qū)
遺產(chǎn)級別 市級 遺產(chǎn)類別 民間舞蹈
申報人/單位 福山區(qū) 申報日期 2006
福山雷鼓流傳于山東煙臺福山區(qū)宋家疃一帶,是當?shù)厝罕娤猜剺芬姷囊环N民間舞蹈藝術。它以威武雄壯、熱烈奔放的表演形式,展示出膠東人民的審美心態(tài)和藝術情趣。
福山區(qū)有每年農(nóng)歷四月十八日趕“太平頂山會”的民俗,求“圣母”保護和賜福。“雷鼓”是為“圣母”保駕護威、擊鼓開路的鼓。它氣勢非凡,以其獨特的風格長久地流傳著。
據(jù)老藝人口述,清朝道光年間,農(nóng)歷四月十八趕山會之日,18路村民的“耍會”隊伍聚集在“太平頂”(現(xiàn)南涂山村)山會進行表演?!八笔勤s山會期間的一種民間藝術表演形式,祈求“圣母”消病除災,保佑平安和子孫興旺。相傳,有一年宋家疃村的“耍會”隊伍抬著“圣母架”(就是圣母的塑像),前往太平頂趕山會,恰逢天降“甘露”,便停下來避雨。雨停后,“耍會”隊伍準備繼續(xù)趕路,卻無論如何也抬不走“圣母架”,老人們說:“這是圣母看好了此地的風水,要在這里安家?!庇谑?,宋家疃的村民就在“圣母”避雨處修建了一座廟宇。從此,每逢農(nóng)歷四月十八日,附近18個村的“耍會”隊伍,都要先到此廟祭拜“圣母”求保平安,然后再去趕山會。于是在宋家疃產(chǎn)生了為“圣母”開路的“雷鼓”,即太平頂山會的開路鼓,同時此鼓也就流傳到了18個村。
山會的“耍會”隊伍聚集在一起,浩浩蕩蕩,雷鼓在前面開路,其后是笙、笛、管、弦、大桿等鳴樂齊奏,引導著“圣母架”走在中間,隨后便是高蹺、地蹦、八大景、旱船、秧歌等組成的隊伍。節(jié)目豐富多彩,有“騎驢上壽”、“姜太公釣魚”、“撲蝴蝶”、“十二屬相”,還有“鋸大缸”等許多秧歌劇。在山會上表演結(jié)束后,各村的“耍會”隊伍再走村串鄉(xiāng),沿途進行表演,相互拜訪,交流技藝。節(jié)目風趣幽默,熱鬧非凡。
雷鼓的道具有鼓、槌、穗,每樣道具都有一個含義、一種象征。鼓的直徑為1.2米,鼓面畫有八卦圖,圖的四周是由云朵組成的花邊。鼓槌是一根長約45厘米的木制槌,上面雕刻著精致的“二龍戲珠”圖。紅色絲線織成的鼓穗,長約1米。手握龍槌,揮舞紅色鼓穗,只見,甩時一道道閃電,舞起來一團團云朵。擊落在八卦鼓面上,發(fā)出震撼心魄的鼓聲,恰似天邊傳來的沉重的滾雷聲,雷鼓的名字便由此而來。它的另一層含意是天地合一。
雷鼓沒有樂隊伴奏,只是不斷地變換著擊打鼓面和鼓邊。全隊的動作起止、節(jié)奏、順序,由鼓頭統(tǒng)一指揮,擊鼓的節(jié)奏與動作可無限反復。雷鼓表演人數(shù)不限,一般在8至12人以上。表演者排成兩路縱隊,大鼓斜挎在腹部,右手執(zhí)鼓槌,左手扶鼓邊,邊行進邊舞鼓。鼓槌揮舞,時而打鼓面,時而擊鼓邊。鼓聲沉脆相間,對比強烈,節(jié)奏和緩。雷鼓的動作粗獷威武,神、氣并舉。在“耍會”隊伍中,雷鼓氣勢宏大,鼓聲似雷,聞者皆有肅穆之感。雷鼓的動作有它自身的特點,兩縱隊并列前進,無其他隊形變化和穿插;表演時只能行進,不能后退;動作簡練,步伐穩(wěn)健,身體挺拔;弓步、馬步、丁字步是其基本步法;立如塔松,弓如臥虎,穩(wěn)如泰山,氣勢宏大。雷鼓動作的最大特點是在鼓穗的運用上,1米長穗上甩立圓,下旋平圓,猶如劍穗的舞法,長穗上舞下旋,威武瀟灑,粗獷豪放。
雷鼓在繼承和借鑒的基礎上不斷地創(chuàng)新,成為一種獨立的民間藝術形式,形成了具有濃郁地方特色的民間舞蹈,是生活現(xiàn)實與合理想象相結(jié)合的產(chǎn)物,表達了人們對美好生活的向往,表現(xiàn)出膠東人豪放的性格和向上的精神。雷鼓藝人善于捕捉最具有樸實氣息的方式,加以變化和夸張,從機械地擊鼓,發(fā)展成擊鼓與舞蹈動作的優(yōu)美結(jié)合,給人的視覺和聽覺以氣勢磅礴的感覺和美的享受,
用夸張的方式突出動作,以達到技巧和藝術的有機結(jié)合,是雷鼓的又一獨特之處。作為一種民間藝術形式的雷鼓一直流傳至今,也曾一度輝煌過,1959年參加了煙臺地區(qū)國慶10周年的慶?;顒樱妓嚿嫌幸欢ǖ奶岣吆桶l(fā)展,動作上增加了“亮相”,使動作有了動靜結(jié)合之美。也曾一度沉寂過,由于10年浩劫和其他種種原因,雷鼓曾銷聲匿跡。而今,雷鼓震天的響聲又伴隨著改革開放的浪潮回到了膠東大地,而且規(guī)模越來越大。為不使雷鼓這一古老的民間藝術形式失傳,政府和文化部門給予了很大的支持和幫助,現(xiàn)在宋家疃一帶的鼓手已發(fā)展到40多人,每逢年節(jié)或重大慶典活動,都有雷鼓參加表演。
雷鼓這一古老的民族民間藝術形式,正在煥發(fā)著藝術青春。隨著技藝的不斷創(chuàng)新和提高,必將會發(fā)揚光大,為我國的民間舞蹈藝術之林再添一棵不敗的長青樹。
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