過去，沒有人把唐卡作為一件藝術(shù)品來看待，而是把唐卡視作某種神力的承載物。在作畫前，要根據(jù)畫面內(nèi)容請對應(yīng)教派的寺廟喇嘛行“開光”之禮。而畫師們一般不在畫上面留名，說是怕自己的凡俗之氣褻瀆了佛像。

　　唐卡表現(xiàn)的內(nèi)容，大多是藏族游牧民的歷史風(fēng)情和藏傳佛教生活，而唐卡上面的圖案，卻經(jīng)常會出現(xiàn)許多印度佛教早期的標(biāo)識和吉祥符號。比如“八寶圖”，曾是印度國王加冕獲贈的禮物。但這些符號，卻被畫師們統(tǒng)統(tǒng)拿來為我所用，并被賦予新的宗教含義。像勝利幢、獅子座、海螺和雙魚，均被巧妙的藏地化。唐卡中的一些法器、供物和植物，更是將印度佛教造像技術(shù)嫁接到唐卡繪畫的技藝?yán)?，使唐卡藝術(shù)，呈現(xiàn)出了融百家風(fēng)格、展藏地宗教的目的。既表達(dá)了對宗教的虔誠心懷，又使唐卡藝術(shù)在表現(xiàn)形式上了一個(gè)新臺階。

　　在藏牧民生活里，金銀首飾是十分重要的裝飾品之一。從唐卡上的那些金銀粉飾的畫面中就能感受得到他們?nèi)粘Ｉ畹囊恍┘?xì)節(jié)，對金銀表現(xiàn)出的追祟和祟拜。自然，金和銀也成為唐卡創(chuàng)作中不可多得的材料。那些用金銀色線勾勒出來的唐卡，不僅氣勢磅礴，色彩濃烈，而且猶如高原的太陽，刺人眼睛。

　　因?yàn)橹谱鞴に嚭筒牧喜煌瓶ㄓ挚煞殖烧渲樘瓶?、布繪唐卡、刺繡唐卡、織綿唐卡、貼花唐卡、緙絲唐卡、印刷唐卡等。其中珍珠唐卡，最為罕見，也最珍貴。現(xiàn)在西藏乃東昌珠寺里保存著一幅元末明初的珍珠唐卡《觀音憩息圖》，長2米，寬1.2米，共用珍珠29209顆，鑲嵌鉆石1顆，紅寶石2顆，藍(lán)寶石1顆，松石185顆，珊瑚1997顆，用黃金15.5克，可算是世界上最值錢的唐卡了。

　　這些唐卡中，數(shù)印刷唐卡最便宜，從十幾塊錢到四五十塊錢不等，用套色工藝印刷裝裱，或者先將畫好的圖案做成雕板，印于薄絹和細(xì)布上，然后再著色裝裱。一般布繪唐卡、刺繡唐卡、織錦唐卡等，都按尺幅大小來算，最便宜也要五 六百元，尺幅大的要幾千元甚至上萬元。

　　隨著唐卡收藏?zé)岫鹊奶嵘恍┶I品開始充斥市場。一些做舊仿冒的唐卡也進(jìn)入到了人們的視野。他們把品相毀壞嚴(yán)重的老唐卡的顏料去掉，再在上面做舊施色，年代越久，顏料裂紋就越多越細(xì)，如果是行家，會從背面看勾線是不是與畫面完全一致。假如放入高猛酸鉀浸泡仿舊，用手撫摸唐卡，手感一定會覺得僵硬，在顏料底料中能發(fā)現(xiàn)白色的做舊痕跡。如果是仿古唐卡配上老的錦緞裝裱，就要考慮對整個(gè)唐卡進(jìn)行畫面布料以及工藝上的全程判斷。看畫面布料粘接是否自然，補(bǔ)繪挖空技術(shù)是否完美，畫法風(fēng)格以及畫面內(nèi)容是否一致，對畫面上的歷史時(shí)期有個(gè)大概的了解，只有這樣，才能有個(gè)很好的把握。

　　當(dāng)然，購買唐卡時(shí)，最好買那些金粉充當(dāng)顏料的唐卡，因?yàn)榻饍r(jià)在不斷上漲，金繪唐卡，收藏升值空間也更大。不過要記住，唐卡收藏，是要講一些規(guī)矩的，比如由下而上地把唐卡卷起來，千萬不可反方向行之。