遺產(chǎn)編號(hào) ⅲ-2 所屬地區(qū) 江西·宜春·上高縣

　　遺產(chǎn)級(jí)別 省級(jí) 遺產(chǎn)類別 民間舞蹈

　　申報(bào)人/單位 宜春市上高縣 申報(bào)日期 2006

　　麒麟文化

　　麒麟是我國民間傳說中的神獸，早在周代就與龍、鳳、龜并稱“四靈”，且列“四靈”之首，是太平、吉祥的象征。

　　麒麟形象已有2500年的歷史，最初是一種圖騰、一種信仰。后來發(fā)展到哲學(xué)意義，又進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域，如韓愈寫的《獲麟解》、黃庭堅(jiān)的《麟趾贊》等。最終走向造型藝術(shù)和表演藝術(shù)，成為了陶瓷、年畫、剪紙、泥塑、刺繡、金玉飾、建筑、雕刻等藝術(shù)創(chuàng)作的素材。

　　麒麟文化發(fā)展到近幾百年，更突出地表現(xiàn)為麒麟舞，也就是進(jìn)入表演藝術(shù)領(lǐng)域。麒麟舞融音樂、舞蹈、工藝美術(shù)、雜技于一體，既具有美學(xué)的欣賞價(jià)值，又有文藝的、宗教的、民俗的、歷史的研究價(jià)值，這是祖先留給華夏子孫的一份寶貴財(cái)產(chǎn)。廣東是麒麟舞流傳較廣的地區(qū)，全省各地麒麟舞在歷史上就各具特色，如以惠州小金口為代表的東江麒麟舞、以東莞樟木頭為代表的客家麒麟舞、以廣州番禺為代表的黃閣麒麟舞等。

　　麒麟舞是客家人從北方帶到南方來的一種民間藝術(shù)表演形式，以鑼鼓加嗩吶為伴奏，具有長江北部地區(qū)花會(huì)的風(fēng)格，與廣東嶺南音樂不同，是客家人世代相傳的藝術(shù)文化。麒麟為古代傳說中的一種吉祥仁獸，客家人視之為吉祥物，舞麒麟已有500多年的歷史。舞麒麟集歌、舞、樂于一體，所舞麒麟的骨架用竹篾扎成，皮用各色彩布做成。分成頭、尾兩截，中間穿孔，舞者站在穿孔處將麒麟系在身上，在春節(jié)期間，入村上街挨家逐戶恭賀新年。

　　據(jù)了解，麒麟是中華民族遠(yuǎn)古時(shí)代吉祥圖騰“四靈”之首，象征著祥瑞太平、風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。麒麟舞是一種喜聞樂見的民間舞蹈，表達(dá)農(nóng)民辛勤勞動(dòng)后豐收的心情，至今已有500多年的歷史。麒麟舞起源于四川峨眉山一帶。1958年，背井離鄉(xiāng)的新豐江水庫移民將麒麟舞帶到了現(xiàn)在的小金口，現(xiàn)轄區(qū)共有麒麟隊(duì)20支，隊(duì)員200人，最年長的91歲，最小的13歲。2006年6月，參加廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽，被惠州市授予“中國麒麟舞之鄉(xiāng)”的榮譽(yù)稱號(hào)。

　　麒麟舞表演

　　舞麒麟有十多人就可以進(jìn)行套路表演。表演套路有沙仙戲麒麟、沙仙馴麒麟，四門八點(diǎn)拳術(shù)（南拳派系中的十字門），有空手對(duì)白刃和各種刀槍棍兵器的武術(shù)表演。是融合詩句對(duì)聯(lián)、聲樂鼓點(diǎn)、美術(shù)和武術(shù)的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。其中一首麒麟會(huì)獅歌唱道：

　　問：獅子旺龍又旺龍，問你帶有幾條龍？

　　答：獅子旺龍又旺龍，我今帶有九條龍。

　　問：獅子什盤來舞卷，誰人帶你下山來？

　　答：獅子什盤來舞卷，嵋仙帶我下山來。

　　麒麟舞開始時(shí)，隨著鼓手的一聲高喝，鼓聲、嗩吶聲四起，十多頭麒麟圍成一圈，左右擺動(dòng)著頭，大頭娃奔走其間，手持紅布或青枝，或站立、或蹲伏、或前瞻，挑逗著麒麟。麒麟神態(tài)各異，有的樂、有的怒，有的凌空騰起、有的匍匐在地。整套麒麟舞將武功融入充滿生活氣息的完整套路中，可即興發(fā)揮，詼諧幽默，特別是大頭崽戲麒麟的表演，融入生活搞笑細(xì)節(jié)，讓賓客觀后捧腹大笑。

　　在小金口，舞麒麟是村民耕作之余最大的樂趣。每逢附近村落有人辦紅白喜事或店鋪開張，都會(huì)邀請麒麟隊(duì)前去表演，并賞紅包、糖果等物品。每年春節(jié)、元宵等節(jié)日，麒麟隊(duì)入村上街挨家逐戶恭賀大吉，有的甚至沿途舞到深圳、河源、東莞等地，來回幾個(gè)月，回家正好春耕。

　　麒麟舞的由來

　　相傳很久以前有一年，天逢大旱，瘟疫流行，顆粒無收，民不聊生。土地公公看在眼里急在心頭，他當(dāng)即找來笑面佛，商討辟邪消災(zāi)、拯救生靈的辦法?？墒切γ娣鹨矡o奈，他只知道有一種叫麒麟的神獸有這般法力，但不知道到哪里才能找到。這時(shí)土地公公想起了孫猴子，于是他們找來了孫猴子。孫猴子果然神通廣大，只見他一個(gè)筋斗云躍上云宵，四方一望，按落云頭說：“有了有了，我?guī)銈內(nèi)?！”在孫猴子的帶領(lǐng)下，他們終于找到了麒麟洞。他們把來意一說，麒麟即答應(yīng)隨他們下山。土地公公帶著麒麟來到人間，麒麟即施法，噴火獻(xiàn)端。頓時(shí)人畜安康，五谷豐登。此后人們便把麒麟奉為吉祥物，并把麒麟出山鎮(zhèn)災(zāi)辟邪的故事編成舞蹈，謂之《三星會(huì)友？麒麟出洞》，每逢年節(jié)便進(jìn)行表演。

　　有關(guān)資料記載，麒麟像鹿，獨(dú)角，全身生鱗甲，尾像牛。它身披鱗甲，舞起來威武生動(dòng)，很有特色。通常以農(nóng)村的曬谷場、空地為表演場地，舞麒麟分為頭套和尾套，統(tǒng)稱麒麟套，由一個(gè)男青年舞動(dòng)麒麟頭，一個(gè)舞動(dòng)麒麟尾，隨著打擊樂奏出輕、重、緩、急的各種節(jié)奏，表現(xiàn)麒麟活動(dòng)過程以及喜怒哀樂情緒。

　　麒麟的制作

　　麒麟為手工制造，制成后要擇黃道吉日，在山中開光點(diǎn)睛，使其有靈氣。麒麟頭樣式不一，分為白鴿獅、斗牛獅、扁鼻獅、大頭獅幾種，其中“白鴿獅”頭最重。麒麟頭（白鴿獅）直徑50厘米，高38厘米，重2.5——6公斤。白鴿獅頭用糯米漿糊制，其它幾種麒麟頭用老黃竹編制。麒麟（白鴿獅）的身被至少長3.2米、寬2米。麒麟頭（白鴿獅）上畫有一龍二鳳一八卦的圖案和各種吉祥飾物，頭和身寫“風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安”八字，為“龍風(fēng)呈祥，驅(qū)邪佑吉，安居樂業(yè)，五谷豐登，天下太平”之意。

　　東江麒麟舞

　　惠州小金口――“麒麟舞之鄉(xiāng)”

　　小金口麒麟舞起源于清朝乾隆年間

　　2007年惠州小金口首屆麒麟文化節(jié)，除“麒麟舞”外，還有龍形拳、醒獅舞等表演。甄林林介紹說，這是為了保護(hù)和發(fā)掘東江文化遺產(chǎn)，做大做強(qiáng)小金口“麒麟舞”文化品牌。今年是首屆麒麟節(jié)，以后要爭取每年舉行一次。

　　8月6日至7日兩天，省文聯(lián)、省民協(xié)專家組到我市惠城區(qū)小金口街道辦事處進(jìn)行專題考察，專家組一致通過對(duì)小金口街道辦事處申報(bào)“廣東省麒麟之鄉(xiāng)”的申請，同意由省文聯(lián)和省民協(xié)命名小金口街道辦事處為“廣東省麒麟之鄉(xiāng)”。同時(shí)，省文聯(lián)、省民協(xié)同意于2008年3月26日在小金口舉辦廣東省麒麟文化節(jié)暨全省第二屆麒麟舞大賽。

　　據(jù)有關(guān)志書記載和小金口的老人回憶，惠城區(qū)小金口的東江麒麟舞已有300多年的歷史。早在清朝乾隆年間，小金口就已經(jīng)有組建麒麟隊(duì)開展麒麟舞活動(dòng)。那時(shí)候叫“武麒麟”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)戰(zhàn)爭頻繁，兵荒馬亂，盜賊四起。為了防止流寇和盜賊打家劫舍，禍害村民，每個(gè)自然村都辦起武術(shù)館，武術(shù)館內(nèi)有武術(shù)隊(duì)、麒麟隊(duì)，各村的青壯年人都學(xué)會(huì)舞麒麟和打龍形拳等，既作為強(qiáng)身健體，又護(hù)村守寨，保佑一方父老鄉(xiāng)親平安。村里上到耄耋老者，下至黃毛小兒，人人都能舞幾趟麒麟。村民婚嫁、歲時(shí)節(jié)會(huì)，都要舞一番麒麟，以求祥瑞。

　　由于惠州市地處東江中游，小金口又位于東江邊，因此從清代到民初，小金口的麒麟舞都統(tǒng)稱東江麒麟舞，并形成了自己的特色和套路，培養(yǎng)出數(shù)以千計(jì)的麒麟舞傳人。

　　小金口麒麟隊(duì)由8支發(fā)展到20支

　　近年來隨著惠州創(chuàng)建全國文明城市和打造文化大市活動(dòng)的深入開展，小金口街道辦事處十分重視文化建設(shè)，先后投入800萬元完善了一批文化場館，并購置設(shè)備器材，建起了“省特級(jí)文化站”中心館場、客家國畫院、7個(gè)村級(jí)文化室和39個(gè)組級(jí)文化室;充分利用這些文化場所，深入挖掘流傳于民間的文化、文藝隊(duì)伍和藝人，先后組建了文聯(lián)、聲樂隊(duì)、書畫協(xié)會(huì)、象棋協(xié)會(huì)、龍舟隊(duì)、醒獅隊(duì)和麒麟隊(duì)等15支各具特色的客家文化隊(duì)伍，文化站被省文化廳授予“省特級(jí)文化站”稱號(hào)。

　　在文化建設(shè)中，小金口街道辦事處注意弘揚(yáng)有當(dāng)?shù)靥厣拿耖g民俗文化，重點(diǎn)發(fā)掘、推廣東江麒麟舞，先后投資20余萬元來改革、包裝、推廣。如今，全鎮(zhèn)10個(gè)村（居委會(huì)）麒麟舞隊(duì)由8支增加到20支，隊(duì)員200多人，最年長的93歲，最年輕的才15歲，參與麒麟舞活動(dòng)的群眾達(dá)1000余人。東江麒麟舞也得到全面的創(chuàng)新，形式上從過去的一個(gè)門派變成多個(gè)門派相融。2005年，惠州市授予小金口街道辦事處為“麒麟舞特色之鄉(xiāng)”， 葉屋村民小組、九一村民小組被命名為“麒麟村”。68歲的麒麟舞師傅葉陽星被市文化局評(píng)為惠州市“民間藝術(shù)師”。

　　參加首屆泛珠三角民間藝術(shù)節(jié)獲銀獎(jiǎng)

　　2005年9月，由中國民間文藝家協(xié)會(huì)主辦、9省市和香港澳門參加的首屆泛珠三角民間藝術(shù)節(jié)在廣東省汕尾市舉行，小金口麒麟隊(duì)以獨(dú)特的風(fēng)格和精彩的表演一舉奪得銀獎(jiǎng)。2006年元旦，小金口10支麒麟隊(duì)、30名隊(duì)員組隊(duì)參加“文明之光”惠州軍民春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，并作為開場第一個(gè)節(jié)目表演。

　　2006年2月12日，在惠州市元宵節(jié)文藝巡游中，小金口10支麒麟隊(duì)又為巡游隊(duì)伍開路，惠州市民再次領(lǐng)略了東江麒麟舞的風(fēng)采。同年5月，又參加在深圳市舉辦的麒麟?yún)f(xié)會(huì)大展覽，并獲表演二等獎(jiǎng)，6月，應(yīng)邀參加廣東省非物資文化遺產(chǎn)展覽。

　　今年3月26日，小金口首屆麒麟文化節(jié)隆重舉辦，在文化節(jié)大型文藝展演上，麒麟舞大放異彩，受到了中外客商及廣大市民、游客的高度評(píng)價(jià)。

　　6月23日，央視《激情廣場》在東江公園隆重舉行。小金口街道辦事處組織的東江麒麟舞在《文明惠州？激情廣場大家唱》開場節(jié)目中的精彩表演，搏得觀眾的陣陣掌聲。有了一定名氣的東江麒麟舞也得到社會(huì)的青睞，不斷接到來自本地和外地的演出邀請，小金口街道辦事處已成立東江麒麟舞協(xié)會(huì)，把東江麒麟舞作為特色文化產(chǎn)業(yè)來發(fā)展。還決定將每年的3月26日定為“麒麟文化節(jié)”。

　　客家麒麟舞

　　樟木頭鎮(zhèn)是東莞市的純客家鎮(zhèn)，麒麟舞已有450多年的歷史。

　　近年來，樟木頭鎮(zhèn)對(duì)麒麟舞這門古老民間藝術(shù)進(jìn)行了許多有益的改革，出現(xiàn)了五個(gè)方面的轉(zhuǎn)變：一是時(shí)間上的轉(zhuǎn)變，從過去冗長的1小時(shí)縮短為現(xiàn)在的10分鐘左右;二是形式上的轉(zhuǎn)變，從過去單打、雙打到現(xiàn)在加入群體打斗表演;三是內(nèi)容上的轉(zhuǎn)變，從過去僅以拜門表演到現(xiàn)在的文藝演出表演;四是服飾上的轉(zhuǎn)變，從過去舊式的服飾到現(xiàn)在更具時(shí)代感的服飾;五是隊(duì)伍上的轉(zhuǎn)變，從過去以自然村組隊(duì)到現(xiàn)在跨村表演節(jié)目組隊(duì)。這些轉(zhuǎn)變，極大豐富了客家麒麟藝術(shù)內(nèi)涵，為該藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。

　　此前的樟木頭麒麟以耐用著稱，整只麒麟是用黃竹扎框，優(yōu)質(zhì)沙紙糊面。其最大的特點(diǎn)是體形靚，體寬、個(gè)高、尾長;畫在麒麟上的牡丹、桃花、菊花、蝴蝶等更是色彩鮮艷、細(xì)膩生動(dòng)，使整只麒麟舞起來威武、輕盈，充滿靈性。麒麟紙?jiān)囆g(shù)的失傳，使得樟木頭鎮(zhèn)許多人對(duì)此懷著幾許惆悵，也意識(shí)到應(yīng)當(dāng)恢復(fù)這一祖藝。

　　黃閣麒麟

　　“黃閣麒麟”已盛行一百多年了。百多年來，每逢佳節(jié)喜慶，神誕醮會(huì)，秋色出游，農(nóng)民就舞起麒麟表達(dá)迎祥納福，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安，故民間有“麒麟獻(xiàn)瑞”一說。

　　黃閣麒麟舞來自民間，有濃厚的地方特色，經(jīng)民間藝人重新改編的黃閣麒麟舞，從麒麟的造型到舞蹈技藝都有了提高，并加入了膾炙人口的廣東音樂《得勝令》、將鑼、排鼓與廣東大笛演奏、單打等八音鑼鼓有機(jī)地融為一體作伴奏，充滿了熱烈的喜慶氣氛和濃厚的廣東特色。

　　2000年11月9日，由黃閣鎮(zhèn)大塘村30多個(gè)地道農(nóng)民組成的麒麟隊(duì)，代表廣東省參加了在浙江省杭州市舉行的“山花獎(jiǎng)”首屆全國民間廣場歌舞大賽。他們表演的“黃閣麒麟舞”，與來自全國的18個(gè)民間藝術(shù)表演隊(duì)進(jìn)行決賽，這些隊(duì)是從全國200多個(gè)隊(duì)中篩選出來的，最后黃閣麒麟隊(duì)以總分第一名榮登“山花獎(jiǎng)”榜首，還獲得杭州市民間藝術(shù)最高獎(jiǎng)“金桂花獎(jiǎng)”

　　黃驊麒麟舞

　　全國、河北省非物質(zhì)遺產(chǎn)

　　名錄名稱： 黃驊麒麟舞

　　序號(hào)： 48

　　編號(hào)： 1―4―13

　　名錄類別： 民間舞蹈

　　所屬地區(qū)： 滄州

　　名錄簡介： 麒麟舞盛行于黃驊市區(qū)西北部文化古鄉(xiāng)齊家務(wù)一帶農(nóng)村，現(xiàn)有6支表演隊(duì)，以大王莊為主干，分別活躍于大王莊、小王莊、桃園、卸甲、同居、乾符等地。每年元宵節(jié)人們舞起麒麟，迎祥納福，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。

　　據(jù)史料記載，麒麟舞原本是皇宮中的表演藝術(shù)，稱之為“麒麟圣舞”，為皇家各類慶典中必有的演出。據(jù)老人們介紹，明朝滅亡之后，本地一位皇宮藝術(shù)家將他的麒麟舞絕技帶回家鄉(xiāng)，代代相承，才得以流傳至今。

　　麒麟是我國古代傳說中的一種奇異動(dòng)物，是吉祥和幸福的象征。產(chǎn)生于明代的民間舞蹈麒麟舞中的麒麟造型，集龍頭、鹿身、馬蹄、牛尾、狼額于一身，身披五彩鱗甲。表演用的麒麟從頭到腳最小的4米，最高的5米，高大雄壯，舞起來威武生風(fēng)、氣吞長虹。每只麒麟由兩個(gè)青壯小伙表演，一前一后協(xié)力合作完成表演動(dòng)作。前者腰挎麒麟頭，做騎麒麟狀，后者在其內(nèi)做尾部表演。麒麟一紅一綠代表一雌一雄，成對(duì)出場，金童玉女端坐其上，演員足踏一米多的高蹺，身托50公斤的道具，完成閃、轉(zhuǎn)、騰、挪等系列動(dòng)作。表演技巧高，難度大。全場多只麒麟在鑼鼓和音樂的伴奏下一起跳躍舞動(dòng)，演出場面大氣磅礴、威風(fēng)凜凜。20分鐘完成整個(gè)套路的表演。

　　麒麟的傳統(tǒng)扎制方法是使用竹木做成骨架后，用紙糊好，再用畫筆繪出鮮艷的鱗甲等，做出的麒麟容易破損。后來民間藝人改進(jìn)了工藝，竹木做出骨架后，用彩色絲綢和鐳射紙做出一片片鱗甲，把它縫制在麒麟的絲綢外套上，頭部、牙齒等部位用油彩繪制，這樣做出的麒麟色彩鮮艷、形象逼真且結(jié)實(shí)耐用。

　　素有“北方麒麟”之稱的黃驊麒麟舞，最顯著的特點(diǎn)是高大威猛，閃、轉(zhuǎn)、騰、挪之間展示出表演者高超的技巧，高難的動(dòng)作，與北方人豪爽俠義的性格特征相吻合。它與江蘇、湖南等地小巧玲瓏的的“南方麒麟”相映成趣，共同演繹和詮釋著此種華夏民族優(yōu)秀民間舞蹈藝術(shù)的底蘊(yùn)與內(nèi)涵。

　　黃驊麒麟舞憑借高大的藝術(shù)造型，揉進(jìn)雜技表演中驚、險(xiǎn)、奇的高難度動(dòng)作，帶給觀眾不同凡響的藝術(shù)震撼力。由于麒麟造型扎制用料龐雜、造價(jià)較高、費(fèi)時(shí)費(fèi)力、表演動(dòng)作難度大等原因，黃驊麒麟舞表演規(guī)模日漸縮小，面臨失傳的危機(jī)。